Marx considère le concept de « force de travail », indissociable de celui de survaleur, comme un élément crucial de sa critique de l’économie politique. Il estime que faute d’avoir su distinguer le travail et la force de travail, l’économie politique classique s’est enfermée dans « des contradictions insolubles ». À travers ce qui semble n’être qu’une simple question de mots, se trouvent ainsi en jeu des implications théoriques, idéologiques et politiques d’importance.
Est envisagé, des Manuscrits de 1844 au Capital, le travail théorique où s’élabore ce concept, ce qui conduit d’une critique philosophique fondée sur la notion de travail aliéné à la théorie du mode de production capitaliste.
Table
Introduction
I. Le sens commun et l’économie politique
Des physiocrates à Malthus
II. L’économie orthodoxe contestée
Sismondi - Hodgskin - Thompson
III. Marx, la récusation critique de l’économie politique
Manuscrits de 1844 - La Sainte Famille
IV. Marx, l’appropriation de l’économie politique
Misère de la philosophie - Travail salarié et capital
V. Marx, la critique de l’économie politique
Grundrisse - Contribution - Manuscrits de 1861-1863
Salaire, prix et profit - Chapitre VI - Le Capital
Conclusion
Index des auteurs cités
Bibliographie
Claude MORILHAT - Docteur en philosophie. Parmi ses publications : Montesquieu. Politique et richesses (PUF1996), La Mettrie. Un matérialisme radical (PUF1997), Philosophie ou libertinage. Rorty et le discours postmoderne (Kimé2001), Pouvoir, servitude et idéologie (Le Temps des Cerises 2013).
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire