Paru le : 01/04/2009
Editeur : PUF
Collection : philosophie d'aujourd'hui
Prix : 27 €
Le religieux est avant tout chez Bergson l'expression d'une réaction ou l'effet d'une résistance à l'intelligence, à l'égoïsme, à la solitude, à la peur ou à la crainte. C'est pourquoi la théorie du religieux chez ce philosophe révèle une 'théorie des sources' impliquant plusieurs niveaux de compréhension du fait religieux : le mystique, le biologique, le psychologique, le métaphysique et le sociologique. Le religieux, qu'il s'exprime dans les sociétés dites primitives ou dans les âmes exceptionnelles des mystiques, se situe hors de l'intelligence, soit du côté de la nature et de l'instinct, soit du côté d'une intuition ou d'une émotion particulières. Pour le saisir, la philosophie de Bergson obéit à une exigence épistémologique 'positive' impliquant de 'sympathiser' avec le réel et de traiter la religion comme un fait 'socio-psychique', selon la terminologie de Durkheim. La séparation entre sociologie et philosophie, revendiquée par celui-ci, au titre de l'instauration de l'autonomie de la sociologie, est ainsi remise en cause par Bergson dans Les Deux Sources de la morale et de la religion.
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