jeudi 17 février 2022

Agnès Sinaï : Walter Benjamin & la tempête du progrès

Le Passager Clandestin - Février 2022


« Il se peut que les révolutions soient l'acte par lequel l'humanité qui voyage dans le train tire les freins d'urgence. »
Philosophe, traducteur, voyageur, critique d'art et de littérature, les étiquettes sont multiples pour désigner Walter Benjamin (1892-1940). Considéré comme l'un des plus grands théoriciens du xxe siècle, ce philosophe flâneur dénonçait déjà « l'illusion du progrès ».
Dévoilant le fétichisme de la marchandise, Benjamin analyse comment le capitalisme marque la culture et les imaginaires. Refus de l'utile, droit à la flânerie, renversement révolutionnaire, harmonie entre nature et humanité… sont selon lui autant de ferments d'utopies pour résister à l'uniformisation du monde.
À l'heure où la course au progrès est plus que jamais d'actualité, Agnès Sinaï appelle à un arrêt d'urgence, pour échapper à la catastrophe.

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Frédéric Monneyron : De la beauté

 Entremises - Février 2022


Dans le contexte actuel où l'interrogation métaphysique semble avoir déserté le champ de la pensée et où la seule efficacité technocratique et économique remplace l'exigence politique - voire l'éthique elle-même, bref, dans un monde privé de valeurs et de questionnements essentiels, une autre perte se profile, peut- être la plus grave : celle du sens esthétique. L'homme pourrait-il y survivre ? C'est la question qui a motivé ce livre, car certaines évolutions des sociétés contemporaines peuvent laisser craindre que la beauté elle-même, au moins en tant que valeur, ne puisse être remise en cause. Passant d'abord au crible une tradition esthétique qui a progressivement réduit notre appréhension de la beauté, Frédéric Monneyron propose une réflexion qui, en nous donnant les moyens d'identifier la sensation du beau, pose les bases de ce que pourrait être une anthropologie esthétique fondée sur l'image plutôt que sur le concept. Par là, il invite à reconsidérer l'esthétique occidentale pour en faire une philosophie de la nature plutôt qu'une philosophie de l'art. Ce renversement de perspective rend possible une nouvelle herméneutique dans laquelle non seulement les apparences peuvent être profondes, mais ce qui était devenu invisible est rendu de nouveau manifeste...

Frédéric Monneyron est Professeur des Universités et enseigne la littérature générale et comparée à l'Université de Perpignan- Via Domitia et la sociologie de la mode à Mod'Art International, Paris.

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Yvon Quiniou : La condition de l'homme athée

 Le temps des cerises - Février 2022


Qu'est-ce que l'athéisme et comment le vit-on ?
C'est à cette double question que répond ce livre qui fait suite à sa « Critique de la religion » (La Ville brûle). Il y distingue un athéisme dogmatique et de type métaphysique, qui nie Dieu et n'est pas démontrable scientifiquement, contrairement au matérialisme lui-même, et un athéisme qui s'abstient de prendre position et s'apparente à l'agnosticisme. D'où des manières différentes de le vivre, qu'il illustre par divers auteurs contemporains, dont Russell, Dawkins, Camus, Sartre, Wittgenstein ou Conche. Il entend ainsi montrer qu'on peut en faire l'expérience sans désespoir et qu'il peut au contraire nous aider à penser le monde lucidement et à y vivre mieux.

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mardi 15 février 2022

Voltaire : Œuvres complètes, t. 147

Voltaire Foundation - Février 2022


Ed. J. Renwick, M. S. Seguin et al.

Ce volume des Œuvres complètes de Voltaire rassemble divers textes en prose qui ont été attribués au fil des ans à l’auteur le plus célèbre de France, évaluant au cas par cas la plausibilité de leur attribution. Le volume contient une chronique satirique de la Régence, des compte rendus, des préfaces de livres, et des ouvrages datant des années 1760 et 1770 qui traitent de la religion et de la politique.

Introduction par Xavier Darcos de l’Académie Française.

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Politix 2021/2 (n° 134) : L’État des économistes. La science économique face à la puissance publique (XXe-XXIe siècles) Vol.2

De Boeck Supérieur - Février 2022


Page 3 à 4 : Éditorial | Page 7 à 32 : Franck Bessis et Paul Cotton - La réforme, le chiffrage, son modèle et ses données | Page 33 à 58 : Jean-Michel Chahsiche - « Le ministre des Impôts prélève aussi des idées, bien plus que des impôts ». Deux prix de livres d’économie sous le « haut patronage du ministère de l’Économie et des Finances » | Page 59 à 83 : Catherine Comet - Les think tanks en France, lieu de prédilection des interdépendances entre économistes et dirigeants dans la conception de l’action publique | Page 85 à 107 : Mathieu Hauchecorne - De l’« équité » aux « capacités ». Quelques réflexions sur les rapports entre idées et action publique | Page 109 à 128 : Isabelle Gouarné, Mathieu Hauchecorne, Agnès Labrousse, Emmanuel Monneau et Antoine Vion - Le capitalisme au temps de la pandémie, entre rupture conjoncturelle et approfondissement structurel de la logique (néo)libérale | Page 129 à 137 : Frédéric Lebaron - Pour une sociologie historique globale de l’ascension des économistes aux sommets de l’État | Page 141 à 165 : Marie Balas - « Du grand jeu scout » à… « Maintenant on y est pour de vrai ». L’initiation au militantisme chez les collectifs issus de la Manif pour tous | Page 169 à 193 : Jean-Michel Hupé, Jérôme Lamy et Arnaud Saint-Martin - Effondrement sociologique ou la panique morale d’un sociologue.

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Spirale 2021/3 (N° 99) : L'attention

 Erès - Février 2022



Spirale publiait, il y a près de 25 ans, son premier dossier sur l’attention, dirigé par Bernard Golse. Ce concept a depuis fait couler beaucoup d’encre, suscité de nombreuses recherches et connu de nombreuses avancées. Il nous a semblé pertinent et opportun de le questionner à nouveau.
Rappelons d’abord l’importance de porter attention aux enfants. Cela semble une évidence en soi mais ce véritable trésor qu’est l’approche psychologique et psychopathologique des difficultés des enfants nous apparaît actuellement bien en danger et nous devons, tous ensemble, le préserver soigneusement.
Quelle est donc la nature des processus d’attention proprement dits et il faudra s’intéresser alors aux nouvelles connaissances en matière de croissance et de maturation psychique des tout-petits ? Quelle attention aux enfants dans certaines circonstances particulières (périnatalité, crise du Covid …) ? Faut-il encore insister sur l’importance de la culture et des phénomènes transitionnels en général comme facteurs favorisant l’attention de l’enfant au monde qui l’environne ?
À n’en pas douter, le lecteur, attentif, trouvera dans ce numéro matière à ses propres réflexions.

Page 9 à 11 : Patrick Ben Soussan - Livrez la vie aux bébés ! | Page 15 à 16 : Bernard Golse - L’attention, encore et toujours | Page 17 à 23 : Bernard Golse - Attention à la psychopathologie – de l’hyperactivité notamment ! | Page 24 à 31 : Didier Houzel - La réceptivité psychique ou attention inconsciente | Page 32 à 35 : Bernard Golse - Attente et attention : de saint Augustin au bébé d’aujourd’hui | Page 36 à 39 : Bernard Golse - Note sur le concept d’attention conjointe | Page 40 à 46 : Karine Nombret - Observation et attention | Page 47 à 58 : Angela Laera et Sylvain Missonnier - L’attention portée au mouvement in utero : des chorégraphies plurielles | Page 59 à 64 : Julianna Vamos - Intuition, intention, inspiration | Page 65 à 72 : Roberta Simas - Empathie et attention en périnatalité : de la construction partagée des capacités attentionnelles à la capacité créative individuelle ? | Page 73 à 81 : Rahmethnissah Radjack, Selim Benjamin Guessoum, Anaïs Ogrizek et Marie Rose Moro - Prêter attention à la dimension culturelle en période périnatale pour mieux accompagner les parents et leurs bébés | Page 82 à 87 : Adèle Assous et Marie Touati-Pellegrin - L’attention du bébé envers son environnement humain et non humain | Page 88 à 93 : Catherine Peyrot - Motricité libre et activité autonome aux sources de l’attention du bébé | Page 94 à 99 : Philippe Mensah - Proto-thada et régulation tonico-sensorielle | Page 100 à 111 : Michèle Guinot - L’attention dans tous ses états en psychomotricité | Page 112 à 116 : Bérangère Rousselot-Pailley - Les précautions nécessaires dans l’évaluation des capacités attentionnelles de l’enfant : enjeux du bilan neuropsychologique | Page 117 à 124 : Paola Velasquez - L’attention conjointe des pédiatres et des pédopsychiatres : un ajustement en mouvement | Page 125 à 131 : Adèle Assous - Quelle attention portée aux bébés et aux jeunes enfants face à la crise sanitaire ? | Page 132 à 138 : Lydie Dalle Mese - L’attention à l’école maternelle | Page 139 à 142 : Miriam Rasse - L’attention et les écrans | Page 143 à 151 : Laurie Catteeuw - Philosophie du premier âge : l’émergence du sujet au miroir de l’attention | Page 152 à 157 : Véronique Salvi et Bertha Prince Agbodjan - Le langage, les langues et la culture : des objets d’attention conjointe en crèche | Page 158 à 168 : Dominique Morel Manela - L’attention, une construction relationnelle ? | Page 170 à 171 : Servane Legrand, Dominique Ratia-Armengol et Claire Vicente-Brion - La parole ne se prescrit pas ! | Page 172 à 174 : Philippe Bouteloup et Stève Thoraud - Faire de la musique avec le jeune enfant, une partition éphémère | Page 175 à 177 : Christine Fauré et Géraldine Silvestre - Entrouvrir les portes… | Page 178 à 180 : Régine Prieur - Accueillir un premier enfant... puis un deuxième | Page 181 à 183 : Miriam Rasse et Katalin Török - Coopération et jeu pendant les soins, un signe de la qualité de la relation entre adulte et enfant | Page 184 à 188 : Laurent Bachler - La soumission absolue des enfants | Page 189 à 191 : Patricia Denat - Je suis venue, j’ai vu, entendu… | Page 192 à 193 : Dominique Rateau et Isabelle Sagnet - Il était des fois….

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Jean Chaline : Histoire des grandes questions existentielles. Mythologie, religions et sciences

 Ellipses - Février 2022


Une synthèse des réponses données aux grandes questions existentielles, à travers l’histoire, par les différents systèmes de pensée :

La pensée animiste et les mythologies
Les différentes religions
La science.

Principaux thèmes abordés :
l’origine du monde
l’apparition de la vie et de la pensée
la mort
l’existence de Dieu

Ce livre offre une approche croisée, thématique et historique, pour permettre au lecteur de nourrir sa réflexion et d’esquisser des éléments de réponse à ces questions.

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Pierre Ancet : Figures de la tératologie scientifique. Geoffroy Saint-Hillaire, Dareste, Wolff

 PU de Dijon - Février 2022


À partir de l'histoire de la tératologie ou "sciences des monstres", un ouvrage qui propose une contribution originale, appuyée sur des exemples frappants, à l’étude des rapports entre théorie et observation en sciences et enrichit par là un questionnement épistémologique qui reste d’une profonde actualité.
Le regard sur le corps jugé monstrueux s’est constitué au travers des travaux de quatre grandes figures de la tératologie française : les Geoffroy Saint-Hilaire, Camille Dareste et Etienne Wolff. On y voit comment le monstre jugé aberrant est rentré dans l’ordre du vivant, non pas comme dépendance de la forme ordinaire mais comme organisation originale à part entière. Ce regard sur le corps monstrueux se voulait neutre, conformément aux ambitions du positivisme, mais l’auteur montre ici en quoi il reste largement tributaire des perceptions communes et de ses présupposés théoriques. Ce livre propose une contribution originale, appuyée sur des exemples frappants, à l’étude des rapports entre théorie et observation en sciences et enrichit par là un questionnement épistémologique qui reste d’une profonde actualité.

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Lumières n°37/38 : Spinoza et Leibniz : réception et usages croisés dans la pensée moderne et contemporaine

 PU de Bordeaux - Février 2022


Suivant certaines déclarations explicites de Leibniz lui-même, excluant dans quelques textes bien connus le spinozisme de son « éclectisme conciliatoire », on a souvent présenté les philosophies de Spinoza et de Leibniz comme diamétralement opposées et irréconciliables. L'histoire de la réception croisée de Spinoza et de Leibniz offre pourtant une richesse interprétative qui ne se réduit pas à la seule mise en opposition. Les articles figurant dans ce numéro expliquent comment les philosophies de Spinoza et de Leibniz ont été lues et interprétées conjointement au XVIIIe, au XIXe et au XXe siècle.

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lundi 14 février 2022

Nizar Mouakhar (dir.) : L'art à l'épreuve de l'intermédialité. Pratiques artistiques et enjeux esthétiques

 L'Harmattan - Janvier 2022


Cet ouvrage a pour objectif de soutenir l'intérêt croissant porté à l'intermédialité, sans pour autant perdre de vue ses implications épistémiques dans une réflexion théorique plus large. Afin de rendre compte de l'aspect polysémique de ce concept, cet ouvrage opte pour une approche croisée consistant à réunir des auteurs théoriciens et/ou praticiens issus d'horizons culturels et artistiques divergents. Les textes rassemblés ici tentent d'apporter un éclairage nouveau sur ce concept opératoire à partir de ses rapports de plus en plus dialectiques avec la création artistique actuelle. Pour ce faire, ils proposent d'étudier un éventail de pratiques intermédiales peu ou prou récentes ; et ce à travers une méthodologie transversale fondée essentiellement sur l'appréhension d'une interférence entre les différents médias artistiques en jeu. C'est bien pourquoi la question de la porosité ou de l'« effrangement » des frontières disciplinaires constitue le fil rouge de ce collectif.

Contributeurs : Roy Ascott, Jean-Yves Bosseur, Alain Chareyre-Méjan, Dominique Chateau, Mario Costa, Salima El Aissaoui, Jean-Noël László, Nizar Mouakhar, Jacques G. Ruelland, Hélène Sirven, Marc Veyrat, Yosra Zaghden. Nizar Mouakhar est enseignant-chercheur en Arts & Sciences de l'Art à l'Institut Supérieur des Arts & Métiers de Sfax-Tunisie. Qualifié aux fonctions de maître de conférences, il est chercheur permanent au LERIC (FLSHS-Université de Sfax) et chercheur associé au LIRA (Université Sorbonne Nouvelle-Paris 3) et au CRIalt (Université de Montréal).

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Paul Mathias : Qu’est-ce que lire ?

 Vrin - Février 2022


Lire est l'affaire de tous. Naturel en apparence, le geste n'en est pas moins complexe et même, souvent, difficile. Aussi faut-il s'y affairer et, avant tout, apprendre – à déchiffrer, à assimiler, à interpréter, à poursuivre les textes de ses propres pensées et actions.
Très vite en effet le naturel se fait ouvrier et, avec l'effort, viennent les risques et les échecs en même temps que les succès de la glose. Savons-nous vraiment lire ? Serait-ce donc que nos interprétations ont toutes quelque valeur de connaissance ou d'action ? Et donc qu'elles se vaudraient ? Chose bien incertaine. Et que faisons-nous d'ailleurs, dorénavant, sur les réseaux qui nous inondent de mots et d'images ? Lisons-nous encore ? Il faudrait donc que le geste de tenir un livre et de fixer un écran soient les mêmes, ce à quoi personne ne s'accorde. Lire est donc bien l'affaire de tous, mais requiert aussi la plus stricte attention de chacun.

Paul Mathias est inspecteur général de l’éducation, du sport et de la recherche.

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Frédéric Vitoux : L'ours et le philosophe

 Grasset - Février 2022



L’ours, c’est le sculpteur Etienne Maurice Falconet, auteur de la statue équestre de Pierre Le Grand à Saint-Pétersbourg.

Le philosophe, c’est Diderot qui intervint avec empressement auprès de Catherine II pour que son ami bénéficiât de cette commande qui allait assurer sa célébrité dans toute l’Europe.

À travers leur amitié, leur correspondance et leur longue querelle épistolaire autour de la notion de postérité, Frédéric Vitoux restitue ici une époque et des hommes essentiels de l’histoire des idées (L’Encyclopédie et ses artisans, Diderot, d’Alembert, Rousseau, Voltaire, ou le trop méconnu chevalier de Jaucourt). A la faveur de rapprochements et de digressions (cet art dans lequel excella Diderot qui se comparait lui-même à un chien de chasse mal dressé), ce sont des moments de sa propre vie qu’il mêle à la matière de son essai , ce qui lui permet de s’exprimer mezza voce sur le débat qui, en son temps, nourrit l’amitié des deux hommes et aboutit à leur rupture.

Falconet ne croyait pas à la postérité tandis que Diderot plaçait en elle tous ses espoirs. Ces options antagonistes trahissent le caractère des deux hommes : Falconet misanthrope, farouche, pessimiste, d’une probité artistique sans faille, mais volontiers brutal (on l’accusera, à tort du reste, d’avoir poussé l’un de ses élèves au suicide par ses jugements intransigeants à son égard), s’aliénant en Russie tous ses interlocuteurs, et pour finir ingrat. Diderot infatigablement dévoué à ses amis, affectif, optimisme et altruiste.

Leur fervente amitié se dissipa donc dans la rancune et la défiance en raison de plusieurs maladresses du sculpteur, son refus de tenir sa promesse de recevoir Diderot sous son toit, à Saint-Pétersbourg, quand le philosophe se décida enfin à entreprendre ce long voyage qu’espérait et attendait l’impératrice Catherine II depuis si longtemps mais aussi parce que Falconet laissa publier, sans l’aval de Diderot, leur correspondance.

De Russie, Diderot rentre désabusé de son rêve philosophique consistant à convertir Catherine II aux Lumières ; Falconet, lui, claquera la porte et n’assistera même pas à l’inauguration de son chef d’œuvre.

Rien de désincarné dans cet essai. Le récit de l’amitié des deux hommes donne matière à des retours sur soi de l’auteur : l’île Saint-Louis qui lui est si chère, où vécurent aussi ses deux personnages ; des rencontres (Le Marchand ; Jorge Amado ; la création du Périscope de l’île Saint-Louis, qui fut l’occasion de la rencontre essentielle avec son épouse Nicole ; le beau portrait de l’ours Bernard Frank et du non moins ours Céline, plus amer et véhément à son retour d’URSS en 1936 que ne le fut Diderot en 1774 ; la découverte de la divagation d’un Laurence Sterne libérateur, l’auteur de Tristram Shandy dont l’influence fit déterminante pour l’auteur de Jacques le Fataliste…).

Ecrivain et critique littéraire, membre de l’Académie française, Frédéric Vitoux est l’auteur d’une œuvre importante et protéiforme, forte d’une quarantaine d’ouvrages, où l’on compte romans, biographies, essais, qui lui a valu notamment le Prix Goncourt de la biographie (pour sa Vie de Céline ), le prix Valéry-Larbaud pour Sérénissime, le grand prix du roman de la ville de Paris pour Charles et Camille, le Grand prix du roman de l’Académie française pour La comédie de Terracina.

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Tasnîm Tirkawi : La pensée sur la page. L'expérience du carnet chez Simone Weil

Editions Hermann & Presses Universitaires de Laval - Mars 2022


Ce livre propose une réflexion sur le rôle des cahiers personnels dans la pensée de Simone Weil (1909-1943). Sa structure bipartite présente d’ abord la tradition dans laquelle s’inscrit l’intellectuelle française, celle des écoles philosophiques gréco-latines préconisant l’écrit comme outil de soutien aux exercices spirituels. Réécrire, relire et méditer sont ainsi des activités essentielles pour la maîtrise du discours intérieur depuis l’ Antiquité. Plus encore, cette pratique de l’écriture personnelle a traversé les époques pour former une expérience fondamentale chez de nombreux penseurs et artistes jusqu’ à aujourd’hui. Les carnets de Simone Weil constituent selon cette perspective un texte tout à fait remarquable, qui fait l’objet de la seconde partie de cet ouvrage. Les rapports de l’écrivaine à l’ âme, à la pensée philosophique et politique, ou encore aux œuvres de la littérature mondiale, sont façonnés par la médiation du carnet. Simone Weil fait également œuvre nouvelle en cherchant à écrire au-delà du soi et à se déposséder d’elle-même dans son désir de saisir le monde.

Tasnîm TIRKAWI est détentrice d’une maîtrise en littérature comparée à l’Université de Montréal. Le présent ouvrage est le résultat de son mémoire de recherche. Elle est également l’autrice de plusieurs articles, dont « La poétique de l’espace : une topographie de la mémoire du trauma dans Peut-être Esther de Katja Petrowskaja ».

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Juliette Bordes : Esthétique théologique de saint Jean de la Croix. Quand la prière devient métaphore

 Parole & Silence - Février 2022


Collection « Histoire et Théologie » L'intention fondamentale qui a motivé la rédaction de cet ouvrage est le désir de mettre en valeur la nature et le rôle de-l'esthétique dans la réflexion théologique de saint Jean de la Croix. Le caractère esthétique est essentiellement lié à la présence et à la prégnance de la poésie dans I'oeuvre sanjuaniste. Qu'il s'agisse des grands poèmes ou des poèmes plus brefs, la beauté est omniprésente. Nous avons voulu en découvrir l'origine, liée à celle même du langage et nous avons vu que la vie mystique en est la source première. L'essentiel de notre développement est centré sur une recherche de la nature du langage spirituel profondément marqué par le langage inspiré de la Sainte Écriture. Parcourant les Commentaires et les poèmes eux-mêmes, nous avons constaté que la justesse du mot et sa beauté sont indissociables de I'expérience intérieure contemplative. Le système métaphorique a son point de départ dans un imaginaire transfiguré par l'émerveillement face à la beauté de Dieu. Nous souhaitons montrer à quel degré de profondeur agit la vie spirituelle, créatrice d'un langage non pas nouveau, rnais premier, édénique.

Juliette Bordes est docteure en littérature américaine et en théologie avec une thèse sur Jean de la Croix. Elle enseigne depuis de nombreuses années à l'Institut Jean de la Croix.

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dimanche 13 février 2022

Xavier Prévost, Luigi-Alberto Sanchi (dir.) : L’Humanisme juridique. Aspects d’un phénomène intellectuel européen

 Classiques Garnier - Février 2022


L'humanisme juridique est une nébuleuse, dont les études ici réunies permettent de tracer des contours plus précis. De l'Italie du Quattrocento à l'Allemagne réformée en passant par Salamanque et en s'attardant dans la France du mos gallicus, ce phénomène intellectuel reprend les pratiques des philologues, applique une démarche historique et approfondit la connaissance du latin, du grec et de la rhétorique. S'opposant au moins partiellement aux méthodes médiévales de la glose et du commentaire, l'humanisme juridique a inscrit le droit dans l'encyclopédisme de la Renaissance et permis l'émergence de nouveaux cadres de pensée caractéristiques de la modernité occidentale.

Luigi-Alberto Sanchi est directeur de recherche à l'Institut d'histoire du droit Jean Gaudemet (CNRS, Paris), où il codirige avec Xavier Prévost le séminaire « L'humanisme juridique ». Spécialiste de Guillaume Budé, il en a édité le De Asse et partibus eius. L'As et ses fractions, livres I-III.
Xavier Prévost est membre junior de l'Institut universitaire de France et professeur à l'université de Bordeaux, où il dirige l'Institut de recherche Montesquieu. Codirecteur avec Luigi-Alberto Sanchi du séminaire « L'humanisme juridique », ses travaux concernent les savoirs juridiques à la Renaissance, auxquels il a consacré plusieurs ouvrages, dont deux monographies relatives à Jacques Cujas.

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L'Envolée (éd.) : La peine de mort n'a jamais été abolie. Dits et écrits de prison choisis

 Du bout de la ville - Novembre 2021


L'Etat français aurait aboli la peine de mort le 9 octobre 1981. En réalité, la guillotine a été remplacée par des peines infinies qui tuent à petit feu.
Des dizaines de personnes meurent chaque année derrière les murs. Violence des surveillants, manque de soin, désespoir...
Depuis 40 ans, des prisonniers prennent la parole et dénoncent la mascarade de l'abolition :
"Nous, prisonniers qui vivons dans le ventre de la bête carcérale, nous adressons cette supplique à ceux qui, réunis, fêterons l'anniversaire.
Les prisons actuelles sont des mouroirs. ".
Les lettres et communiqués rassemblés dans ce livre ont tous paru dans le journal L’Envolée.

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Les Cahiers Portalis 2021/1 (N° 8) : La révolution juridique : retour sur un concept méconnu

Association des Cahiers Portalis - Décembre 2021


Page 7 à 10 : Mathilde Heitzmann-Patin - L’éditorial des Cahiers | Page 15 à 27 : Vincent Réveillère - Le concept de révolution juridique en théorie du droit | Page 29 à 44 : Marcel Morabito et Galaad Defontaine - Qu’est-ce qu’une révolution juridique ? Les enseignements de la Révolution française | Page 45 à 54 : Pascale Deumier - Les « révolutions jurisprudentielles » | Page 55 à 72 : Kelly Picard - La notion de révolution juridique à l’aune de la justice transitionnelle | Page 77 à 92 : François Colonna d’Istria - Est-il utile et nécessaire de définir le droit pour l’étudier ? | Page 93 à 103 : Xavier Magnon - Est-il utile et nécessaire de définir le droit pour l’étudier ? | Page 107 à 114 : Jean-Louis Bergel - Enseigner la méthodologie juridique ! | Page 117 à 131 : Frédéric Rouvière - Le droit dans l’œil du profane | Page 135 à 147 : Raphaël Maurel - Succès et déboires de l’enseignement du droit en temps de pandémie | Page 151 à 173 : Delphine Costa - La soumission au principe de légalité des actes de droit souple | Page 175 à 184 : Maxime Scheffer - Le juge des référés, juge naturel de la crise ? | Page 185 à 194 : Amélie Morineau - La France, toujours pas vaccinée contre la surpopulation carcérale | Page 197 : Alexandre Ferracci - Présentation des Études | Page 199 à 208 : Maxime de la Bruyère - Un État corse a-t-il juridiquement existé au XVIIIe siècle ?

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Revue de métaphysique et de morale 2022/1 (N° 113) : varia

 PUF - Février 2022


Page 3 à 19 : Tad M. Schmaltz - The Located Subject of Thought: Hobbes, Descartes, More | Page 21 à 38 : Louis Rouquayrol - L’idée d’un sens commun à tous. Descartes et Herbert de Cherbury | Page 39 à 52 : Frédéric Lelong - La question de la grâce dans la philosophie morale de David Hume | Page 53 à 67 : Coline Fournout - Hégémonie de l’Un, anarchie de l’âme. Une lecture croisée de Reiner Schürmann et de Plotin | Page 69 à 84 : Axel Cherniavsky - Deleuze et le problème de la bêtise | Page 85 à 108 : Denis Perrin - La causalité du souvenir épisodique. Un débat récent en philosophie de la mémoire | Page 109 à 111 : André Hirt - Jean-Luc Nancy (1940-2021) | Page 113 à 122 : François Rivenc - Dominique Pradelle, Intuition et Idéalités, Paris, Puf, « Épiméthée », 2020, 550 p. | Page 123 à 144 : Caroline Guibet Lafaye et Fabien Ferri - Chronique de philosophie morale et politique.

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