vendredi 7 novembre 2025

Marine Fauché : Les médecins de la terre. Une enquête philosophique dans le champ de la conservation de la nature

 EUD - Novembre 2025


Il s’agit d’une enquête en philosophie de terrain dans le champ de la conservation de la nature, dans la région Occitanie. Des choix d’action relatifs à des espèces protégées, des tentatives de migrations assistées, des façons contrastées de gérer les milieux et des programmes d’observation au long cours des effets des changements globaux, y sont mis en dialogue avec le corpus de la philosophie de l’environnement et de l’histoire de la philosophie. À travers différents cas d’étude, l’enquête retrace les questionnements et les partis pris éthiques de gestionnaires, écologues, botanistes, chercheuses et chercheurs du champ qui, chacun et chacune à leur manière, cherche à suivre l’invitation du forestier et pionnier de la philosophie environnementale américain Aldo Leopold qui enjoignait ses contemporains à se faire les « médecins de la terre ».

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Boèce : La Consolation de la philosophie

 Classiques Garnier - Novembre 2025


Dans la prison où il croupit, accusé d'avoir voulu renverser Théodoric le Grand, Boèce (VIe siècle) n'implore pas la clémence du maître de Rome. Il sait qu'il n'échappera pas à son sort. Alors que l'Occident latin se transforme et que les rois cherchent à se défaire de l'étreinte toujours inquiète des empereurs, Boèce représente une survivance de la culture classique. C'est dans la philosophie qu'il espère trouver la force d'affronter l'épreuve qui le guette, une philosophie du syncrétisme rêvant de réconcilier Platon, Aristote et le christianisme. La Renaissance se souviendra de ce testament philosophique, mélange de poèmes et de prose. À bien des égards, Boèce incarne en Europe le passage de l'Antiquité au Moyen-Âge.

Édition bilingue latin-français

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Jean-Baptiste Brenet: Qu'est-ce que la philosophie ?

 Rivages - Novembre 2025


La tradition veut que l’acte de philosopher soit comparé à la vision. Or Aristote dit deux choses qui sont trop négligées : premièrement, que voir, c’est non seulement saisir le visible, mais aussi, paradoxalement, l’invisible, le non-visible ; deuxièmement, que voir, c’est voir des couleurs, de jour mais aussi de nuit, le phosphorescent. Dès lors quelles sont les implications pour la philosophie ? Que veut dire philosopher si c’est appréhender ce qu’on ne voit pas, ce qu’on ne peut voir, ou bien ce qui, dans le noir, luit ?

Jean-Baptiste Brenet est philosophe, professeur à l’université Paris I-Sorbonne. Spécialiste de la pensée arabe et de son legs au monde latin, ses essais sont traduits en plusieurs langues.

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Xi Zhu : L'invariable milieu, commenté par section et par phrase. Zhongyong zhangju

 Les Belles lettres - Novembre 2025


Attribué à Kong Ji (Zisi, ca. 483-402 avant notre ère), petit-fils de Confucius, L’Invariable Milieu (Zhongyong) constitue à l’origine un des chapitres du Traité des Rites, au même titre que la Grande Étude, avant de devenir un ouvrage à part entière.
Un millénaire et demi après sa rédaction, le texte fut commenté et divisé selon trente-trois sections par le philosophe néoconfucéen Zhu Xi (1130-1200), sous le titre L’Invariable Milieu commenté par section et par phrase (Zhongyong zhangju), avant d’être intégré au sein des Quatre Livres : Entretiens de Confucius, Mencius, Grande Étude, Invariable Milieu.
Les commentaires de Zhu Xi à ces quatre ouvrages furent promus au rang d’orthodoxie à partir du XIVe siècle ; ils ont fait autorité dans le recrutement des élites et constitué la base du savoir lettré jusqu’à l’orée du XXe siècle en Chine, mais aussi en Corée et au Japon. Les notions et les concepts qu’ils contiennent n’ont cessé pendant des siècles de nourrir les discussions au sein du confucianisme philosophique et politique. En Europe, Leibniz s’est penché sur ce texte fondateur de la tradition philosophique chinoise.
Le commentaire par Zhu Xi d’un texte classique chinois est traduit et présenté ici pour la première fois en français dans sa forme originale.

Zhu Xi (1130-1200), philosophe et lettré né au Fujian, est le principal représentant du renouveau de la pensée confucéenne sous la dynastie Song (960-1279), après un millénaire de présence du bouddhisme en Chine. Il est l’auteur d’une oeuvre spéculative et intellectuelle considérable qui lui a valu d’être comparé à Thomas d’Aquin. Ses commentaires des Quatre Livres (Entretiens de Confucius, Mencius, La Grande Étude, L’Invariable Milieu) ont constitué la base du savoir lettré jusqu’au début du XXe siècle. Il connaît aujourd’hui un retour en grâce spectaculaire après un rejet de près d’un siècle en Chine continentale.

Roger Darrobers (traduction) a enseigné la langue et la civilisation chinoises à l’Université Paris-Nanterre. Il est l’auteur de Zhu et la synthèse confucéenne (2016) et de Zhu Xi, Éléments de philosophie confucéenne (2021). En collaboration avec Guillaume Dutournier, il a traduit et présenté : Zhu Xi, Lu Jiuyuan, Une controverse lettrée. Correspondance philosophique sur le Taiji (Les Belles Lettres, 2012). Aux Belles Lettres, il a également publié de Zhu Xi, Mémoire scellé sur la situation de l’empire (2013) et de Kang Youwei, Manifeste à l’empereur adressé par les candidats au doctorat (2016).

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jeudi 6 novembre 2025

Emmanuel Charreau : Présences de La Boétie. Passés, présents et inactualité du Discours de la servitude volontaire

 Université de Bruxelles - Novembre 2025


D'hier à aujourd'hui, cet ouvrage collectif vise à documenter et à interroger ces différentes présences de La Boétie. Il offre tout d'abord une anthologie de commentaires méconnus, du XVIIIe au XXe siècle. Du curé Meslier à Léon Tolstoï, en passant par John Adams, Louis Blanc ou Léon Bourgeois, l'oeuvre résonne ainsi avec une multiplicité de réflexions politiques (révolution, démocratie, question sociale), parfois étonnamment novatrices (féminisme, défense du vivant, science-fiction). L'ouvrage réunit également des travaux contemporains, dont un inédit du philosophe Claude Lefort et un texte méconnu de la philosophe Françoise Collin. Dans leur diversité, ces réflexions interrogent, avec La Boétie, les transformations des rapports entre domination et liberté au sein de nos sociétés.

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Gabriel Clamens : La philosophie de Clément Rosset

 L'Harmattan - Novembre 2025


Cet essai se propose d’analyser l’intégralité de la pensée de Rosset à partir de la problématique d’une joie tragique.
Il est divisé en trois parties, la première concernant les écrits de jeunesse où Rosset laïcise, pour ainsi dire, ou fait de la pensée de Schopenhauer une pensée non-métaphysique ; la seconde porte sur les écrits dits artificialistes où Rosset réalise une pensée du hasard et de la matière telle qu’elle offre une expérience primordiale du tragique ; la dernière, sur les écrits de maturité où Rosset exploite l’idée d’une pensée réaliste fondée sur un réel tautologique, identique à lui-même, sans double, singulier, donc irreprésentable.

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Stéphane Floccari : Bibliothèque idéale de Nietzsche

 Les Belles lettres - Novembre 2025


Bâtie pour briser en deux l’histoire de l’humanité, l’oeuvre de Nietzsche s’est imposée comme l’une des plus marquantes et des plus explosives de la tradition philosophique, malgré sa falsification par sa soeur Élisabeth, sa récupération idéologique sous le nazisme et sa réduction à des philosophèmes souvent mal compris, tels que la mort de Dieu, le surhomme, la volonté de puissance ou l’éternel retour.
Il était indispensable d’offrir à chacun ― lecteur averti comme curieux ― un chemin aussi panoramique qu’éclairant pour découvrir, interpréter et approfondir cette oeuvre d’une puissance de subversion intacte et d’une beauté inactuelle.
Conçu par un spécialiste reconnu de sa pensée, qui lui a consacré plus de trois décennies de recherches, ce volume rassemble, pour la première fois, une sélection des textes les plus significatifs de Nietzsche, proposés dans une traduction originale et présentés selon un ordre à la fois thématique et chronologique.
Toutes les grandes questions y trouvent leur place : l’être et la vérité, le bien et le mal, la faute et la justice, le beau et le tragique, l’art et la musique, Dieu et l’État, mais aussi l’amour, l’amitié, la santé, la maladie, la mort, le voyage ou la sexualité.
À travers ces pages se dessine un Nietzsche multiple, à la fois destructeur et créateur, critique et visionnaire, attentif aux « choses les plus proches » comme aux horizons les plus vertigineux.
Une véritable bibliothèque idéale de Nietzsche, pour entrer dans le coeur vivant d’une pensée qui n’a cessé de déranger, d’inspirer et de libérer.

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Marie-Françoise Plissart, Jacques Derrida : Droit de regards

 Impressions Nouvelles - Novembre 2025


Fin du siècle dernier. Dans des décors princiers, dont les ruines sont devenues des théâtres fragiles, des femmes s’aiment, se poursuivent et se perdent.
Dans les parcs, au bout des couloirs et sous les lustres fanés, des scènes troublantes s’entrecroisent. Autant d’énigmes que chaque regard – le vôtre – peut résoudre – ou pas.
Droit de regards se lit comme de la poésie : littéralement et dans tous les sens.
Droit de regards a été publié pour la première fois en 1985, aux Éditions de Minuit. Le roman-photo est suivi d’une lecture de Jacques Derrida, qui en prolonge les multiples ramifications.

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Daniel Lesueur : Nietzchéenne (éd. Nelly Sanchez)

 Champion - Octobre 2025


En 1908 paraît Nietzschéenne. Ce titre est sans doute le plus célèbre roman écrit par Daniel Lesueur (Jeanne Loiseau pour l’état civil, 1854-1921), figure emblématique de la littérature féminine du début du XXe siècle et de la cause des femmes. Et c’est de la condition féminine dont il est question dans cette intrigue, à travers le destin de Jocelyne Monestier, jeune femme mise au ban de la Société parce qu’elle fut compromise par un maître-chanteur. Sous couvert de relater l’histoire de cette héroïne généreuse, victime de l’ignorance dans laquelle on confine les jeunes filles, c’est la manière dont elle s’est approprié la philosophie nietzschéenne qui est au cœur du roman. Les écrits du philosophe d’outre-Rhin l’aident en effet à tenir bon face aux préjugés dont elle est victime et à dominer son amour pour Robert Clérieux, jeune industriel, marié et père de famille.
Ce roman est exceptionnel à plus d’un titre : si Daniel Lesueur y montre comment la pensée de Nietzsche peut aider à l’émancipation féminine, elle y illustre également une nouvelle conception du roman populaire. Daniel Lesueur ne fut pas seulement romancière, journaliste féministe et philanthrope, elle réfléchit à faire de son écriture un moyen de diffuser ses idées au plus grand nombre.

Nelly Sanchez est chargée de cours à l’université FLSH de Limoges. Ayant soutenu sa thèse sur les Images de l’homme dans les oeuvres romanesque de Rachilde et de Colette (1884-1939), elle poursuit ses recherches sur le narratif et l’épistolaire féminins. Ses travaux portent notamment sur l’intertextualité dans les romans féminins ainsi que sur l’influence du naturalisme.

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Sébastien Denis : Neo. Un transhumain dans The Matrix

Les Impressions Nouvelles - Novembre 2025


Neo est l’un des personnages les plus populaires du cinéma contemporain, et la série des films Matrix est l’une des plus discutées chez les cinéphiles comme dans le monde académique. Neo agit comme un opérateur théorique mêlant les références à Platon ou Baudrillard dans le champ de la philosophie, à Alice ou Nemo dans celui de la littérature, ou encore à Jésus ou Bouddha dans celui des religions. Neo, c’est « the one », l’élu, un sauveur soutenu par une vaste communauté de fans et utilisé par des Églises en tous genres comme un appât pour attirer les jeunes vers la religion.
Mais derrière toutes ces lectures possibles, Neo est aussi, comme le propose ce livre, un transhumain qui réussit à battre la « mauvaise » tech (l’agent Smith), et à dialoguer avec la « bonne » tech, donnant ainsi du crédit aux discours transhumanistes issus de la Silicon Valley comme de la scientologie. Neo est donc un personnage de synthèse, à la fois prophétie auto-réalisatrice et incarnation problématique du monde transhumain qu’appellent de leurs vœux les Wachowski, progressistes et transgenres. Mais, signe de son ambivalence fondamentale, ce personnage est retourné à leur avantage par de nombreux libertariens et conspirationnistes, au premier rang desquels Donald Trump ou Elon Musk, qui l’utilisent comme symbole de la puissance de la volonté individuelle, capitaliste et technophile face à la crise du « système ».

Sébastien Denis est Professeur en Histoire, cinéma et médias à l’Université Paris 1 Panthéon Sorbonne. Il travaille entre autres sur le cinéma de propagande, le cinéma d’animation et les relations entre cinéma et arts plastiques.

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mercredi 5 novembre 2025

Savoirs et clinique n°33 : Les sœurs, les amies. Psychanalyse des petites filles

 Erès - Novembre 2025


Dans la psychanalyse, on a plus parlé des frères que des sœurs : Dans Totem et Tabou (Freud, 1913), la rivalité mortelle des fils du père de la horde primitive les conduit à tuer le père pour se partager ses femmes et y renoncer finalement pour coexister dans un ordre phallique et policé. Il n’y est pas question des sœurs qui font partie des femmes ainsi possédées. Lacan a souligné l’invidia du complexe fraternel ou d’intrusion, notamment de l’aîné vis-à-vis du cadet, et on peut supposer que cela concerne aussi les filles.
Mais existe-t-il une théorie spécifique de la sororité, distincte de celle de la rivalité ou de l’invidia ? Certes, on peut s’appuyer sur l’idée du « pas-tout » phallique de la féminité chez Lacan pour en déduire des spécificités de celle-ci et de l’amitié féminine. Des féministes, refusant la référence au phallus, proposent d’autres abords dont nous souhaitons débattre : se passer des hommes en révélant l’homosexualité refoulée de chacune ; la référence accentuée à la maternité ; la généralisation de l’identification hystérique...

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Jean Duns Scot : Question sur la métaphysique. Volime III, Livre VII

 PUF - Novembre 2025 - Epiméthée


Les Questions sur la métaphysique de Duns Scot (XIVe siècle) forment l'un des plus importants traités de métaphysique en Occident. Dans cet original commentaire par questions, Duns Scot dépasse le projet encore contradictoire d'Aristote et fait de la métaphysique une science. En une série d'analyses à la fois libres et minutieuses, il n'hésite pas à critiquer Aristote et à l'harmoniser avec la philosophie arabe et la théologie chrétienne. Pour la première fois dans l'histoire, la métaphysique devient une science transcendantale, portant sur un unique concept d'être et incluant toutes choses, y compris Dieu. Il était nécessaire d'en donner une édition légèrement amendée, et une traduction française rigoureuse. Cette édition en quatre volumes est bilingue (latin-français), avec des notes minimales et un bref commentaire synthétique pour chaque question. Le volume III comprend les questions sur le livre VII (Sur la substance et les accidents).

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David Lemler : L'Invention du judaïsme

 Albin Michel - Novembre 2025


Est-ce le judaïsme qui « fait » les Juifs, ou les Juifs qui « inventent » le judaïsme ?
Plutôt que de chercher une essence figée, David Lemler interroge la notion même de « judaïsme ». Est-ce une religion, une culture, une identité, un héritage ?
De Maïmonide à Freud, des maîtres du Talmud à Franz Rosenzweig, il nous entraîne dans un voyage intellectuel à travers les grandes figures juives, montrant comment chacune, selon les défis de son temps, a tenté de répondre à la question : qu'est-ce qui fait que les Juifs sont juifs ? Torah, monothéisme, éthique, singularité universelle... à chaque époque, de nouvelles réponses sont esquissées, redessinant sans cesse les contours d'un judaïsme vivant et mouvant.
Cette passionnante enquête dépasse largement le seul cadre juif : elle éclaire notre manière de penser toute culture ou identité non comme une essence immuable mais comme une création toujours recommencée au contact des autres.

David Lemler, normalien, docteur en philosophie et spécialiste de Maïmonide et des rapports entre religion et philosophie, est maître de conférences à l'UFR d'Études arabes et hébraïques de Sorbonne Université.

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Adrian Pabst, avec Clotilde Brossollet : Penser l'ère post-libérale

Desclée De Brouwer - Novembre 2025


Atomisation de la société, toute puissance du marché et de l'individu, enfermement de la vie politique occidentale dans un clivage mortifère entre ultralibéralisme et populisme... Le triomphe du libéralisme après 1989 s'est révélé une impasse. L'ère libérale touche à sa fin !Dans cet ouvrage, Adrian Pabst fait le constat de cette polarisation à l'extrême qui paralyse le débat démocratique, divise la société et signe l'échec définitif de l'idéologie libérale. Défendant une vision qui ne sacrifie pas la liberté mais se fonde sur la dignité de la personne humaine et la recherche du bien commun, le philosophe propose une troisième voie pour penser cette nouvelle ère qui s'ouvre.Cette proposition tant intellectuelle que politique renoue avec les origines britanniques et françaises de la pensée post-libérale, loin de ses déclinaisons américaines, et assume ses racines : celles du christianisme social.

Adrian Pabst est politologue, professeur honoraire à l'université britannique du Kent et vice-directeur du National Institute of Economic and Social Research. Docteur en philosophie politique et en philosophie des religions, il consacre ses travaux de recherche à la pensée et l'économie politiques, particulièrement le libéralisme et ses critiques. Avec le théologien John Milbank, il a publié La politique de la vertu (Desclée de Brouwer, 2018).Clotilde Brossollet est éditorialiste et éditrice. Spécialiste de la Doctrine sociale de l'Église, formatrice d'élus et candidats, elle est notamment l'auteure de Catholiques de tous les partis, engagez-vous ! (Mame, 2021).

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Revue d'histoire des sciences humaines, n° 46 : Varia

Editions de la Sorbonne - Novembre 2025


Largement ancré dans des enjeux contemporains, ce numéro varia - le premier depuis six ans - offre une tribune à de nouvelles plumes sur un enjeu essentiel de l'histoire des sciences (humaines) : la réappropriation. Qu'il s'agisse de réinventer le séminaire à l'allemande dans une université strasbourgeoise redevenue française en 1918, de modifier les positions d'un best-seller des études sur la science (La Vie de laboratoire) en fonction de ses éditions, d'établir un panthéon de « penseurs du vivant » ou de remonétiser la « mythologie comparée », l'histoire des sciences que la RHSH accueille fait la part belle aux réagencements, aux déplacements, aux réordinations, loin des visions « éternelles » et figées. On découvrira aussi dans ce numéro un Bourdieu philosophe-potache ; l'ancienneté des luttes des entrepreneurs de morale contre les sociologues en France ; la trajectoire de Régine Plas, historienne exemplaire de la psychologie ; ou encore une réflexion aiguë sur la place intenable des sciences sociales dans la théocratie iranienne. Maints auteurs canonisés apparaissent au sein de ces contributions, de Dumézil à Latour et du tandem Febvre-Bloch à Bourdieu, mais ils sont ici replacés dans des tableaux plus larges ou suivis dans la contingence d'un moment de leur existence.

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Susan Sontag : À propos des femmes

 Bourgois - Novembre 2025


« Peut-être esquivera-t-elle d’une plaisanterie, ou refusera-t-elle de répondre avec une indignation mutine. “Ce n’est pas le genre de question qu’on pose à une dame !” Ou bien, après un instant d’hésitation, embarrassée mais bravache, il est possible qu’elle dise la vérité. Ou qu’elle mente. De toute façon, ni la vérité, ni l’esquive, ni le mensonge ne la soulageront du caractère désagréable de la question. Pour une femme, se voir contrainte d’avouer le nombre de ses années est, passé un certain âge, toujours une petite épreuve. »

Ce recueil rassemble pour la première fois les textes les plus importants sur la condition féminine publiés par Susan Sontag dans les années 1970, un moment d’effervescence conceptuelle sur cette question. Elle y écrit sur la beauté, le vieillissement féminin, la sexualité et le pouvoir, se révélant être une pionnière dans la lutte pour une véritable égalité, tout en restant l’écrivaine polémique qu’elle a toujours revendiqué être. Elle y discute de manière vive avec d’autres penseuses féministes, comme Adrienne Rich.
Car ces textes sont aussi l’occasion pour Sontag de s’engager, de se livrer sur son parcours singulier et de dévoiler ce que signifie pour elle de vivre en tant que femme.À propos des femmes s’oppose à toute forme d’apaisement, appelant à une libération des femmes et à un bouleversement de l’ordre établi par ceux qui exercent le pouvoir. Par ses observations et ses revendications, ce recueil est plus actuel que jamais pour tout discours féministe. Une clé indispensable pour comprendre la modernité, par l’une des intellectuelles les plus originales du xxe siècle.

Susan Sontag est née en 1933 à New York. Critique, romancière et essayiste, elle publie en 1977 son essai devenu culte, Sur la photographie. Parmi ses textes les plus connus, on compte Devant la douleur des autres, Le sida et ses métaphores et Le Style camp, tous parus aux Éditions Bourgois. Elle sera primée à plusieurs reprises, récompensée notamment par le National Book Award (2000) pour En Amérique, le prix Jérusalem pour l'ensemble de son oeuvre (2001) et le prix de la Paix des libraires allemands (2003). Susan Sontag est décédée en 2004.

Nathalie Bru est traductrice de l'anglais depuis une quinzaine d'années, après une première carrière de journaliste en France et aux États-Unis. Elle a traduit une cinquantaine d'ouvrages, dont certains de Jean Hegland, Nathan Hill, Leslie Jamison ou Miranda July.

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mardi 4 novembre 2025

Friedrich Nietzsche : Ecrits philologiques. Tome 12 : Le culte grec

 Les Belles lettres - Novembre 2025


Avant de devenir le philosophe et généalogiste de la morale que nous connaissons, Nietzsche a enseigné pendant dix ans la philologie classique à l’Université de Bâle. Or sait-on qu’il a produit dans ce contexte une synthèse philologique remarquable sur le culte grec, en 175 pages de cours manuscrites ? Des origines historiques et géographiques de ce culte à ses différents aspects liturgiques, tous les principaux sujets sont évoqués : temples, pratiques de consécration et de dédicace, développement des images divines, instruments rituels, pratiques funéraires, voies sacrées, prêtres et acteurs de la liturgie, sites oraculaires, associations religieuses, enfin rites de purification, de couronnement et de sacrifice. Un intérêt majeur du Culte grec est aussi d’adopter une perspective anthropologique qui conduit à nier toute différence de principe entre religion et magie, sans pour autant réduire la religion grecque à une forme païenne d’idolâtrie. C’est ici, justement, qu’est formulée pour la première fois la question généalogique par excellence, « Que signifie le fait que… ? » : appliquée à des pratiques religieuses grecques, elle permet notamment d’interroger la figure du prêtre, qui jouera un rôle central dans la Généalogie de la morale. Ainsi Nietzsche préparait-il la philosophie subversive et radicalement historique d’Humain, trop humain.
Le présent volume contient la première traduction française intégrale, établie à partir des manuscrits, du cours sur Le Culte grec (Der Gottesdienst der Griechen) que Nietzsche a professé à l’Université de Bâle pendant les semestres d’hiver 1875-1876 et 1877-1878.

Emmanuel Salanskis (traducteur) est agrégé de philosophie, maître de conférences en philosophie moderne et contemporaine, doyen de la Faculté de philosophie de l’Université de Strasbourg. Il est notamment l’auteur d’une thèse sur L’Épreuve de l’élevage dans la pensée de Nietzsche, d’un Nietzsche paru en 2015 aux Belles Lettres et d’une monographie intitulée Pourquoi une Généalogie de la morale ? (2023). Il a aussi codirigé le numéro 51 des Cahiers philosophiques de Strasbourg intitulé « Nietzsche : le projet de la Généalogie de la morale » (en collaboration avec Anne Merker, 2022), ainsi que Les Métamorphoses de la « généalogie » après Nietzsche (en collaboration avec Quentin Landenne, 2022).

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Guy Pierre Leccia : Leibniz, Herder, Hegel. Images et Miroirs de la Chine dans la pensée allemande

 L'Harmattan - Octobre 2025


Pour réaliser son « commerce des lumières », Leibniz veut intervenir dans l’Histoire, peser sur les Jésuites pour toucher le Vatican et l’empereur de Chine quand Herder et surtout Hegel ne peuvent plus que donner le sens de l’Histoire. En trois siècles, la Chine sera passée de la considération à la proie économique. Mais en trois siècle aussi, l’Europe qui juge de la Chine se sera vue jugée en ses changements par l’Histoire elle-même. On jouera du Wagner dans la Cité interdite.
L’Histoire est-elle faite ou à faire ? Les événements mis en ordre par la philosophie permettent-ils de faire apparaître des notions qui justifieront ou accompagneront une mise en scène d’abord, une mise en actes du monde ensuite ?
Rendre compte de l’esprit de la Chine se fait en miroir de la formation du Volksgeist. En définissant l’autre, on se définit soi-même.
L’esprit d’un peuple est-il un concept discutable ou encore un mythe idéologique dont les formes réapparaissent périodiquement sous de nouveaux vêtements qui gardent les traces d’une mémoire collective ?
Quoi qu’il en soit, l’auteur n’est pas persuadé que les Lettres édifiantes et curieuses des Jésuites et les Mongols venus des hauts plateaux de l’Asie aient aujourd’hui disparus des consciences d’Occident.

Docteur en philosophie, diplômé de lettres et de chinois, Guy Pierre Leccia a déjà publié Le grand récit de la théosophie (Éd. de la Hutte), Prédestination de l’Occident (L’Harmattan), Autour du congrès de philosophie de Bologne, 1911, (EAR).

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Robert Bouzerar, Thierry Giraud : Mais, que reste-t-il donc du temps ? Dialogue sur Newton et Einstein

 L'Harmattan - Novembre 2025


Le temps est-il une illusion ? De façon éminemment paradoxale, la réponse affirmative fait presque l’unanimité aujourd’hui chez les physiciens.
Si nous sommes habitués à ce que les sciences défassent la doxa, il nous a semblé néanmoins utile - voire nécessaire - de discuter cette conception. Nous, c’est-à-dire, mener l’examen de ce chrononihilisme, d’un double point de vue physique et philosophique, dans un esprit de dialogue ouvert et assumé.
Dans cet ouvrage, Newton et Einstein seront analysés. Le temps absolu pour Newton n’est évidemment pas une illusion mais il était indispensable de commencer par lui pour mieux mesurer la révolution relativiste : va-t-elle jusqu’à nier l’existence du temps, sous prétexte qu’elle démontre l’inexistence du temps absolu ?

Robert Bouzerar est enseignant-chercheur en physique à l’Université de Picardie.
Thierry Giraud, agrégé de philosophie, a enseigné dans le secondaire et en classes préparatoires scientifiques.

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lundi 3 novembre 2025

Patrick Lang, Joëlle Mesnil, Jean-François Perrier (dirs.) : La pensée de Marc Richir. Une phénoménologie du réel (colloque de Cerisy)

 Jérôme Millon - Novembre 2025


Longtemps cantonnée à une réception franco-allemande, l’œuvre de Marc Richir rencontre depuis les années 2000 un public toujours plus large. Depuis sa disparition en 2015, la réception de son travail s’est considérablement accrue, les travaux universitaires ou non consacrés à la pensée du philosophe se sont multipliés. Elle est aujourd'hui commentée, discutée et traduite dans de nombreux pays européens (Espagne, Italie, Russie, Tchéquie, etc.), ainsi qu'au Mexique, au Chili ou au Japon.
Le livre est le résultat du colloque consacré au phénoménologue, directeur de la collection Krisis, à Cerisy-la-Salle en juillet 2022, réunissant plusieurs générations de philosophes.

Table des matières

1. Esthétique
1.1. Ricardo Sánchez Ortiz de Urbina : Expérience réelle artistique et expérience réelle esthétique chez Marc Richir
1.2. Antonino Mazzù : Chant de la terre et abâtardissement de l’infini
1.3. Serge Meitinger : L’énigme du monde à l’œuvre : Melville, Richir et quelques autres
1.4. Anna Yampolskaya : Lucian Freud et la phantasia richirienne
2. Phantasia et affectivité
2.1. Alexander Schnell : La question de l’affectivité chez Marc Richir
2.2. István Fazakas : De l’excès du vécu aux pulsations de l’affectivité. Sur l’infigurable dans l’apparaître
2.3. Patrick Lang : La relation mère-nourrisson selon Scheler, Sartre et Richir
2.4. Paula Angelova : Paysages affectifs. Notes sur l’anthropologie phénoménologique de Marc Richir
3. Psychopathologie
Joëlle Mesnil : Le réalisme de l’inconscient chez Marc Richir et Jean Laplanche
4. L’animalité
Jean-Sébastien Philippart : Marc Richir et les animaux : apport, aporie et piste de sortie
5. Entrelacs de la question de l’animalité et de celle du politique
Jean-François Perrier : Marc Richir est-il un penseur de l’anthropocène ? Humanité et animalité de second degré
6. Richir et les sciences
6.1. Aurélien Alavi : Richir, Feynman et les autres. Une conjecture urbinienne pour que le physicien s’accorde avec le phénoménologue
6.2. Carlos Lobo : Schématisme, modalités et institution de l’idéalité
7. Des sources à la postérité
7.1. Guy van Kerckhoven : Au cœur du laboratoire phénoménologique, Marc Richir et la Sixième Méditation d’Eugen Fink
7.2. Florian Forestier : La « métaphysique-fiction » contre la phénoménologie génétique et la réduction architectonique
Les auteurs
Bibliographie sélective

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Nestor Capdevila : Les Batailles conceptuelles de Tolstoï. Une pratique de la philosophie

 Classiques Garnier - Novembre 2025


On distingue dans l'oeuvre de Tolstoï une partie littéraire, universellement louée, et une partie théorique, prônant un anarchisme chrétien, généralement négligée. Ce livre reprend la question des rapports de Tolstoï à la philosophie. Sa redéfinition de l'art montre qu'il prend position dans le champ de bataille philosophique, inscrit dans un ordre social inique, en traçant une ligne de démarcation au sein du concept, entre les usages faux et véritables du mot, dans une perspective émancipatrice. D'autres concepts (la religion, la guerre, la révolution, le moi, etc.) sont le lieu de cette lutte dans les traités, mais également dans les oeuvres littéraires où des personnages sont en quête de la vraie vie.

Nestor Capdevila est maître de conférences en philosophie à l'université Paris - Nanterre et membre de Sophiapol. Il a notamment publié Las Casas : une politique de l'humanité (Paris, 1998) ; Le Concept d'idéologie (Paris, 2004) ; Équivoques et Tourments de l'utopie. Un concept en jeu (Paris, 2015) et Liberté. Un mot spécieux (Paris, 2020).

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Guillaume Zannini : Zarathushtra ou la pensée des origines

 Ovadia - Octobre 2025


Souvent considéré comme un mythe, voire une fable, le fantôme de Zarathushtra et son empreinte dans l’histoire des idées n’en restent pas moins énigmatiques. Son legs, limité à des chants répondant au nom de Gāthās, traversa le temps autant qu’il frappa les esprits au fer rouge. Objets littéraires saupoudrés d’idéologie, ces hymnes scellent l’éclosion d’une philosophie humaine et existentielle.
Religieux d’apparence, dogmatique et raisonné en ses fondements, le zoroastrisme manie des entités divines et créatrices dans le but d’expliquer et d’éclairer le réel. La citation introductive, empruntée à Jean Varenne, explicite la nature de cette pensée orientale proche de la philosophía : la sagesse devient ainsi but, uniquement atteignable par le prisme de la vérité, elle-même intrinsèquement liée à la réalité de notre monde. Antérieur à la praxis grecque, le zoroastrisme semble s’imposer comme pragmatisme pionnier quant à la philosophie de la connaissance et du réel : il devient primo-praxis, proto-praxis à la fois idéologique et dogmatique. D’Empédocle à Voltaire, en passant par Platon et Nietzsche, nombre de penseurs, d’hommes de lettres et d’hommes de science ont été à la fois fascinés et frappés par la modernité qui sourd de cette idéologie, et ont tenté, tant bien que mal, de restituer ce courant de pensée proche d’un empirisme primitif.

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Jean-Pierre Rosello : Discuter et dépasser Marx

 Persée - Novembre 2025


Alors que la théorie marxiste a dominé les débats du XXe siècle, l’effondrement du système soviétique, suivi du reflux idéologique du marxisme appelle à la réflexion. Dans cet essai, Jean-Pierre Rosello propose une analyse rigoureuse des deux concepts clés de l’économie politique marxiste : la loi de la baisse tendancielle du taux de profit et l’appropriation collective des moyens de production. Le premier concept exprime l’évolution antagonique du mode de production capitaliste et en annonce la finitude ; le second en fonde le dépassement. Jean-Pierre Rosello souligne les défauts de l’analyse de Marx et de ses successeurs et propose son examen de la transformation du capitalisme en capitalisme financier mondialisé. Au-delà de l’exploitation du travail humain, ce nouveau capitalisme prédateur se heurte désormais aux limites de l’épuisement des ressources de la planète. Une réflexion stimulante et prometteuse pour actualiser la pensée marxiste face aux défis du XXIe siècle.

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Gérard Bonnet : La souffrance psychique. Faut-il souffrir pour exister ?

 In Press - Octobre 2025


Aucun de nous n'échappe à un moment ou l'autre de sa vie à la souffrance. Et si au lieu de la combattre nous nous attachions à la comprendre et l'interpréter ? La souffrance psychique n'est pas seulement un mal à évacuer le plus vite possible comme le veut l'approche scientifique et médicale. Ce livre démontre que c'est avant tout un signal à entendre, à prendre au sérieux et à interpréter au fur et à mesure de son surgissement. Car aucun sujet humain n'y échappe. Cette prise en compte ne va pas de soi dans la mesure où nous nous battons intérieurement depuis toujours pour l'éviter, l'ignorer. Alors qu'il est au contraire bénéfique de l'accueillir, la partager et éventuellement l'interpréter autant que faire se peut à chaque moment clé de l'existence. C'est l'une des voies d'accès à la connaissance de l'inconscient les plus riches et les plus fructueuses dès lors qu'on s'en donne les moyens.

Gérard Bonnet est psychanalyste (APF), directeur de l'EPCI où il dispense un enseignement de psychanalyse à un large public. Il est l'auteur de nombreux ouvrages au large succès.

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Marc Lazar : Pour l'amour du peuple. Histoire du populisme en France, XIXᵉ-XXIᵉ siècle

 Gallimard - Octobre 2025 - Les essais


Depuis un siècle et demi que la République s’est installée, la vie politique française est scandée de moments où apparaissent des mouvements « antisystème » atypiques, plus ou moins durables, qu’on rassemble souvent sous le qualificatif de « populistes ». De prime abord, l’emploi de ce terme peut paraître problématique. Qu’ont en commun le général Boulanger et Marine Le Pen, les maoïstes et les Gilets jaunes, Jean-Luc Mélenchon et Bernard Tapie ? Ces formations comme leurs dirigeants sont dissemblables et leurs objectifs politiques sont contradictoires. Cependant ils partagent ce qui forme le cœur de leur discours : une exaltation du peuple, uni dans la même volonté, ainsi qu’un rejet affiché des élites.
Il ne sera pas ici question de juger les populismes, d’en décrire les contours sous les traits d’une « maladie » ou d’en rester à une approche strictement théorique. Dans cet essai érudit, Marc Lazar s’attache à définir le phénomène populiste, analyse chacune de ses manifestations et met ainsi en lumière comment son charme opère, aujourd’hui plus que jamais. Cette histoire du populisme contribue aussi à notre connaissance de la démocratie en France.

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