Les Livres de Philosophie

vendredi 3 mars 2023

Annales J.-J. Rousseau t. 55. : Rousseau et la différence sexuelle

GEORG - Février 2023

Un nouveau tome des Annales de la Société Jean-Jacques Rousseau autour de la différence sexuelle. Une thématique qui, aujourd'hui, se révèle pour beaucoup une épreuve de vérité et qui aimante des luttes pour la reconnaissance qu'on aurait tort de ne pas reconnaître. Sous la direction de Martin Rueff. Avec les contributions de : Alicia Hostein, Paulo Ferreira Jr., Claude Habib, Patrick Hochart, Catherine Larrère, Gabrielle Radica, Céline Spector, Capucine Lebreton, Gabriella Silvestrini, Carole Pateman, Valérie Cossy, Alberto Burgio, Andrea Fizzera, Luca Timponelli, Bruno Bernardi, Corentin Taïbi, Arbi Dhifaoui, Elisabeth Mansen et Nahid Rezaei.

Éditées depuis 1905, les Annales de la Société Jean-Jacques Rousseau ont pour vocation de publier des études sur la vie et l’œuvre du philosophe. Elles s’intéressent aux études des sources de ses écrits et aux commentaires interprétatifs de son œuvre sous ses multiples facettes : histoire des idées, plans esthétique ou éthique, politique, économie, sociologie, pédagogie, musicologie, dramaturgie, droit, religion, théorie des genres littéraires.

Martin Rueff (dir.) : Poète, traducteur et philosophe français, Martin Rueff, né en 1968 au Canada, est l’auteur de plusieurs livres et de multiples essais qui s’intéressent à Rousseau, à la poésie italienne et à la poétique contemporaine. Après avoir enseigné aux Etats-Unis, en France et en Italie, il est professeur de littérature française et comparée à l’université de Genève. Il préside la Société Jean-Jacques Rousseau de Genève, dirige la collection de littérature Terra d’Altri et est co-rédacteur en chef de la revue Po&sie.

Alicia Hostein (dir.) : Docteur en philosophie, née en 1988, Alicia Hostein est diplômée de l’Université de Paris-Sorbonne et de l’Université de Genève. Elle a soutenu, en 2017, une thèse intitulée « Rousseau et la connaissance de l’amour – Une interprétation philosophique de Julie ou La Nouvelle Héloïse ». Elle occupe la fonction de secrétaire générale de la Société Jean-Jacques Rousseau et enseigne au sein de l’antenne genevoise de l’Université américaine Smith College.

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Mara Magda Maftei et Dominique Viart (dir.) : Les récits du posthumain

Septentrion - Mars 2023

Affranchir l’homme de ses contraintes biologiques, accroître ses capacités physiques, cérébrales, mémorielles, combler ses déficiences, lui épargner la souffrance et peut-être même la mort... Et si de telles ambitions ne relevaient plus de l’irréalisable ? Prothèses, orthèses, pacemakers, implants oculaires et cérébraux, stimulateurs électriques, greffes, thérapies géniques, clonage : d’irrépressibles avancées scientifiques dessinent un tel avenir à notre horizon. La nature humaine en sera-t-elle changée ? C’est ce que soutiennent les discours « transhumanistes », persuadés de l’émergence toute proche d’un « homme nouveau » : posthumain. Placé sous l’égide de l’Unesco, le présent ouvrage réunit des philosophes, des anthropologues, des littéraires, des juristes, des spécialistes de l’art et des sciences numériques autour d’écrivains qui se sont saisis de ces questions. À l’heure où Internet et les nouvelles technologies, caméras de surveillance et réseaux sociaux ont déjà puissamment modifié nos modes de sociabilité, se profile désormais sous nos yeux un nouveau Grand Récit, aussi riche de promesses que lourd de menaces.

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Rahma Khazam (dir.) : Objets vivants

Mimesis - Mars 2023

Cet ouvrage explore les ressemblances et les imbrications, mais aussi les antagonismes et les divergences entre le vivant et le non-vivant. Comment le vivant et le non-vivant se juxtaposent ou s’ignorent, comment disparaissent les barrières entre le vivant et le non-vivant, quels sont les risques auxquels s’expose le vivant dans son commerce avec le non-vivant – voilà des questions abordées dans ce recueil de textes. Au-delà de leurs rapports topologiques/spatiaux, il s’agira aussi de saisir la vie et la non-vie dans leur portée historique/temporelle : sont évoqués, au fil des pages, les vitalistes de Montpellier, Henri Bergson, Richard Dawkins et, surtout, les philosophes qui pensent notre actualité.

Rahma Khazam est chercheure membre de l'Institut ACTE, Sorbonne Paris 1, et affiliée à ENSADLab, Paris. Elle a étudié la philosophie puis l'histoire de l'art, elle est docteure en esthétique et sciences de l'art à Paris 1 Panthéon-Sorbonne. Ses recherches portent sur le modernisme, la théorie de l'image, le réalisme spéculatif, le nouveau matérialisme et l'esthétique contemporaine. Parmi ses publications récentes : "Son et image : face au réel", in "L'écho du réel" (2021).

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Gilbert Romeyer-Dherbey : La parole archaïque

Encre marine - Mars 2023

Les études réunies dans ce livre portent sut l’histoire de la philosophie antique, des présocratiques aux stoïciens, avec une préférence pour Aristote. L’ouvrage regroupe des articles parus dans diverses revues et des contributions à des ouvrages collectifs ; certains textes sont inédits ou inédits en français.

Entendre la parole des Anciens exige de nous un effort particulier, puisque le monde qui était le leur a disparu. Or la philosophie, bien qu’elle vise à l’universalité, fait malgré tout partie d’un monde ; elle entretient une correspondance étroite avec des formes culturelles (religion, art, littérature) qui avaient élaboré des évidences dont certaines étaient si fondamentales, si consubstantielles à l’être-grec, qu’elles allaient sans dire. La philosophie elle-même ne les énonçait pas, c’est pourquoi l’histoire de la philosophie se doit de dire ce qui, à l’origine, allait sans dire, afin de faire appréhender au lecteur actuel des évidences qui, depuis, se sont déplacées.

Faire surgir ces évidences oubliées exige que l’on se dépayse et que l’on vive soi-même dans le monde dont on parle. Démarche de patience et de douceur, qui ne cherche pas à faire comparaître les textes du passé devant le tribunal de la modernité, mais qui s’avance à l’écoute de cette parole archaïque, vers elle qui a fait tant de chemin vers nous.

Gilbert Romeyer Dherbey est Professeur émérite de Philosophie à la Sorbonne, Université de Paris-IV et Directeur honoraire du Centre Léon-Robin (CNRS-Paris-IV).

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Carlo Cattaneo : Psychologie des esprits associés

Conférence - Mars 2023

Voici les différentes conférences que Carlo Cattaneo a tenues à l’Institut Lombard de Sciences et Lettres à la fin de sa vie, entre 1863 et 1866, ainsi que les résumés et les notes qu’il a rédigés pour les préparer. On mesure ainsi le soin que Carlo Cattaneo a apporté à l’expression de ce qu’il a voulu comme la synthèse de ses innombrables travaux antérieurs ― une synthèse de nature indéniablement philosophique, chez un esprit accusé trop longtemps, et non sans équivoque, de vouloir faire passer le concept derrière ce que l’on doit à la pluralité du monde humain ; mais il se peut que le temps écoulé lui ait, à cet égard, donné raison. L’important pour Cattaneo est de montrer les procédures à travers lesquelles se sont formées la connaissance et la pensée, non pas comme des idées innées ou comme le résultat exclusif de la réflexion d’individus singuliers, mais à l’intérieur même des sociétés ― envisagées dans leur diversité et leurs oppositions, au titre d’un regard comparatif ― et au cours de l’histoire. Sa nouveauté et son intérêt tiennent essentiellement à une conviction inébranlable, remontée de l’étude des expériences humaines menée sur les données les plus considérables : « l’édifice de la science » est l’œuvre « non de l’esprit solitaire », mais « des esprits associés », c’est-à-dire de la confluence, dans le processus de connaissance et d’accès à la civilisation, d’une multiplicité d’éléments alimentée par des peuples et des cultures diverses, selon le mélange toujours poursuivi d’apports nouveaux, d’acquisitions imitatives, de compléments issus du hasard, de rencontres, de corrections incessantes, etc. La célébrité de ce texte en Italie tient à cette association entre le postulat moral de départ ― l’égalité des hommes en tout temps et en tout lieu, affirmation remarquable en un siècle souvent traversé de convictions et d’idéologies opposées ― et l’enquête que nous dirions aujourd’hui historico-sociologique qui donne à ce postulat la consistance de traductions sociales effectives au cours de l’histoire. Le lecteur pourra y trouver notamment un remarquable usage du concept d’« analyse », et bien des éléments prémonitoires de notions développées par la sociologie qui suivra, telle celle de « mémoire collective ».

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Anselm Jappe : Un complot permanent contre le monde entier. Essais sur Guy Debord

L'échappée - Mars 2023

« Une louche allure de complot permanent contre le monde entier » : telle était la définition que Guy Debord avait donnée des éditions Champ libre qui le publiaient. Elle pourrait bien s’appliquer à toute la trajectoire publique de Debord lui-même. Devenu apparemment « acceptable » depuis sa mort en 1994, transformé même, selon certains, en icône et gloire nationale, le fondateur de l’Internationale situationniste n’est cependant pas devenu, malgré toutes les allégations en ce sens, un auteur comme les autres. Ce livre se propose donc de sauver la puissance de dérangement que constitue son oeuvre : y sont examinés entre autres la fin de l’art et la fin de la politique, sa lecture de Marx, sa contribution à la réflexion historique, les parallélismes possibles (ou pas) avec les écrits de Theodor Adorno, Hannah Arendt et Jean Baudrillard. Sa curieuse récupération par le monde de l’art y est évoquée, ainsi que la question de son « actualité ». Les gens les plus différents se revendiquent de Debord et des situationnistes : il convient de leur rappeler que l’auteur de La Société du spectacle a toujours voulu s’opposer au monde entier, ou presque. Après la lecture de ces textes, les historiens comme les artistes, les militants comme les cinéastes se demanderont s’ils ont bien fait de compter Debord parmi leurs amis.

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jeudi 2 mars 2023

Philippe Forest : Déconstruire, reconstruire. La querelle du woke

Gallimard - Mars 2023

Depuis peu, les militants de la cause woke défrayent la chronique en raison des actions qu'ils mènent dans les universités pour y interdire toute forme de pensée considérée comme attentatoire aux principes qu'ils défendent. Dans les débats en cours, un point essentiel est passé inaperçu. Avocats et adversaires du wokisme partagent un même mot d'ordre. Il faut, affirment-ils tous, "reconstruire" après avoir "déconstruit". Le projet est le même auquel étrangement souscrivent deux camps que, pourtant, tout distingue. En ce sens, le wokisme et l'antiwokisme se caractérisent pareillement par leur opposition à l'idée de déconstruction. Encore faudrait-il savoir ce que le mot signifie et se donner ainsi une chance de comprendre l'étrange "reconstructionnisme" qui prévaut aujourd'hui et dont la logique conduit fatalement à l'affrontement de deux identitarismes adverses. Car il importe moins, contre l'opinion unanime, de reconstruire enfin ce qui avait été hier déconstruit que de déconstruire encore ce qui prétend se reconstruire aujourd'hui. Selon une leçon que la littérature nous prodigue aussi, essentiellement réfractaire au diktat et aux simplifications d'un certain discours militant.

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Évelyne Larguèche : La provocation. Au risque de l'image de soi

In Press - Mars 2023

Des formules lapidaires comme : "C'est de la provocation", "Il l'a provoqué" ou encore "Il a été condamné pour provocation à..." qualifient des actes et des comportements divers. La désignation semble aller de soi, alors qu'elle est elliptique. Seul le contexte permet de l'expliquer. Tout aussi énigmatique, la défense invoquée : "C'est lui (elle) qui a commencé !", mais commencé quoi ? Qu'est-ce que fait la provocation, comment et pour qui ? Si la provocation est une prise de risque dont le provoqué fait les frais, le provocateur lui, se propulse sur le devant de la scène. Il attire applaudissements ou sifflets ; il perd ou il gagne, il met en danger son image. Pourquoi l'objet de la provocation devient-il souvent objet d'admiration?

Évelyne Larguèche est sociologue, docteure en Psychopathologie clinique et Psychanalyse, co-fondatrice du Collège des Hautes Études Psychanalytiques. Elle a été ingénieure de recherche au CNRS, attachée au Laboratoire de Psychopathologie clinique puis au Laboratoire d’Anthropologie sociale. Elle a publié en 2021 dans cette même collection L’injure, la blessure du moi.

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Simone Weil : Force consentement et justice

Rivages - Mars 2023 - Poche

Le présent recueil, articulé autour du texte "Luttons-nous pour la justice?", de 1943, réfléchit sur le fait d’être soumis à la force et sur les conditions d’un véritable consentement, et offre ainsi une étonnante résonance aux luttes modernes.

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Zineb Fahsi : Le yoga, nouvel esprit du capitalisme. De la libération au néolibéralisme

Textuel - Mars 2023

Pratiquante et professeure de yoga, Zineb Fahsi signe un essai critique sur sa discipline qui s’est fait une place dans la culture mainstream, au point d’être aujourd’hui enseignée en entreprise, dans les écoles et les hôpitaux. Car le yoga répond de façon commode aux injonctions contemporaines de réalisation de soi : cultiver une pensée positive, libérer son « moi », mieux gérer ses émotions, son sommeil, être plus efficace, plus concentré, plus résilient… Le yoga semble être la méthode miraculeuse pour résoudre les problèmes et réaliser les aspirations des individus modernes assujettis au néolibéralisme.

L’auteure débusque le non-dit politique véhiculé par ces discours. En valorisant le travail sur soi au détriment du changement social, ils font porter aux individus la responsabilité de composer avec les exigences du capitalisme, neutralisant toute remise en question du système lui-même. Il ne s’agit pas pour Zineb Fahsi de défendre le retour à un yoga authentique mais de proposer un autre esprit du yoga, plus émancipateur.

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Alexandre Lowit : Carnets anté-philosophiques. Destructions phénoménales

Vrin - Mars 2023

" Il s'agit ici de ne pas tricher : il faut accepter de paraître proférer des énormités. La situation de l'auteur des Carnets n'est pas sans ressembler à celle d'un volcanologue que des circonstances extraordinaires auraient porté à assister à une éruption volcanique profondément différente de ce que la Terre aura fait connaître à la volcanologie jusque-là : si différente, si radicalement soustraite aux plus élémentaires concepts descriptifs de la volcanologie, que le seul moyen pour le volcanologue imaginé de rendre sa description lisible à ses lecteurs volcanologues serait d'obtenir de la Terre que l'éruption décrite par lui, elle la provoque sous leurs yeux. Non pourtant, ce serait aller trop loin : devoir demander à l'Etre même de s''avancer'jusqu'à rendre les carnets lisibles, a bien quelque chose d'insensé ; cela n'est pas à ce point insensé. " (A. L.) La parution, dans la même collection, des Carnets philosophiques de Jan Patocka et des présents Carnets anté-philosophiques - derrière cette rencontre éditoriale se dissimule une rencontre et un entretien, dans les rues et sur les ponts de la Prague de l'immédiat après-guerre, entre un philosophe et incomparable professeur de philosophie, et un jeune homme désemparé, moins inexpert en matière d'explosifs et de guerre qu'en matière de philosophie. Rencontre qui mériterait d'être racontée. Mais ce ne sont pas ces Carnets anté-philosophiques qui seraient propres à en recueillir le récit. Exilé à la suite du " coup de Prague " de 1948, Alexandre Lowit fut d'abord étudiant de Jean Wahl à la Sorbonne, puis chercheur au Centre national de la recherche scientifique.

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Emmanuel Hirsch : Devoir mourir, digne et libre

Cerf - Mars 2023

Pour éclairer le débat sur l'opportunité d'une législation favorable à l'euthanasie ou au suicide assisté dans un contexte politique où le président de la République en a fait l'un des sujets de société dont il souhaite marquer son quinquennat.

L'euthanasie est-elle la seule réponse face à la perte d'autonomie, aux maladies chroniques ou aux handicaps évolutifs ? Au nom du " droit de mourir dans la dignité et dans la liberté ", devons-nous aller plus loin que les soins palliatifs ? Ne faudrait-il pas plutôt oeuvrer pour le droit de vivre sa vie jusqu'à son terme en société, et non de mourir de manière anticipée ? Face aux défis posés à la société tout entière par les situations de handicap sévère ou les dépendances liées au grand âge, l'urgence est-elle de légiférer pour faciliter le recours à une forme de suicide médicalement assisté ?

Certes, on meurt mal en France, souvent sans bénéficier d'un environnement favorable à une fin de vie apaisée. Pour autant, la volonté de maîtriser sa mort en sollicitant un médecin pour mettre un terme à une existence estimée " indigne d'être vécue " suscite, à juste titre, des controverses.

Alors que s'achève la Convention citoyenne sur la fin de vie et que le Parlement envisage une évolution de la législation, Emmanuel Hirsch, s'appuyant sur de nombreux témoignages, s'interroge sur notre confrontation à la finitude humaine et argumente en faveur d'une démarche démocratique exigeante en termes de respect et de justice. De véritable dignité.

Professeur émérite d'éthique médicale à l'Université Paris-Saclay, membre de l'Académie nationale de médecine, président du Conseil d'éthique de l'Institut Rafaël, Emmanuel Hirsch a publié de nombreux ouvrages, dont dernièrement Une éthique pour temps de crise , aux Éditions du Cerf.

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mercredi 1 mars 2023

Vincent Carraud : Pascal : de la certitude

PUF - Mars 2023

Si Descartes est le premier à penser la vérité comme certitude (Heidegger), Pascal est le premier à en prendre acte pour penser la certitude de la foi (le Mémorial) et de la vraie religion. Cet ouvrage est un recueil d'articles, inédits pour certains, organisé de façon chronologique et thématique : avant, pendant et après la célèbre conférence prononcée à Port-Royal, « De la vraie religion ».

Professeur d'histoire de la philosophie moderne en Sorbonne et directeur du Centre d'études cartésiennes, Vincent Carraud a reçu en 2010 le Grand Prix de philosophie de l'Académie française pour l'ensemble de son oeuvre. Il co-dirige aux Puf la revue Les Études philosophiques et la collection «Épiméthée».

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Emmanuel Kant : Qu'est-ce que les Lumières ?

Classiques Garnier - Mars 2023

Le célèbre article d'Emmanuel Kant "Qu’est-ce que les lumières ?" constitue le centre de ce recueil. Il est accompagné de différents textes qui devraient contribuer à une meilleure perception de l’intertextualité des années 1780 et à une meilleure compréhension de cette période, dite de la Spätaufklärung.

Sommaire

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Marion Lieutaud : Giordano Bruno, la philosophie et la fureur. Archéologie d'un paradoxe

Classiques Garnier - Mars 2021

Par quelles médiations, traductions, représentations et transformations conceptuelles, est-on passé de la pensée antique des « divines folies » chez les Grecs à celle des « héroïques fureurs » de Giordano Bruno (1548-1600), cette expérience de la folie dans laquelle le philosophe, à la poursuite de l'objet infini, se constitue en un paradoxal « sujet hors de soi » ? Cette étude a identifié, dans les strates de la culture savante et sur le long terme, des schèmes de pensée singuliers qui ont traversé les temps anciens et les disciplines en étant repris, modifiés et réinventés selon les contextes et les auteurs, jusqu'à ce que Bruno les transforme à son tour et les relie entre eux dans sa philosophie, à l'orée de la modernité.

Marion Lieutaud, docteure en philosophie, est chercheuse associée au Centre de philosophie médiévale Pierre Abélard de Sorbonne Université. Ses recherches portent en priorité sur la spécificité des philosophies de la Renaissance européenne.

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Vincent Legeay & Victor Lefèvre (dir.) : De la finalité organique. Un instrument scientifique hérité de la métaphysique ?

Matériologiques - Mars 2023

C’est pourtant au cœur même de la science contemporaine que le concept de finalité, qui semblait pour un temps éclipsé, réapparaît avec plus de vigueur et d’épaisseur. Comme le montrent les contributions réunies dans cet ouvrage, l’étude de la « finalité organique » se révèle d’une incroyable richesse : non seulement le concept nous renvoie à ses origines aristotéliciennes, tout en nous plongeant au cœur des débats de la science contemporaine, mais il constitue également un formidable instrument d’analyse pour confronter la science et la métaphysique, et comprendre comment ces deux disciplines, loin de constituer deux provinces éloignées, s’élaborent dans un dialogue ininterrompu. Aussi le livre peut être lu de différentes manières. […] Le lecteur trouvera donc dans l’ouvrage matière à s’instruire, à la fois en histoire de la philosophie et en philosophie des sciences. Ce n’est pas simplement une histoire du concept de finalité organique qui est ici proposée, mais plutôt une manière de repenser, à partir du concept de finalité organique, les développements conjoints de la science et de la philosophie, en suivant une méthode qui associe l’analyse des textes et l’histoire des problèmes.

Préface d'Eric Marquer (page 3)

Chapitre 1 (page 7), Annick Jaulin L’âme comme expression de la finalité organique

1] La définition de l’âme

2] Qu’il y a plusieurs âmes

3] Forme et finalité

4] Pour conclure

Chapitre 2 (page 25), Pierre Pellegrin Aristote : sur les marges de la téléologie naturelle

1] Première marginalité : « la fin est double »

2] Seconde marginalité : une téléologie à plusieurs degrés

Chapitre 3 (page 47), Entretien avec Henri Atlan. L’invétéré préjugé des causes finales Propos recueillis par Victor Lefèvre et Vincent Legeay

Chapitre 4 (page 65), Vincent Legeay Finalité et auto-organisation. Spinoza et Henri Atlan

1] Une conception d’Henri Atlan

2] Un problème spinoziste

3] Résolution du problème

4] Conclusion

Chapitre 5 (page 85), Philippe Huneman Retour de l’organisme ou retour du refoulé ? Les raisons d’un clivage en biologie évolutive

1] Évolutionnisme moderne, biologie « suborganismale » et retour de l’organisme

1.1] Un retour de l’organisme : où, en quel sens ?

2] L’organisme comme explanans ? Espaces de phénotypes, de génotypes, et mise entre parenthèses du développement

2.1] La critique venue des développementalistes

2.2] Un argument formel pour la prise en compte du développement des organismes

2.3] Les simplifications propres à la TSE et leur légitimité

2.4] Échelles de temps : la différence entre macro- et microévolution et le développement

3] L’organisme comme explanandum ? Les transitions évolutionnaires de l’individualité

3.1] Les transitions évolutionnaires

3.2] La critique : organismes versus individus biologiques

4] Conclusion

Chapitre 6 (page 123), Elena Partene De l’organisme à l’existence : l’Übergang de la critique de la faculté de juger téléologique

Chapitre 7 (page 141), Caroline Angleraux Quelle finalité organique de l’archétype goethéen ?

1] Archétype goethéen, perspective téléologique entre Kant et la Naturphilosophie

2] Lex insita et entéléchie monadique : quelle finalité organique ?

3] L’archétype comme principe épistémologique et ontologique : lecture d’une conversation avec Falk

4] Conclusion

Chapitre 8 (page 167), Antoine C. Dussault Fonctions écologiques, téléologie externe et relations bénéfiques inter-espèces (ou comment Aristote et Kant peuvent nous aider à comprendre les attributions de fonctions en écologie)

1] Les fonctions écologiques avant l’écologie

1.1] Aristote sur la téléologie de but et la téléologie de bénéficiaire

1.2] La téléologie interne et externe chez Kant

1.3] Les fonctions écologiques comme des relations de bénéfices inter-espèces

2] Relativiser le superorganisme

3] Conclusion : fonctions écologiques et théories philosophiques de la fonction

Chapitre 9 (page 203), Paul-Antoine Miquel La condition R

1] L’individuation physique

2] L’individuation biologique

Conclusion de Victor Lefèvre et Vincent Legay (page 219)

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Jean-Marc Narbonne, Francis Lacroix, Mauricio Pagotto Marsola, Zeke Mazur : Salut gnostique et métaphysique plotinienne. Cinq études

PU de Laval - Mars 2023

Le recueil Salut gnostique et métaphysique plotinienne contient cinq études portant sur les relations entre Plotin et différents courants gnostiques, plus particulièrement celui des séthiens platonisants. L’ouvrage est le résultat de rencontres et de discussions intervenues entre les auteurs, mais aussi de la volonté de poursuivre la réflexion entamée par Zeke Mazur sur ce sujet à la suite de son décès en 2016. Les articles de ce recueil cherchent à relier entre elles plusieurs idées de même nature que l’on découvre entre plusieurs traités plotiniens et des textes appartenant au courant séthien platonisant, des thèmes communs, fruits sans doute d’échanges qui eurent lieu avant ou même pendant que Plotin enseignait à Rome.

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Mathilde Ramadier : L'Écologie profonde

PUF - Mars 2023 - Que sais-je ?

Méconnue en France jusqu'à récemment, l'écologie profonde est un courant de pensée majeur de l'éthique environnementale théorisé par le philosophe norvégien Arne Næss dans les années 1970. Mais pourquoi « profonde » ? Par opposition à celle que Næss qualifie de « superficielle », autrement dit une écologie de surface, vainement anthropocentrée et tournée vers des objectifs à court terme. Comment penser le lien qui nous unit à la nature en prenant en compte des considérations plus profondes touchant aux principes de diversité, de complexité, d'autonomie, de décentralisation, de symbiose, d'interdépendance et d'égalitarisme ? Mathilde Ramadier fait le point sur ce mouvement qui questionne métaphysique, ontologie et éthique sur l'écosphère dans son ensemble. Elle nous montre comment l'écologie profonde peut nous aider à penser l'avenir de l'humanité et, bien sûr, à entrer en action.

Mathilde Ramadier a étudié l'esthétique, la psychanalyse puis la philosophie à l'École normale supérieure. Autrice d'une dizaine d'essais et de bandes dessinées, elle a consacré plusieurs ouvrages à Arne Næss et l'écologie profonde, dont Arne Næss. Pour une écologie joyeuse (Actes Sud, 2017).

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