jeudi 27 janvier 2022

Hélène Wiener : Foi et franchise. Le témoignage de l’Église primitive à la lumière de Philodème de Gadara

 Classiques Garnier - 2022


Le manuel Sur la franchise de Philodème de Gadara représente une source majeure pour la compréhension de la franchise épicurienne. Malgré l'état fort dégradé du papyrus, une interprétation thématique du manuel Sur la franchise a été rendue possible, de telle sorte qu'elle peut désormais servir de fondement pour examiner la place de la franchise dans les Actes des apôtres. Luc adapte ainsi la franchise à son propre projet narratif, tout en lui donnant un rôle stratégique pour décrire l'expansion de l'Évangile jusqu'aux extrémités de la terre.

Hélène Wiener a soutenu une thèse de doctorat en théologie protestante portant sur « Le Péri Parrhêsias de Philodème de Gadara et la parrhêsia dans les Actes des apôtres ». Elle l'a entièrement réécrite pour en faire un ouvrage d'une grande lisibilité tout en restant scientifique. Cette étude sur la franchise constitue un apport de premier plan à l'étude des Actes des apôtres.

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Alexandre Jollien : Cahiers d'insouciance

 Gallimard - Janvier 2022


Comment se départir d’un état d’alarme permanent, abandonner le souci et s’ouvrir authentiquement à une vie plus généreuse, plus libre ? Comment oser la nonpeur et la confiance ? À l’heure où l’individualisme gagne du terrain, il est tentant, pour moins souffrir, de se blinder, voire de démissionner. Chögyam Trungpa comme le Bouddha, Spinoza, Nietzsche et tant d’autres peuvent nous inspirer une voie bien plus audacieuse. Les Cahiers d’insouciance constituent une tentative, un essai pour s’affranchir de la tyrannie des passions tristes et nous jeter dans la joie inconditionnelle. Une vie spirituelle qui ne rendrait pas meilleur, plus solidaire et qui laisserait quiconque sur le bas-côté ne vaut pas une heure de peine ! Deux défis traversent ces Cahiers : se détacher de tout sans renoncer au don de soi, à l’engagement, et contribuer ainsi à une société plus éveillée ; faire passer l’autre avant la voracité du moi. Ces carnets de route envisagent le quotidien, les blessures et les manques, les désirs et la peur, les liens et le partage.

Alexandre Jollien est philosophe et écrivain, auteur d'une oeuvre qui s'attache un lectorat toujours plus large ; sa réflexion et ses écrits portent sur la thérapie de l'âme.

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Pierre Bourdieu : Retour sur la réflexivité

Éditions de l'Ehess - Janvier 2022


Quatre textes méconnus de Pierre Bourdieu sont ici réunis sur la question de la réflexivité : deux inédits, un texte uniquement disponible en allemand, et un dernier paru dans la revue Actes de la recherche en sciences sociales en 1995, jamais republié depuis. L’ensemble rappelle le programme parfois mal compris et surtout peu pratiqué d’une science sociale réflexive.

La question de la réflexivité traverse toute l’œuvre de Pierre Bourdieu. Présente le plus souvent entre les lignes, elle se traduit chez lui par une manière innovante de faire de la recherche. Loin d’un retour sur soi complaisant, elle est un effort pour mobiliser les outils de la sociologie contre le sociologue lui-même. Son ambition est d’objectiver et de contrôler les effets que la position et les déterminations sociales ont sur le travail scientifique.

Tout en en exposant les principes avec clarté, Bourdieu illustre ici par l’exemple cette pratique réflexive de la recherche qu’il appelle de ses vœux.

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M. Bouyahia, F. Freitas-Ekué, K. Ramdani (dir.) : Penser avec Stuart Hall

 La dispute - Juin 2021


Penser avec Stuart Hall, sous la direction de Malek Bouyahia,Franck Freitas-Ekué et Karima Ramdani précédé de deux textes inédits de Stuart Hall.

Cet ouvrage collectif présente et examine l’oeuvre de Stuart Hall, pionnier des cultural studies, mais aussi théoricien postcolonial de première importance. Les chapitres font alterner des éclairages du contexte théorique, institutionnel et politique du développement de sa pensée, des explications de ses conceptions de la race, de l’hégémonie et des usages contemporains de sa théorie. Cette dernière est mobilisée pour penser notamment le renouveau de la gauche ou encore l’expérience politique des groupes minoritaires.

Le livre est précédé de la traduction de deux textes majeurs de Stuart Hall par Séverine Sofio, au sujet des identités diasporiques et des rapports entre discours et pouvoir dans la période postcoloniale.

Avec des contributions de : Lotte Arndt, Malek Bouyahia, Maxime Cervulle, James Cohen, Taous Dahmani, Franck Freitas-Ekué, Marc Lenormand, Kolja Lindner, Éric Maigret, Nelly Quemener et Karima Ramdani.

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Friedrich Engels : La situation de la classe laborieuse en Angleterre

 Editions sociales - Janvier 202


Lors d'un séjour de près de deux ans à Manchester, de novembre 1842 à août 1844, où il avait rejoint l'entreprise textile de son père, le jeune Engels se retrouve confronté aux horreurs du capitalisme industriel récent. Il en dresse un tableau accablant des conditions de vie et de travail des ouvriers du textile dans l'Angleterre du xixe. Pour rédiger cet ouvrage, Engels ne s'est pas contenté de réunir une vaste documentation, mais il a enquêté sur place avec l'aide de militant-e-s du mouvement ouvrier. Cette approche inédite fait toute l'originalité et l'intérêt du texte, dont la traduction de référence est ici rééditée avec une importante introduction historique inédite de Fabrice Bensimon. Complétée d'un riche appareil critique, l'édition de référence de ce livre est de nouveau disponible.

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Alexandre Féron : Découvrir Beauvoir

 Editions sociales - Décembre 2021


Cet ouvrage entend offrir un accès à l'oeuvre de Simone de Beauvoir en présentant toutes les dimensions de son oeuvre, dont on redécouvre actuellement les aspects philosophiques. À partir de douze extraits de ses textes, connus ou plus méconnus, ce Découvrir explore les différentes facettes de sa pensée, de ses premiers textes existentialistes à son essai tardif La Vieillesse, en passant bien sûr par le Deuxième Sexe mais aussi par ses réflexions sur la justice à la Libération ou son dialogue continu avec le marxisme. L'occasion d'expliciter plusieurs thèmes qui travaillent son oeuvre : existentialisme, morale, justice, liberté, aliénation, oppression, rapport à la littérature, etc.

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Auguste Nsonsissa : A la recherche de la pensée interstitielle

 L'Harmattan - Janvier 2022


Comment peut-on faire bon usage de la pensée interstitielle ? Son interprétation et son statut ne sont ni énigmatiques, ni controversés. Descriptive, normative, prescriptive, rétrospective, intégrative, prospective, la pensée interstitielle est l'une des pistes les bien moins explorées, aujourd'hui. Pourtant, elle se donne au nouvel esprit scientifique sous un quintolet épistémologique : « épistémologiser », « complexifier », « problématiser », « formaliser », « éthiciser ». Ces approches donnent du sens à « la psychologie du pluriel ». Enrichie par le biais philosophique du métalangage scientifique en construction, la mise en avant analytique des termes scientifiques signifiés et signifiants rend possible la pensée interstitielle qui prend la figure éclatée d'une pharmacie de la science. Ce n'est donc pas un mauvais pas rationnel.

Auguste Nsonsissa est Professeur Titulaire des Universités (CAMES) de Philosophie. Habilité à Diriger des Recherches (HDR) de l'Université Paul Valery, Montpellier 3, France. Enseignant-Chercheur à l'Université Marien Ngouabi de Brazzaville, Faculté des Lettres, Arts et des Sciences Humaines, (FLASH), il est aussi membre de la Société de Philosophie des Sciences (SPS), Paris, Université Paris V Descartes, France, puis Chercheur Associé au Centre Edgar Morin, IIAC/EHESS/CNRS, Paris.

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David Zapero : La forme de la règle. Kant, l'éthique et la subjectivité

 Vrin - Janvier 2022 - La vie morale


Nous sommes conduits à l'éthique lorsque nous essayons de comprendre le sens que nous avons donné à telle ou telle manière de mener la vie. Or, dans la philosophie moderne, l'interrogation éthique a été coupée du champ des pratiques qui la précède. On a essayé d'installer l'éthique en amont de la vie : on s'est concentré sur la question de savoir ce que nous devons faire et souvent en un sens fort abstrait de " devoir ". Cet essai examine les chemins qui conduisent à une telle conception de l'éthique. Il s'intéresse, pour ce faire, à l'oeuvre du représentant le plus important de cette conception, à savoir Emmanuel Kant. En analysant les divers choix théoriques et les conceptions de la subjectivité qui sont à l'origine du projet éthique kantien, La forme de la règle identifie les impasses que rencontre la tentative de séparer la nécessité éthique des autres formes de nécessité humaine.

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Franck Fischbach, Anne Merker, Pierre-Marie Morel et Emmanuel Renault (dir.) : Histoire philosophique du travail

 Vrin - Janvier 2022


Ont collaboré à ce volume : B. Binoche, M. Chapuis, F. Fischbach, J. Giovacchini, K. Genel, J. Goeken, P. Ismard, M. Labbé, A. Merker, P.-M. Morel, F. Porcher, J. Quétier, E. Renault, H. Rizk, H.-Chr. Schmidt Am Busch

Héritière d’une longue tradition de dévalorisation des activités de travail, la philosophie est plus facilement tentée d’épouser les différentes versions du discours de la « fin du travail » que d’approfondir les différentes formes du retour de la problématique de la centralité du travail. L’histoire de la philosophie ne manque pourtant pas de ressources pour penser l’importance des différents enjeux propres au travail, depuis les problèmes classiques relevant de l’anthropologie philosophique, de la métaphysique ou de l’ontologie, mais aussi de l’éthique, de la théorie de l’action ou de la théorie de la connaissance, jusqu’aux dimensions politiques et sociales. Il s’avère que ces questions, présentes pour certaines dès l’Antiquité, sont restées décisives tout au long de l’histoire de la philosophie, mais qu’elles ont rarement été considérées en tant que telles par les historiens de la philosophie, sans doute parce que le travail restait l’objet de préjugés sociaux dépréciatifs qui le rendaient indigne des enquêtes philosophiques d’ampleur.
Les autrices et auteurs du présent ouvrage se sont proposés de revisiter l’histoire de la philosophie occidentale du point de vue du travail et ainsi d’élever le thème du travail à la dignité philosophique qu’il mérite, si rarement reconnue dans l’histoire de la philosophie. Sans prétention à l’exhaustivité, il s’est agi de rendre manifeste la présence constante du thème du travail, de rendre perceptible le plus grand nombre de ses implications et de faire apparaître la richesse des concepts et des problématiques à travers lesquels il a été pensé – en espérant ainsi contribuer à relancer les recherches philosophiques dans ce domaine.

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mercredi 26 janvier 2022

Paul Guillibert : Terre et Capital. Pour un communisme du vivant

 Amsterdam - Novembre 2021


Face au changement climatique, trois grands scénarios se dessinent : le premier fonde ses espérances sur les innovations techniques ; le second projette une régulation étatique des pratiques déprédatrices et polluantes ; le troisième, tragique, attend que la catastrophe nous ramène aux conditions éthiques d’une vie sobre. Tous passent à côté du problème central : les causes de la catastrophe environnementale sont inscrites dans la structure du capitalisme. Alors quelle serait la politique la plus adaptée à l’Anthropocène ? Le communisme ! Le capital étant un système d’appropriation généralisée des conditions naturelles de la subsistance, humains comme non-humains sont dépossédés de l’accès à leurs conditions de reproduction. Le mot d’ordre historique du communisme, l’abolition de la propriété privée, n’en est donc que plus actuel. Mais il doit être repensé à partir de la condition écologique.

En confrontant les débats anthropologiques contemporains (Descola, Tsing, Latour, Viveiros de Castro, Haraway) au marxisme (Marx, Williams, Mariàtegui), Terre et capital pose les bases d’un naturalisme historique : si les milieux sont toujours produits par l’action conjointe d’espèces différentes, les formes dans lesquelles la nature nous apparaît ont une histoire culturelle et politique. Le communisme du vivant a commencé à s’inventer chez des penseurs marxistes qui cherchaient à penser l’exploitation conjointe de la terre et des travailleur·se·s. Ils ont fondé les luttes pour la reproduction sociale et écologique sur la puissance révolutionnaire de la paysannerie. Le naturalisme historique inaugure une histoire écologique des sociétés et annonce un avenir communiste pour la Terre.

Paul Guillibert est docteur et enseignant en philosophie. Il élabore une critique écologique du capitalisme à partir d’une histoire environnementale de la pensée marxiste.

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Dionys Mascolo : La révolution par l'amitié

 La Fabrique - Janvier 2022


Préface de Julien Coupat.

Ce sont les vainqueurs qui écrivent l’histoire, même parmi les vaincus. Voilà pourquoi nul ne parle et nul n’entend parler de Dionys Mascolo.
Ennemi du stalinisme avant la destalinisation, de de Gaulle dès mai 58 et des guerres coloniales, pourfendeur de la misère des intellectuels français, de la paresse des militants et de toutes les idéologies de la mauvaise conscience, inspirateur rarement cité de Debord et de Deleuze, ami de Bataille et de Blanchot, lecteur de Nietzsche et de Saint-Just, acteur de mai 68, révolutionnaire, Dionys Mascolo appartient à la tradition cachée du communisme français, celle qui fait que ce mot est demeuré malgré tout prononçable dans la seconde partie du xxe siècle – le communisme non comme idée, perspective ou hypothèse, mais comme exigence et mouvement vitaux, comme impossibilité de s’accommoder de ce qui est, comme refus du mensonge social.
On trouvera dans ce recueil des textes s’étalant des années 1950 aux années 1980, et témoignant du vaste champ d’intervention de Dionys Mascolo

Dionys Mascolo (1916-1997) était philosophe, écrivain, militant anticolonialiste, auteur notamment de Le Communisme (1953, rééd. 2018) et À la recherche d’un communisme de pensée (1993).

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Jean-Claude Chirollet : Maître Eckhart, théologien-poète de la parole. Autour du poème "Le Grain de sénevé"

 L'Harmattan - Janvier 2022


Maître Eckhart (1260 - 1328), théologien et philosophe allemand des XIIIe-XIVe siècles, fut à son époque un maître universitaire illustre, un penseur réputé pour son extrême érudition en théologie et en philosophie. Mais il fut aussi un véritable « maître de vie », un prédicateur en langue vulgaire qui employait sa langue maternelle, le moyen haut-allemand, de manière créative. Ses écrits allemands, notamment ses sermons pastoraux, contiennent de nombreuses expressions imagées, sensibles et poétiques. Les sermons en allemand s'adressaient aux gens ordinaires, au peuple des fidèles, aux moines, moniales ou béguines. Sous l'érudition académique, se profile la figure d'un véritable poète théologien, qui a consacré sa vie et sa mission pastorale à célébrer la Parole poétique vivante.

Jean-Claude Chirollet, philosophe, agrégé et docteur d'État en philosophie, est maître de conférences émérite d'esthétique et philosophie de l'art. Diplômé de latin médiéval et de latin patristique, il consacre ses recherches depuis de nombreuses années à l'oeuvre allemande et latine de Maître Eckhart, et plus généralement au Moyen Âge latin, parallèlement à ses recherches en esthétique philosophique.

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Pascal Coulon : Le lien à l'ère de l'individualisme. La Chair du monde

 L'Harmattan - Janvier 2022


La question du lien (l'attache aux autres hommes ou la connexion au cosmos) présente en ce début de XXIe siècle un caractère d'urgence. Manque de lien, sentiment de non-appartenance à un Tout, de rupture avec la nature, perte du sens de notre action, voire de notre vie, ce problème enveloppe différents plans (affectifs, sociaux, existentiels, cosmiques). Cet ouvrage part du moment fondateur de l'entrée dans la modernité, entre le XVIIe et le XVIIIe siècle. C'est alors en effet que, dans un même mouvement, les liens traditionnels se délitent, mais que ce délitement suscite en retour des résistances, et surtout des doctrines et des pratiques visant à retrouver la chair du monde. Comment déceler une source vive permettant de créer de nouvelles formes de lien plus en adéquation avec l'individualisme des sociétés modernes ? Philosophie, art, littérature, sociologie, pratiques spirituelles et éthiques, sont les formes les plus significatives de régénération du lien qui sont étudiées dans cet essai afin d'extraire la substance de cette énergie qui traverse l'histoire et de mettre en évidence sa fécondité face aux défis de l'époque contemporaine.

Pascal Coulon enseigne la philosophie et l'histoire de l'art.

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Courrier Blaise Pascal, n° 43

Presses universitaires Blaise Pascal, Clermont-Ferrand - Janvier 2022


Répondant à sa vocation fondamentalement pluridisciplinaire, le Courrier Blaise Pascal rassemble dans cette nouvelle livraison une série d’articles issus d’une journée d’étude tenue en Sorbonne le 5 mars 2020, « Pascal en dialogues ». Réceptions littéraires et philosophiques de 1670 à nos jours, ainsi qu’une analyse de la lettre de Pascal consacrée à la question mathématique de l’égalité des lignes spirale et parabolique. À la variété des champs répond la diversité des méthodes employées, témoignant de la vitalité de la recherche pascalienne, mais aussi de la fécondité de travaux de réception susceptibles d’éclairer leur objet premier, autant que les œuvres qu’ils scrutent. Loin d’étendre artificiellement l’empan des réflexions liées à l’œuvre de Pascal, ils permettent d’en saisir des dimensions ou des inflexions que sa considération strictement historique ou contextuelle risque de laisser sous le boisseau. Il ne s’agit pas de déconsidérer celle-ci: elle demeure essentielle. Il s’agit plutôt, à la veille des commémorations du quatrième centenaire de la naissance de Pascal, de souligner que celui-ci continue de solliciter puissamment la réflexion, voire de résister à toute illusion de maîtriser les énigmes d’une œuvre plurielle, éclatée, et cependant étonnamment cohérente.

Numéro coordonnée par Laurence Plazenet et Dominique Descotes

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Flora Champy : L’Antiquité politique de Jean-Jacques Rousseau. Entre exemples et modèles

 Classiques Garnier - Janvier 2022


La forte présence de l'Antiquité dans les oeuvres politiques de Jean-Jacques Rousseau n'a pas pour fonction de présenter des exemples à imiter littéralement. L'étude du traitement de ses sources met en lumière un travail de réécriture des références qui transforme l'exemplarité de l'âge classique, héritée de la lecture précoce de Plutarque, en construction de modèles adaptés à la pensée politique moderne. Très tôt, l'intérêt de Rousseau se déplace des grands hommes aux cités antiques, où il trouve une figuration du lien fondamental entre formation morale et activité civique. La République romaine en particulier lui offre un modèle capital pour penser dans cette articulation à la fois les fondements et la durée d'un corps politique légitime.

Flora Champy, ancienne élève de l'École Normale Supérieure de la rue d'Ulm, agrégée de lettres classiques, docteur en littérature française, est professeur assistant en littérature française du XVIIIe siècle à l'université de Princeton. Ses recherches portent sur la pensée politique de Jean-Jacques Rousseau ainsi que sur l'histoire des idées politiques et littéraires des Lumières.

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Martine Gasparov et Émilie Boudet : Toute la philo en BD - La nature

 Belin éducation - Janvier 2022


Peut-on distinguer la nature de l'artificiel ? La nature humaine existe-t-elle ? Avons-nous des devoirs envers la nature ? Explorez ces questions à travers des exemples concrets, des mythes et des textes philosophiques racontés sous forme de bande dessinée. Un album qui présente de manière simple et ludique une notion essentielle de la philosophie : la nature. Rassemblant pour la seconde fois un éditeur de bande dessinée (La Boîte à Bulles) et un éditeur scolaire (Belin Éducation), la collection « Toute la philo en BD » s'adresse aux lycéens, aux enseignants, mais aussi au grand public.

Martine Gasparov est scénariste des albums « Toute la philo en BD ». Elle est professeure de philosophie au lycée technologique des métiers d'Art et du Design Auguste Renoir à Paris. Émilie Boudet est dessinatrice, elle est également dessinatrice des albums « Toute l'éco en BD ».

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mardi 25 janvier 2022

Alberto Manguel : Europe : le mythe comme métaphore

Collège de France/Fayard - Janvier 2022 - Leçons inaugurales du Collège de France


Le mythe est, essentiellement, un déplacement, une métaphore, une traduction, une parole qui signifie « emporté d’un lieu à un autre ». Les mythes sont transformés, altérés, renouvelés pour correspondre aux besoins d’un temps et d’un lieu. Ils restent néanmoins eux-mêmes, n’étant pas créés en tant que fabrications de l’imagination humaine, mais comme des manifestations concrètes de certaines intuitions primordiales.
Pour inaugurer la chaire annuelle L’invention de l’Europe par les langues et les cultures du Collège de France, créée en partenariat avec le ministère de la Culture, Alberto Manguel analyse dans l’espace et le temps le mythe d’Europe, dont le contenu pourrait constituer la pierre de touche qui donne aux peuples européens une identité commune intuitive.

Romancier, essayiste, éditeur, critique littéraire et traducteur de renommée internationale, Alberto Manguel est l’auteur de nombreux ouvrages, notamment Une histoire de la lecture (prix Médicis Essai, 1998). Actuellement directeur du Centre de recherche sur l’histoire de la lecture (Lisbonne), il est également professeur invité au Collège de France pour l’année académique 2021-2022.

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Carlo Grassi : La faculté de juger. Sociologie de l’action normative

 Kimé - Janvier 2022


Avec la préface et un texte de Jean-Luc Nancy

Qu’est-ce qu’engage la question « comment juger » ? En quoi celui qui juge est-il en même temps jugé par son propre jugement, sans cesse confronté à l’exigence de juger ? Ces interrogations se plient en deux marges qui s’équilibrent et se croisent l’une à l’autre. D’une part, la loi absente. Point de vue négatif correspondant à une condition positive, à l’avantage d’une contrainte, d’une obligation : il faut trouver la loi. D’autre part, le droit ne coïncide pas avec la loi de nature : il concerne des arrêts que la faculté de juger se prescrit elle-même. Ces aspects s’accordent et se relancent mutuellement dans le reniement de la puissance des origines en faveur de celle de l’alliance : alliance non pas sur la base d’une provenance commune, mais d’objectifs partagés. Ce qui met en jeu la question de la non-dérivabilité des critères du jugement. Ou, dit en d’autres termes : afin d’éviter la chute dans le totalitarisme et dans la barbarie, l’action normative ne peut que renoncer à s’imposer à ses objets selon un modèle donné à l’avance qu’il faudrait tout simplement appliquer.

Carlo Grassi. Professeur de Sociologie de la Culture et de la Communication à l’Université Iuav de Venise, il a tenu des cours à l’École des Hautes Études en Sciences Sociales et à l’Université Sorbonne Paris Nord. Il a édité et introduit le volume Jean-Luc Nancy, Dies Irae, Westminster University Press. Il a publié le manuel Sociologie de la communication (Éditions Bruno Mondadori) et les monographies Sociologie de la culture entre critique et clinique (Éditions Mimesis) ; Georges Bataille sociologue de la connaissance (Éditions Costa & Nolan), L’appareil et le hasard (Éditions Postmedia), Projet et production artistiques comme action sociale (Éditions Aracne). Ses articles sont apparus dans maintes revues scientifiques internationales.

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