Les Livres de Philosophie

vendredi 7 novembre 2025

Marine Fauché : Les médecins de la terre. Une enquête philosophique dans le champ de la conservation de la nature

EUD - Novembre 2025

Il s’agit d’une enquête en philosophie de terrain dans le champ de la conservation de la nature, dans la région Occitanie. Des choix d’action relatifs à des espèces protégées, des tentatives de migrations assistées, des façons contrastées de gérer les milieux et des programmes d’observation au long cours des effets des changements globaux, y sont mis en dialogue avec le corpus de la philosophie de l’environnement et de l’histoire de la philosophie. À travers différents cas d’étude, l’enquête retrace les questionnements et les partis pris éthiques de gestionnaires, écologues, botanistes, chercheuses et chercheurs du champ qui, chacun et chacune à leur manière, cherche à suivre l’invitation du forestier et pionnier de la philosophie environnementale américain Aldo Leopold qui enjoignait ses contemporains à se faire les « médecins de la terre ».

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Boèce : La Consolation de la philosophie

Classiques Garnier - Novembre 2025

Dans la prison où il croupit, accusé d'avoir voulu renverser Théodoric le Grand, Boèce (VIe siècle) n'implore pas la clémence du maître de Rome. Il sait qu'il n'échappera pas à son sort. Alors que l'Occident latin se transforme et que les rois cherchent à se défaire de l'étreinte toujours inquiète des empereurs, Boèce représente une survivance de la culture classique. C'est dans la philosophie qu'il espère trouver la force d'affronter l'épreuve qui le guette, une philosophie du syncrétisme rêvant de réconcilier Platon, Aristote et le christianisme. La Renaissance se souviendra de ce testament philosophique, mélange de poèmes et de prose. À bien des égards, Boèce incarne en Europe le passage de l'Antiquité au Moyen-Âge.

Édition bilingue latin-français

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Jean-Baptiste Brenet: Qu'est-ce que la philosophie ?

Rivages - Novembre 2025

La tradition veut que l’acte de philosopher soit comparé à la vision. Or Aristote dit deux choses qui sont trop négligées : premièrement, que voir, c’est non seulement saisir le visible, mais aussi, paradoxalement, l’invisible, le non-visible ; deuxièmement, que voir, c’est voir des couleurs, de jour mais aussi de nuit, le phosphorescent. Dès lors quelles sont les implications pour la philosophie ? Que veut dire philosopher si c’est appréhender ce qu’on ne voit pas, ce qu’on ne peut voir, ou bien ce qui, dans le noir, luit ?

Jean-Baptiste Brenet est philosophe, professeur à l’université Paris I-Sorbonne. Spécialiste de la pensée arabe et de son legs au monde latin, ses essais sont traduits en plusieurs langues.

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Xi Zhu : L'invariable milieu, commenté par section et par phrase. Zhongyong zhangju

Les Belles lettres - Novembre 2025

Attribué à Kong Ji (Zisi, ca. 483-402 avant notre ère), petit-fils de Confucius, L’Invariable Milieu (Zhongyong) constitue à l’origine un des chapitres du Traité des Rites, au même titre que la Grande Étude, avant de devenir un ouvrage à part entière.

Un millénaire et demi après sa rédaction, le texte fut commenté et divisé selon trente-trois sections par le philosophe néoconfucéen Zhu Xi (1130-1200), sous le titre L’Invariable Milieu commenté par section et par phrase (Zhongyong zhangju), avant d’être intégré au sein des Quatre Livres : Entretiens de Confucius, Mencius, Grande Étude, Invariable Milieu.

Les commentaires de Zhu Xi à ces quatre ouvrages furent promus au rang d’orthodoxie à partir du XIVe siècle ; ils ont fait autorité dans le recrutement des élites et constitué la base du savoir lettré jusqu’à l’orée du XXe siècle en Chine, mais aussi en Corée et au Japon. Les notions et les concepts qu’ils contiennent n’ont cessé pendant des siècles de nourrir les discussions au sein du confucianisme philosophique et politique. En Europe, Leibniz s’est penché sur ce texte fondateur de la tradition philosophique chinoise.

Le commentaire par Zhu Xi d’un texte classique chinois est traduit et présenté ici pour la première fois en français dans sa forme originale.

Zhu Xi (1130-1200), philosophe et lettré né au Fujian, est le principal représentant du renouveau de la pensée confucéenne sous la dynastie Song (960-1279), après un millénaire de présence du bouddhisme en Chine. Il est l’auteur d’une oeuvre spéculative et intellectuelle considérable qui lui a valu d’être comparé à Thomas d’Aquin. Ses commentaires des Quatre Livres (Entretiens de Confucius, Mencius, La Grande Étude, L’Invariable Milieu) ont constitué la base du savoir lettré jusqu’au début du XXe siècle. Il connaît aujourd’hui un retour en grâce spectaculaire après un rejet de près d’un siècle en Chine continentale.

Roger Darrobers (traduction) a enseigné la langue et la civilisation chinoises à l’Université Paris-Nanterre. Il est l’auteur de Zhu et la synthèse confucéenne (2016) et de Zhu Xi, Éléments de philosophie confucéenne (2021). En collaboration avec Guillaume Dutournier, il a traduit et présenté : Zhu Xi, Lu Jiuyuan, Une controverse lettrée. Correspondance philosophique sur le Taiji (Les Belles Lettres, 2012). Aux Belles Lettres, il a également publié de Zhu Xi, Mémoire scellé sur la situation de l’empire (2013) et de Kang Youwei, Manifeste à l’empereur adressé par les candidats au doctorat (2016).

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jeudi 6 novembre 2025

Emmanuel Charreau : Présences de La Boétie. Passés, présents et inactualité du Discours de la servitude volontaire

Université de Bruxelles - Novembre 2025

D'hier à aujourd'hui, cet ouvrage collectif vise à documenter et à interroger ces différentes présences de La Boétie. Il offre tout d'abord une anthologie de commentaires méconnus, du XVIIIe au XXe siècle. Du curé Meslier à Léon Tolstoï, en passant par John Adams, Louis Blanc ou Léon Bourgeois, l'oeuvre résonne ainsi avec une multiplicité de réflexions politiques (révolution, démocratie, question sociale), parfois étonnamment novatrices (féminisme, défense du vivant, science-fiction). L'ouvrage réunit également des travaux contemporains, dont un inédit du philosophe Claude Lefort et un texte méconnu de la philosophe Françoise Collin. Dans leur diversité, ces réflexions interrogent, avec La Boétie, les transformations des rapports entre domination et liberté au sein de nos sociétés.

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Gabriel Clamens : La philosophie de Clément Rosset

L'Harmattan - Novembre 2025

Cet essai se propose d’analyser l’intégralité de la pensée de Rosset à partir de la problématique d’une joie tragique.

Il est divisé en trois parties, la première concernant les écrits de jeunesse où Rosset laïcise, pour ainsi dire, ou fait de la pensée de Schopenhauer une pensée non-métaphysique ; la seconde porte sur les écrits dits artificialistes où Rosset réalise une pensée du hasard et de la matière telle qu’elle offre une expérience primordiale du tragique ; la dernière, sur les écrits de maturité où Rosset exploite l’idée d’une pensée réaliste fondée sur un réel tautologique, identique à lui-même, sans double, singulier, donc irreprésentable.

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Stéphane Floccari : Bibliothèque idéale de Nietzsche

Les Belles lettres - Novembre 2025

Bâtie pour briser en deux l’histoire de l’humanité, l’oeuvre de Nietzsche s’est imposée comme l’une des plus marquantes et des plus explosives de la tradition philosophique, malgré sa falsification par sa soeur Élisabeth, sa récupération idéologique sous le nazisme et sa réduction à des philosophèmes souvent mal compris, tels que la mort de Dieu, le surhomme, la volonté de puissance ou l’éternel retour.

Il était indispensable d’offrir à chacun ― lecteur averti comme curieux ― un chemin aussi panoramique qu’éclairant pour découvrir, interpréter et approfondir cette oeuvre d’une puissance de subversion intacte et d’une beauté inactuelle.

Conçu par un spécialiste reconnu de sa pensée, qui lui a consacré plus de trois décennies de recherches, ce volume rassemble, pour la première fois, une sélection des textes les plus significatifs de Nietzsche, proposés dans une traduction originale et présentés selon un ordre à la fois thématique et chronologique.

Toutes les grandes questions y trouvent leur place : l’être et la vérité, le bien et le mal, la faute et la justice, le beau et le tragique, l’art et la musique, Dieu et l’État, mais aussi l’amour, l’amitié, la santé, la maladie, la mort, le voyage ou la sexualité.

À travers ces pages se dessine un Nietzsche multiple, à la fois destructeur et créateur, critique et visionnaire, attentif aux « choses les plus proches » comme aux horizons les plus vertigineux.

Une véritable bibliothèque idéale de Nietzsche, pour entrer dans le coeur vivant d’une pensée qui n’a cessé de déranger, d’inspirer et de libérer.

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Marie-Françoise Plissart, Jacques Derrida : Droit de regards

Impressions Nouvelles - Novembre 2025

Fin du siècle dernier. Dans des décors princiers, dont les ruines sont devenues des théâtres fragiles, des femmes s’aiment, se poursuivent et se perdent.

Dans les parcs, au bout des couloirs et sous les lustres fanés, des scènes troublantes s’entrecroisent. Autant d’énigmes que chaque regard – le vôtre – peut résoudre – ou pas.

Droit de regards se lit comme de la poésie : littéralement et dans tous les sens.

Droit de regards a été publié pour la première fois en 1985, aux Éditions de Minuit. Le roman-photo est suivi d’une lecture de Jacques Derrida, qui en prolonge les multiples ramifications.

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Daniel Lesueur : Nietzchéenne (éd. Nelly Sanchez)

Champion - Octobre 2025

En 1908 paraît Nietzschéenne. Ce titre est sans doute le plus célèbre roman écrit par Daniel Lesueur (Jeanne Loiseau pour l’état civil, 1854-1921), figure emblématique de la littérature féminine du début du XXe siècle et de la cause des femmes. Et c’est de la condition féminine dont il est question dans cette intrigue, à travers le destin de Jocelyne Monestier, jeune femme mise au ban de la Société parce qu’elle fut compromise par un maître-chanteur. Sous couvert de relater l’histoire de cette héroïne généreuse, victime de l’ignorance dans laquelle on confine les jeunes filles, c’est la manière dont elle s’est approprié la philosophie nietzschéenne qui est au cœur du roman. Les écrits du philosophe d’outre-Rhin l’aident en effet à tenir bon face aux préjugés dont elle est victime et à dominer son amour pour Robert Clérieux, jeune industriel, marié et père de famille.

Ce roman est exceptionnel à plus d’un titre : si Daniel Lesueur y montre comment la pensée de Nietzsche peut aider à l’émancipation féminine, elle y illustre également une nouvelle conception du roman populaire. Daniel Lesueur ne fut pas seulement romancière, journaliste féministe et philanthrope, elle réfléchit à faire de son écriture un moyen de diffuser ses idées au plus grand nombre.

Nelly Sanchez est chargée de cours à l’université FLSH de Limoges. Ayant soutenu sa thèse sur les Images de l’homme dans les oeuvres romanesque de Rachilde et de Colette (1884-1939), elle poursuit ses recherches sur le narratif et l’épistolaire féminins. Ses travaux portent notamment sur l’intertextualité dans les romans féminins ainsi que sur l’influence du naturalisme.

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Sébastien Denis : Neo. Un transhumain dans The Matrix

Les Impressions Nouvelles - Novembre 2025

Neo est l’un des personnages les plus populaires du cinéma contemporain, et la série des films Matrix est l’une des plus discutées chez les cinéphiles comme dans le monde académique. Neo agit comme un opérateur théorique mêlant les références à Platon ou Baudrillard dans le champ de la philosophie, à Alice ou Nemo dans celui de la littérature, ou encore à Jésus ou Bouddha dans celui des religions. Neo, c’est « the one », l’élu, un sauveur soutenu par une vaste communauté de fans et utilisé par des Églises en tous genres comme un appât pour attirer les jeunes vers la religion.

Mais derrière toutes ces lectures possibles, Neo est aussi, comme le propose ce livre, un transhumain qui réussit à battre la « mauvaise » tech (l’agent Smith), et à dialoguer avec la « bonne » tech, donnant ainsi du crédit aux discours transhumanistes issus de la Silicon Valley comme de la scientologie. Neo est donc un personnage de synthèse, à la fois prophétie auto-réalisatrice et incarnation problématique du monde transhumain qu’appellent de leurs vœux les Wachowski, progressistes et transgenres. Mais, signe de son ambivalence fondamentale, ce personnage est retourné à leur avantage par de nombreux libertariens et conspirationnistes, au premier rang desquels Donald Trump ou Elon Musk, qui l’utilisent comme symbole de la puissance de la volonté individuelle, capitaliste et technophile face à la crise du « système ».

Sébastien Denis est Professeur en Histoire, cinéma et médias à l’Université Paris 1 Panthéon Sorbonne. Il travaille entre autres sur le cinéma de propagande, le cinéma d’animation et les relations entre cinéma et arts plastiques.

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mercredi 5 novembre 2025

Savoirs et clinique n°33 : Les sœurs, les amies. Psychanalyse des petites filles

Erès - Novembre 2025

Dans la psychanalyse, on a plus parlé des frères que des sœurs : Dans Totem et Tabou (Freud, 1913), la rivalité mortelle des fils du père de la horde primitive les conduit à tuer le père pour se partager ses femmes et y renoncer finalement pour coexister dans un ordre phallique et policé. Il n’y est pas question des sœurs qui font partie des femmes ainsi possédées. Lacan a souligné l’invidia du complexe fraternel ou d’intrusion, notamment de l’aîné vis-à-vis du cadet, et on peut supposer que cela concerne aussi les filles.

Mais existe-t-il une théorie spécifique de la sororité, distincte de celle de la rivalité ou de l’invidia ? Certes, on peut s’appuyer sur l’idée du « pas-tout » phallique de la féminité chez Lacan pour en déduire des spécificités de celle-ci et de l’amitié féminine. Des féministes, refusant la référence au phallus, proposent d’autres abords dont nous souhaitons débattre : se passer des hommes en révélant l’homosexualité refoulée de chacune ; la référence accentuée à la maternité ; la généralisation de l’identification hystérique...

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Jean Duns Scot : Question sur la métaphysique. Volime III, Livre VII

PUF - Novembre 2025 - Epiméthée

Les Questions sur la métaphysique de Duns Scot (XIVe siècle) forment l'un des plus importants traités de métaphysique en Occident. Dans cet original commentaire par questions, Duns Scot dépasse le projet encore contradictoire d'Aristote et fait de la métaphysique une science. En une série d'analyses à la fois libres et minutieuses, il n'hésite pas à critiquer Aristote et à l'harmoniser avec la philosophie arabe et la théologie chrétienne. Pour la première fois dans l'histoire, la métaphysique devient une science transcendantale, portant sur un unique concept d'être et incluant toutes choses, y compris Dieu. Il était nécessaire d'en donner une édition légèrement amendée, et une traduction française rigoureuse. Cette édition en quatre volumes est bilingue (latin-français), avec des notes minimales et un bref commentaire synthétique pour chaque question. Le volume III comprend les questions sur le livre VII (Sur la substance et les accidents).

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David Lemler : L'Invention du judaïsme

Albin Michel - Novembre 2025

Est-ce le judaïsme qui « fait » les Juifs, ou les Juifs qui « inventent » le judaïsme ?

Plutôt que de chercher une essence figée, David Lemler interroge la notion même de « judaïsme ». Est-ce une religion, une culture, une identité, un héritage ?

De Maïmonide à Freud, des maîtres du Talmud à Franz Rosenzweig, il nous entraîne dans un voyage intellectuel à travers les grandes figures juives, montrant comment chacune, selon les défis de son temps, a tenté de répondre à la question : qu'est-ce qui fait que les Juifs sont juifs ? Torah, monothéisme, éthique, singularité universelle... à chaque époque, de nouvelles réponses sont esquissées, redessinant sans cesse les contours d'un judaïsme vivant et mouvant.

Cette passionnante enquête dépasse largement le seul cadre juif : elle éclaire notre manière de penser toute culture ou identité non comme une essence immuable mais comme une création toujours recommencée au contact des autres.

David Lemler, normalien, docteur en philosophie et spécialiste de Maïmonide et des rapports entre religion et philosophie, est maître de conférences à l'UFR d'Études arabes et hébraïques de Sorbonne Université.

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Adrian Pabst, avec Clotilde Brossollet : Penser l'ère post-libérale

Desclée De Brouwer - Novembre 2025

Atomisation de la société, toute puissance du marché et de l'individu, enfermement de la vie politique occidentale dans un clivage mortifère entre ultralibéralisme et populisme... Le triomphe du libéralisme après 1989 s'est révélé une impasse. L'ère libérale touche à sa fin !Dans cet ouvrage, Adrian Pabst fait le constat de cette polarisation à l'extrême qui paralyse le débat démocratique, divise la société et signe l'échec définitif de l'idéologie libérale. Défendant une vision qui ne sacrifie pas la liberté mais se fonde sur la dignité de la personne humaine et la recherche du bien commun, le philosophe propose une troisième voie pour penser cette nouvelle ère qui s'ouvre.Cette proposition tant intellectuelle que politique renoue avec les origines britanniques et françaises de la pensée post-libérale, loin de ses déclinaisons américaines, et assume ses racines : celles du christianisme social.

Adrian Pabst est politologue, professeur honoraire à l'université britannique du Kent et vice-directeur du National Institute of Economic and Social Research. Docteur en philosophie politique et en philosophie des religions, il consacre ses travaux de recherche à la pensée et l'économie politiques, particulièrement le libéralisme et ses critiques. Avec le théologien John Milbank, il a publié La politique de la vertu (Desclée de Brouwer, 2018).Clotilde Brossollet est éditorialiste et éditrice. Spécialiste de la Doctrine sociale de l'Église, formatrice d'élus et candidats, elle est notamment l'auteure de Catholiques de tous les partis, engagez-vous ! (Mame, 2021).

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Revue d'histoire des sciences humaines, n° 46 : Varia

Editions de la Sorbonne - Novembre 2025

Largement ancré dans des enjeux contemporains, ce numéro varia - le premier depuis six ans - offre une tribune à de nouvelles plumes sur un enjeu essentiel de l'histoire des sciences (humaines) : la réappropriation. Qu'il s'agisse de réinventer le séminaire à l'allemande dans une université strasbourgeoise redevenue française en 1918, de modifier les positions d'un best-seller des études sur la science (La Vie de laboratoire) en fonction de ses éditions, d'établir un panthéon de « penseurs du vivant » ou de remonétiser la « mythologie comparée », l'histoire des sciences que la RHSH accueille fait la part belle aux réagencements, aux déplacements, aux réordinations, loin des visions « éternelles » et figées. On découvrira aussi dans ce numéro un Bourdieu philosophe-potache ; l'ancienneté des luttes des entrepreneurs de morale contre les sociologues en France ; la trajectoire de Régine Plas, historienne exemplaire de la psychologie ; ou encore une réflexion aiguë sur la place intenable des sciences sociales dans la théocratie iranienne. Maints auteurs canonisés apparaissent au sein de ces contributions, de Dumézil à Latour et du tandem Febvre-Bloch à Bourdieu, mais ils sont ici replacés dans des tableaux plus larges ou suivis dans la contingence d'un moment de leur existence.

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Susan Sontag : À propos des femmes

Bourgois - Novembre 2025

« Peut-être esquivera-t-elle d’une plaisanterie, ou refusera-t-elle de répondre avec une indignation mutine. “Ce n’est pas le genre de question qu’on pose à une dame !” Ou bien, après un instant d’hésitation, embarrassée mais bravache, il est possible qu’elle dise la vérité. Ou qu’elle mente. De toute façon, ni la vérité, ni l’esquive, ni le mensonge ne la soulageront du caractère désagréable de la question. Pour une femme, se voir contrainte d’avouer le nombre de ses années est, passé un certain âge, toujours une petite épreuve. »

Ce recueil rassemble pour la première fois les textes les plus importants sur la condition féminine publiés par Susan Sontag dans les années 1970, un moment d’effervescence conceptuelle sur cette question. Elle y écrit sur la beauté, le vieillissement féminin, la sexualité et le pouvoir, se révélant être une pionnière dans la lutte pour une véritable égalité, tout en restant l’écrivaine polémique qu’elle a toujours revendiqué être. Elle y discute de manière vive avec d’autres penseuses féministes, comme Adrienne Rich.

Car ces textes sont aussi l’occasion pour Sontag de s’engager, de se livrer sur son parcours singulier et de dévoiler ce que signifie pour elle de vivre en tant que femme.À propos des femmes s’oppose à toute forme d’apaisement, appelant à une libération des femmes et à un bouleversement de l’ordre établi par ceux qui exercent le pouvoir. Par ses observations et ses revendications, ce recueil est plus actuel que jamais pour tout discours féministe. Une clé indispensable pour comprendre la modernité, par l’une des intellectuelles les plus originales du xxe siècle.

Susan Sontag est née en 1933 à New York. Critique, romancière et essayiste, elle publie en 1977 son essai devenu culte, Sur la photographie. Parmi ses textes les plus connus, on compte Devant la douleur des autres, Le sida et ses métaphores et Le Style camp, tous parus aux Éditions Bourgois. Elle sera primée à plusieurs reprises, récompensée notamment par le National Book Award (2000) pour En Amérique, le prix Jérusalem pour l'ensemble de son oeuvre (2001) et le prix de la Paix des libraires allemands (2003). Susan Sontag est décédée en 2004.

Nathalie Bru est traductrice de l'anglais depuis une quinzaine d'années, après une première carrière de journaliste en France et aux États-Unis. Elle a traduit une cinquantaine d'ouvrages, dont certains de Jean Hegland, Nathan Hill, Leslie Jamison ou Miranda July.

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mardi 4 novembre 2025

Friedrich Nietzsche : Ecrits philologiques. Tome 12 : Le culte grec

Les Belles lettres - Novembre 2025

Avant de devenir le philosophe et généalogiste de la morale que nous connaissons, Nietzsche a enseigné pendant dix ans la philologie classique à l’Université de Bâle. Or sait-on qu’il a produit dans ce contexte une synthèse philologique remarquable sur le culte grec, en 175 pages de cours manuscrites ? Des origines historiques et géographiques de ce culte à ses différents aspects liturgiques, tous les principaux sujets sont évoqués : temples, pratiques de consécration et de dédicace, développement des images divines, instruments rituels, pratiques funéraires, voies sacrées, prêtres et acteurs de la liturgie, sites oraculaires, associations religieuses, enfin rites de purification, de couronnement et de sacrifice. Un intérêt majeur du Culte grec est aussi d’adopter une perspective anthropologique qui conduit à nier toute différence de principe entre religion et magie, sans pour autant réduire la religion grecque à une forme païenne d’idolâtrie. C’est ici, justement, qu’est formulée pour la première fois la question généalogique par excellence, « Que signifie le fait que… ? » : appliquée à des pratiques religieuses grecques, elle permet notamment d’interroger la figure du prêtre, qui jouera un rôle central dans la Généalogie de la morale. Ainsi Nietzsche préparait-il la philosophie subversive et radicalement historique d’Humain, trop humain.

Le présent volume contient la première traduction française intégrale, établie à partir des manuscrits, du cours sur Le Culte grec (Der Gottesdienst der Griechen) que Nietzsche a professé à l’Université de Bâle pendant les semestres d’hiver 1875-1876 et 1877-1878.

Emmanuel Salanskis (traducteur) est agrégé de philosophie, maître de conférences en philosophie moderne et contemporaine, doyen de la Faculté de philosophie de l’Université de Strasbourg. Il est notamment l’auteur d’une thèse sur L’Épreuve de l’élevage dans la pensée de Nietzsche, d’un Nietzsche paru en 2015 aux Belles Lettres et d’une monographie intitulée Pourquoi une Généalogie de la morale ? (2023). Il a aussi codirigé le numéro 51 des Cahiers philosophiques de Strasbourg intitulé « Nietzsche : le projet de la Généalogie de la morale » (en collaboration avec Anne Merker, 2022), ainsi que Les Métamorphoses de la « généalogie » après Nietzsche (en collaboration avec Quentin Landenne, 2022).

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Guy Pierre Leccia : Leibniz, Herder, Hegel. Images et Miroirs de la Chine dans la pensée allemande

L'Harmattan - Octobre 2025

Pour réaliser son « commerce des lumières », Leibniz veut intervenir dans l’Histoire, peser sur les Jésuites pour toucher le Vatican et l’empereur de Chine quand Herder et surtout Hegel ne peuvent plus que donner le sens de l’Histoire. En trois siècles, la Chine sera passée de la considération à la proie économique. Mais en trois siècle aussi, l’Europe qui juge de la Chine se sera vue jugée en ses changements par l’Histoire elle-même. On jouera du Wagner dans la Cité interdite.

L’Histoire est-elle faite ou à faire ? Les événements mis en ordre par la philosophie permettent-ils de faire apparaître des notions qui justifieront ou accompagneront une mise en scène d’abord, une mise en actes du monde ensuite ?

Rendre compte de l’esprit de la Chine se fait en miroir de la formation du Volksgeist. En définissant l’autre, on se définit soi-même.

L’esprit d’un peuple est-il un concept discutable ou encore un mythe idéologique dont les formes réapparaissent périodiquement sous de nouveaux vêtements qui gardent les traces d’une mémoire collective ?

Quoi qu’il en soit, l’auteur n’est pas persuadé que les Lettres édifiantes et curieuses des Jésuites et les Mongols venus des hauts plateaux de l’Asie aient aujourd’hui disparus des consciences d’Occident.

Docteur en philosophie, diplômé de lettres et de chinois, Guy Pierre Leccia a déjà publié Le grand récit de la théosophie (Éd. de la Hutte), Prédestination de l’Occident (L’Harmattan), Autour du congrès de philosophie de Bologne, 1911, (EAR).

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