mardi 19 mars 2024

Alexandre Declos et Claudine Tiercelin (dir.) : Des propriétés esthétiques

 Collège de France - Février 2024


Nous disons volontiers de certaines choses qu’elles sont gracieuses, tristes, harmonieuses, belles, ou élégantes. Selon de nombreux philosophes, de telles assertions réfèrent à des propriétés esthétiques. Mais que sont ces propriétés ? Sont-elles des caractéristiques objectives des choses, ou bien le reflet de la sensibilité de ceux qui les contemplent ? Y a-t-il différents types de propriétés esthétiques ? Faut-il différencier propriétés esthétiques et propriétés artistiques ? Quelle relation les propriétés esthétiques entretiennent-elles à d'autres types de propriétés ? Quelle métaphysique des propriétés doit sous-tendre une théorie des propriétés esthétiques ? Voici quelques-unes des questions abordées dans ce volume, qui se donne pour objectif d'éclairer un concept fondamental de l'esthétique, en croisant philosophie de l'art et métaphysique.

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Francis Larran : Le Siècle de Gorgias. Histoire comparée d'un cluster ancien

 Classiques Garnier - Mars 2024


L'essai propose de mettre en perspective la Grèce du Ve siècle avant Jésus-Christ avec d'autres espaces qui ont, eux aussi, marqué l'histoire par leurs inventions-monde. Plutôt que de comprendre la fécondité intellectuelle du siècle de Périclès comme le fruit d'un miracle grec, il semble préférable d'y voir le produit d'un processus récurrent au fil du temps. Tout au long du siècle de Gorgias, la philosophie, l'histoire et la tragédie se développent ainsi à la faveur de circonstances géohistoriques qui donnent ailleurs naissance à la Bible, au Coran, au bouddhisme mais aussi à l'agriculture sédentaire, à l'écriture, à la machine à vapeur ou bien encore à la micro-informatique.

Francis Larran, docteur en histoire, professeur agrégé, membre associé à ANHIMA, a publié plusieurs ouvrages consacrés à l'historiographie grecque (notamment Pisistrate à contretemps. Itinéraires anachroniques d'un tyran athénien [Paris, 2014]) tout comme à la géohistoire des mondes anciens (Sparte à bonne distance. Réflexions sur le proche et le lointain en Grèce ancienne [Paris, 2019]).

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Jean Leclercq, Jorge Morales (dir.) : Au Commencement sera la raison. Catherine Kintzler et l'universalisme de la laïcité

Presses universitaires de Louvain - Mars 2024


Ce livre est construit comme une «respiration» autour d'un texte magistral et engagé de Catherine Kintzler sur « le dispositif laïque et son champ philosophique» où ce professeur d’exception – dont les travaux universitaires, tant en philosophie générale qu’en esthétique et musicologie, sont devenus des références incontournables –pose les fondements théoriques du concept de « laïcité», tout en portant un regard nouveau sur les débats et les expériences actuels en la matière, loin des poncifs habituels et des récupérations malintentionnées des discours extrémistes.
La pensée de Catherine Kintzler est plus que jamais avant-gardiste à l’heure où l’on tente de discréditer l’esprit rationnel et l’audace de la connaissance qui ont nourri les Lumières.
Cette pensée permet aussi de distinguer clairement les structures de l’association politique et de l ’association religieuse, en différenciant et séparant leur conceptualisation du lien socio-politique, en sorte de construire une théorie de la laïcité et d’élucider le concept d’universalisme, tant la laïcité est un moyen de s’élever au niveau de l’universel.
Cet ouvrage s’inscrit bel et bien dans une défense de l’idéal universaliste, non pas de façon simpliste et identitaire, mais en demeurant soucieux des complexités inhérentes d’un concept qui porte en lui les requêtes de la liberté, de l’égalité et de la fraternité parce qu’il n’entend pas procéder par assignation ou par identification.

Auteurs: Catherine Kintzler, Jean Leclercq, Jorge Morales, Jean-Yves Pranchère, Olivier Riaudel, Brigitte Van Wymeersch

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Jean Leclercq, Yoann Malinge (éd.) : Michel Henry, une philosophie radicale

Presses universitaires de Louvain - Mars 2024


Cet ouvrage collectif réunit les meilleurs recherches contemporaines menées sur la philosophie et l'oeuvre de Michel Henry (1922-2002). Avec l'objectif d'interroger tant ses structures, son contexte et ses problèmes que ses enjeux philosophiques et ses perspectives humanistes, ces études sur l'oeuvre de Henry mettent en lumière la radicalité d'une philosophie de la vie, de l'existence et de l'effectivité.
Que ce soit à partir de l'oeuvre publiée ou des manuscritss encore inédits conservés au Fonds Michel Henry de l'UCLouvain (Louvain-la-Neuve, Belgique), cet ouvrage montre combien la philosophie de Michel Henry est devenue centrale pour penser l'histoire de la philosophie du 20ème siècle et inconcournable pour réfléchir phénoménologiquement aux problèmes de la subjectivité, de la liberté, de l'éthique, de la mort ou de l'art.

Introduction
Jean LECLERCQ, Regards sur le passé, perspectives vers le futur. L'avenir des recherches henriennes

Première section
Structures, déterminations et problèmes
Grégori JEAN, La phénoménologie tragique de Michel Henry, ou le salut clandestin
Yoann MALINGE, Le problème de l’existence de l’Ego dans la conscience. La critique henryenne de la philosophie sartrienne de la subjectivité 
Charles-André MANGENEY, Liberté et apparaître : à propos de l’incompatibilité éidétique de la liberté et de la réalité chez Michel Henry
Renaud MALLET, Le potentiel anthropologique d’une phénoménologie de la vie absolue. Prolégomènes à une théorie du vivant humain dans la perspective de la philosophie henryenne

Deuxième section
Enjeux, conséquences et perspectives
Benjamin BUSQUET, L’inquiétante étrangeté des vivants
Clément BERTOT, « Seconde naissance ». Le nouvel horizon de l’éthique chez Michel Henry 
Robby MANDIANGU NGOFO, Le phénomène érotique. Regard croisé entre Michel Henry et Jean-Luc Marion
Agustín COLOMBO, Henry, Foucault et la liberté de la chair

Troisième section
Contextes, ressources et usages
Sibylle GÉRAIN, Le problème de la méthode phénoménologique dans la philosophie du christianisme de Michel Henry : « tournant théologique » ou nouvelle voie pour la phénoménologie ?
Paula LORELLE, Une phénoménologie de la mort ? Les « carnets de guerre » de Michel Henry
Cesare DEL MASTRO, Comment parle la Parole de la Vie ? Langue phénoménologique et écriture romanesque chez Michel Henry
Joaquim HERNANDEZ-DISPAUX, Le dessin les yeux fermés
Présentation des auteurs 
Table des matières

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lundi 18 mars 2024

François Azouvi : Du héros à la victime : la métamorphose contemporaine du sacré

 Gallimard - Mars 2024


Autour des années soixante et soixante-dix du siècle dernier, un bouleversement anthropologique s’est produit en France et dans la plupart des sociétés occidentales : le modèle du héros qui prévalait jusqu’alors et dictait nos comportements a cédé la place au modèle de la victime.
Que nous ne soyons désormais plus requis de nous comporter en héros mais invités à nous constituer en victimes, c’est un fait dont on convient généralement. Mais on ne s’était pas jusqu’à présent interrogé sur les raisons et les modalités de cette mutation.
François Azouvi reconduit l’émergence de la société des victimes à une autre transformation, d’immense portée : le retrait du religieux dans sa forme institutionnelle. La victime a pu ainsi être sacralisée au point d’incarner, dans nos sociétés sécularisées, le Vrai et le Bien. Son règne marque la métamorphose du religieux en sacré.
Pour retracer cette histoire, François Azouvi suit le trajet et les mutations de l’héroïsme depuis son apogée, en 1914, jusqu’à son effacement progressif et son remplacement par le modèle victimaire. Son enquête nous mène aux formes tout à fait contemporaines que ce modèle revêt aujourd’hui, dans une société morcelée par les irrémédiables compétitions auxquelles les victimes se livrent entre elles.

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Philippe Muray : Ultimat necat. Journal intime V (1994-1995)

 Les Belles lettres - Mars 2024


"La société c’est quoi ? C’est tout sauf moi, ça tombe sous le sens, et je ne parviendrai jamais à trouver de meilleure définition." — Philippe Muray (7 avril 1995).

La parution des deux derniers volumes d'Ultima Necat vient achever la publication du journal intime de Philippe Muray, à la fois mémento vivant, confessionnal et atelier d'une vision négative et déchaînée du monde, mené par une langue crue et un humour cinglant.

Le cinquième volume couvre les années 1994 et 1995, caractérisées par le long chantier de son roman, On ferme, dont l’écriture est constamment interrompue par des travaux alimentaires et ponctuée de phases de profond découragement. Comme dans les tomes précédents, le lecteur découvrira avec délice de saisissants portraits d’écrivains (Hallier, Sollers, Kundera, Houellebecq), de subtiles analyses d’événements politiques (la fin du mandat présidentiel de Mitterrand, le procès Papon) de même que des observations implacables et mordantes sur le monde qui l’entoure.

Le sixième et dernier volume couvre les années 1996 et 1997, qui marquent un tournant pour Muray, puisque paraissent enfin On ferme ainsi que les deux premiers volumes de ses Exorcismes spirituels. Par la suite, de son propre aveu – « le coeur n’y est plus », écrit-il en 1998 –, le Journal cessera d’occuper une place centrale et se réduira à des notes « pour mémoire », désormais sans projet littéraire.

Philippe Muray, interpellé par l'utilisation générique du terme « XIXᵉ siècle » pour définir et mesurer les aventures de l'espèce humaine au XXᵉ, comme une sorte de Nombre d'Or des temps modernes, a entrepris de déchiffrer les codes communs du socialisme, de l’occultisme et des diverses formes de religions du progrès, dissemblables sinon opposées en apparence, mais en réalité toutes apparentées. Quarante ans après sa première publication, Le XIXᵉ siècle à travers les âges reste d'une originalité inouïe et d'une actualité brûlante.

Philippe Muray (1945-2006) est un essayiste et romancier français connu pour son grand talent de polémiste. L'intégralité de l'œuvre de Philippe Muray est en cours de publication, aux Belles lettres, son éditeur historique. Les Essais, regroupant sept de ses ouvrages phares, ont été publiés en 2010. Plus récemment : Postérité (roman, 2014) et La Gloire de Rubens (essai, 2013).

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vendredi 15 mars 2024

Thamy Ayouch, Laurie Laufer, Pascale Molinier, Beatriz Santos (dir.) : « Dis donc, d'où tu parles ? » Savoirs situés : enjeux et méthodes

 Hermann - Avril 2024


La question de l'objectivité d'un savoir est ici remise au travail. La production d'un discours et d'un savoir est-elle liée à celle ou celui qui l'énonce ? Qu'appelle t-on savoir situé aujourd'hui ? Le savoir situé a davantage à voir avec une réflexivité critique que l'identité de celui qui l'énonce. Les contributions de cet ouvrage mettent en perspective le point de vue de celle et de celui qui produisent un discours, notamment dans le champ de la psychologie, de la sociologie et des interventions sociales en contexte européen, brésilien et caribéen.

Avec les contributions de : Thamy Ayouch, Géraldine Bray, Karine Espineira, Yuderkys Espinosa Miñoso, Laurie Laufer, Pascale Molinier, Simone Perelson, Patricia Porchat, Augusta Rodrigues de Oliveira Zana, Beatriz Santos, Maud Yeuse Thomas.

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Arnaud Tomès : Qu'est-ce qu'un imaginaire social ? Une discussion critique de Castoriadis

 Hermann - Mars 2024


Le courant de la philosophie sociale est aujourd’hui en plein essor : soucieux de constituer une théorie critique de la société et de s’interroger sur les conditions d’une émancipation sociale et politique, il a déjà derrière lui une riche tradition, qui va de Marx à Honneth, en passant par Dewey.
On pourrait toutefois se demander à partir de quels concepts constituer aujourd’hui une philosophie sociale au caractère plus systématique : un concept comme celui d’imaginaire social peut-il jouer un rôle dans ce projet ? Il nous a semblé utile de nous interroger sur la manière dont un auteur comme Cornelius Castoriadis élabore et justifie ce concept à maints égards problématique. Cet ouvrage s’interroge, dans cette perspective, sur le sens, les sources et les limites de l’imaginaire social, tel qu’il est conçu par le philosophe français. Mais il ne se contente pas de faire la genèse et la critique de la notion d’imaginaire social : il s’efforce d’en proposer une définition rigoureuse, en s’appuyant sur les apports des sciences sociales, de la psychanalyse et des critiques des auteurs de l’École de Francfort.

Arnaud Tomès est professeur de philosophie en classes préparatoires à Strasbourg. Il est membre du Centre de recherches en philosophie allemande et contemporaine de l'université de Strasbourg et chercheur associé au Centre Prospero de l'UCLouvain Saint-Louis Bruxelles. Il a publié de nombreux articles et ouvrages sur Sartre et Castoriadis.

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Sacha Bourgeois-Gironde : Comment le droit nous rapproche de la nature

 PUF - Mars 2024


L'une des fonctions classiques du droit est de rendre possible la coexistence entre les membres de la société. La crise environnementale fait apparaître l'une de ses fonctions encore plus essentielles : veiller à ce que le monde reste habitable. Le droit de l'environnement a-t-il les ressources techniques et conceptuelles adaptées pour le garantir ? L'auteur propose des pistes différentes. En premier lieu, le droit peut créer des droits et les conférer à des entités naturelles non-humaines. Elles acquièrent alors une représentation légale. Ce mouvement a pris une importance internationale dans les dernières années. D'autres pistes internes sont à étudier. Des domaines du droit a priori étrangers à la protection de l'environnement peuvent y contribuer de manière innovante : les droits de succession, si l'on considère la terre comme possédant ses occupants plutôt que l'inverse ; le droit de la santé, si l'on considère l'air que l'on respire comme un prolongement de notre corps ; ou le droit de la propriété intellectuelle appliqué aux productions de la nature. Ce livre montre comment le droit contient les ressources d'une relation renouvelée avec les entités de la nature.

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Guillaume Morano : Les chroniques de Dédale. Penser les nouvelles technologies

 Kimé - Mars 2024


ChatGPT, métavers, vaccin à ARN messager, cellules IPS, deadbot… Dans le déferlement technique contemporain, nous nous trouvons souvent réduits à enregistrer l’existence de nouvelles réalités, sans jamais réellement comprendre ce qu’elles sont, ni ce qu’elles nous font. Sortir de cette sidération exigera de parier sur l’existence d’un sens niché au cœur de ces dispositifs, et masqué le plus souvent par leurs fonctionnalités. Ce sens, c’est la manière dont chacun contribue à reconfigurer le cadre de notre expérience et les rapports constitutifs de notre appréhension du monde. Quelle distorsion les cellules IPS introduisent-elles dans le devenir ? Comment l’âme des morts nous apparaît-elle à l’aune des deadbots ? De quelle manière le métavers nous rapporte-il à la présence du réel ? Il s’agira de reconnaître, dans chacune des techniques envisagées, une opératrice singulière de dévoilement, et de mettre celle-ci à portée de regard. L’enjeu est ici de réconcilier la pensée et les objets technologiques, afin de ne pas devenir, selon l’expression d’Arendt, ces « créatures écervelées à la merci de tous les engins techniquement possibles ».

Pierre Dulau, agrégé de philosophie, est professeur en classes préparatoires. Il est l’auteur de L’âge du Minotaure, Kimé.

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Robert Samacher : Né juif: le prix de la coupure. Lecture freudienne de l'indicible

 MJW Féditions - Novembre 2023


À quoi s’expose un sujet lorsqu’il est né juif ? De quelle faute, de quel crime son peuple honni et persécuté à travers les siècles s’est-il rendu coupable pour provoquer une telle haine, une telle vindicte qui menèrent à la Shoah ? Quelle responsabilité incombe au sujet, héritier de cette histoire et de cette mémoire ? Fort de son expérience personnelle, Robert Samacher s’engagedans une enquête pluridisciplinaire sur les fondements de l’identité juive, afin de cerner cet insaisissable, cet indicible qui la constitue. Il approfondit l’enquête menée par Freud dans Totem et Tabou puis dans L’Homme Moïse et la religion monothéiste, montrant l’importance de la Loi pour les Juifs et valorisant la figure du Père.
L’auteur examine les ingrédients qui composent l’antijudaïsme puis l’antisémitisme, en scandant les moments de rupture, tant historique qu’épistémologique, que constituent l’appel de saint Paul, les harangues de Luther, les théories raciales, l’arrivée au pouvoir de Hitler. À travers les discriminations, les persécutions et le génocide, il s’agit toujours d’éliminer ce reste inassimilable qui confronte l’homme à l’altérité et à l’insupportable de sa propre castration.
De nos jours, par le biais des réseaux sociaux, rumeurs et fake news connaissent des diffusions incontrôlables. Antisionisme musulman et négationnisme se combinent aux délires complotistes pour mettre à mal tout rapport à la vérité ; de nouveaux dictateurs poursuivent leurs guerres, s’appuyant sur la peur des populations et les méfaits de la propagande. Quand le Père symbolique n’est pas reconnu ni accepté, le Père de la « horde primitive », sans foi ni loi, fait son grand retour. L’appel à la responsabilité du sujet, troquant ses préjugés et ses certitudes morales pour le champ de l’éthique délestée des impératifs du Surmoi, n’en devient que plus indispensable.

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Montesquieu : Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence (éd. Gonzague Truc)

 Classiques Garnier - Mars 2024

Aboutissement d'une longue réflexion sur l'histoire romaine commencée avec le Discours sur Cicéron et la Dissertation sur la politique des Romains dans la région, cet essai historiographique propose une conception renouvelée de l'histoire. Refusant que les événements soient le fruit du hasard comme de la providence, Montesquieu élabore dans ce texte la théorie du déterminisme historique. Rome lui fournit le cycle grandiose d'un parcours politique complet, de la monarchie à la république et au despotisme. Il peut ainsi étudier les causes historiques et dégager les lois invariables qui en découlent, telle la loi du déclin des peuples. Dans ces pages, il forge le style et les concepts développés, quatorze ans plus tard, dans son oeuvre majeure, De l'Esprit des lois.

Gonzague Truc (éd.) était un écrivain et critique littéraire, dont l'oeuvre prolifique traversa différentes périodes littéraires. Il s'est plus particulièrement intéressé à la littérature classique. Il est notamment l'auteur du Retour à la scolastique et Jean Racine, l'oeuvre, l'artiste, l'homme et le temps. Il a également consacré des monographies à Anatole France et Colette.

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jeudi 14 mars 2024

Anne-Marie Søndergaard Christensen : Wittgenstein and Ethics

Cambridge University Press - Mars 2024


In Ludwig Wittgenstein's writings, ethics takes a central place in his thinking. This element investigates his engagement with ethics in both early and later thinking. Starting from the remarks on ethics in the Tractatus Logico-Philosophicus and the framing of these remarks, it presents two influential approaches to Tractarian ethics, before it develops a coherent reading of ethics in the early thinking, focusing on ethical silence and the relationship notions of world and the philosophical 'I'. The reading of 'A Lecture on Ethics' focuses on the critique of ethical theory and the personal dimension of ethics, two themes also running through Wittgenstein's later thinking. It considers Wittgenstein's later ethical investigations, of ethical examples, ethically relevant language uses of language and the connections between reflections on ethics and living. It also considers the role of the other in Wittgenstein's later thinking.

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Pascal Maccioni : Boudoir philosophique. Suivi de Faire, pouvoir, savoir

 Le Lys bleu - Mars 2024

Le premier essai, Boudoir philosophique, offre, derrière une apparente simplicité, une réflexion sur huit thèmes fondamentaux de la philosophie universelle. Le second essai, Faire, pouvoir, savoir, vise à démontrer que le développement harmonieux et durable d'une civilisation repose entièrement sur sa capacité à préserver l'équilibre constamment menacé entre ses trois piliers : l'économique, le politique et le culturel.

Auteur de plusieurs articles et essais sur des thèmes de société, Pascal Maccioni est un ancien haut fonctionnaire du ministère de l'Économie et des Finances. Il a effectué l'essentiel de sa carrière dans des fonctions diplomatiques en Afrique, en Amérique latine, aux États-Unis et en Europe.

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Bernard Billaudot : Néolibéralisme, mondialisation et écologie. De la politique en modernité

 Classiques Garnier - Mars 2024


Le néolibéralisme du XXIe siècle vise l'accession de toutes les nations du monde à la croissance par la mondialisation du seul marché économique. Le recours à une vision pluraliste du monde dans lequel nous vivons permet de comprendre que ce but est illusoire : cette mondialisation sonne le glas du modèle de la Nation pleinement souveraine et renforce la crise environnementale qui est inhérente à ce dernier. L'écologie politique est née de cette crise, mais elle achoppe sur le fait qu'il ne suffit pas d'inventer une nouvelle façon de régler les relations des humains à leur environnement pour ouvrir une issue à cette crise globale. Un projet de transformation, à la fois écologique, économique, politique et domestique, s'impose.Biographie de l'auteur

Bernard Billaudot, polytechnicien, a acquis à la direction de la prévision une compétence en politique économique avant d'enseigner à l'université́ Grenoble Alpes. Il a été membre de la direction du parti socialiste unifié de 1969 à 1983. Son activité de recherche l'a conduit à traiter du vivre-ensemble des humains dans sa globalité.

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Enfances & Psy 2024/1 (N° 99) : Origines et (re)commencements. Retour sur les concepts fondamentaux de la psychopathologie de l’enfant et de l’adolescent

 Erès - Mars 2024


Page 7 à 10 : Andreea Gruev-Vintila - Enfants covictimes de violence conjugale : le contrôle coercitif en première hypothèse | Page 11 à 13 : Didier Lauru et Jean-Pierre Benoit - Introduction | Page 15 à 24 : Bernard Golse - Les bébés, d’où viennent-ils ? | Page 25 à 34 : Marie Rose Moro et Rahmeth Radjack - Pour que la diversité culturelle de nos sociétés soit une chance pour tous ! | Page 35 à 45 : Jean-Pierre Benoit - Le symbolique et sa place dans le développement de l’enfant | Page 47 à 57 : Olivia Farkas - Sándor Ferenczi, une métapsychologie du traumatisme | Page 59 à 70 : Marie-José Durieux - Cent ans de psychanalyse avec Melanie Klein : quel héritage ? | Page 71 à 77 : Frédéric de Rivoyre - D.W. Winnicott, le transitionnel et le symbolique. Le pot de confiture d’orange | Page 79 à 91 : Marie Lenormand - Le transfert dans la cure des enfants | Page 93 à 105 : Jean-Jacques Tyszler - De quelques apports de Jacques Lacan dans la psychanalyse de l’enfant | Page 107 à 119 : Romain Dugravier - La théorie de l’attachement. Origines et perspectives | Page 121 à 132 : Noël Pommepuy - Les grands principes de la thérapie familiale systémique | Page 133 à 145 : Nicole Catheline - Georges Heuyer et la naissance de la pédopsychiatrie | Page 147 à 159 : Jean-Louis Le Run - Le cmp infanto-juvénile : cinquante ans déjà ! | Page 161 à 173 : Didier Lauru - Psychanalyse avec les adolescents : pratiquer l’impossible ? | Page 175 à 185 : Daniel Marcelli - De la création à l’adolescence… | Page 187 à 197 : Franck Enjolras - Le social : un impensé dans les souffrances adolescentes contemporaines face à la crise sanitaire | Page 199 à 210 : Gwenael Subrenat et Nelly Célérine - Atelier d’éveil et petite enfance. Dans la bulle d’un présent partagé | Page 211 à 220 : Natália de Oliveira de Paula Cidade et Fernanda Ribeiro Palermo - Secret familial et automutilations chez les adolescents.

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Olivier Millet : Le discours de la Renaissance (XVe-XVIe siècles). Mythes, concepts et topiques

 Droz - Mars 2024


À la Renaissance, s’impose progressivement, en Italie d’abord puis en France, une manière nouvelle de concevoir les rapports du présent au passé, en inventant un moyen âge intermédiaire entre une Antiquité idéalisée et les temps présents. Soucieux de capter la bienveillance des élites lettrées, politiques et religieuses, les humanistes développent un discours remarquablement stable et partagé, qui articule mythes (l’âge d’or, la lumière victorieuse des ténèbres, le retour aux sources…), concepts (translatio, renovatio, restitutio, reformatio…) et topiques (le renouveau de l’éducation, la dignitas homini, la dénonciation des envieux hostiles à la diffusion des valeurs humanistes…). Tout un « outillage » (L. Febvre) ou « bricolage » (Cl. Lévi-Strauss) par lequel Érasme, Rabelais, Servet, ou Calvin cherchaient, en un temps où l’idéologie moderne du progrès n’était pas disponible, à caractériser leur époque, et que Montaigne allait déconstruire.

Sommaire

Essai introductif. La combinaison des mythes, des concepts et des topiques dans le « discours de la Renaissance »

Chapitre premier. « Ad fontes ! » Traditions et ambiguïtés d’un mot d’ordre humaniste

Chapitre II. La Renaissance en poésie française : Du Bellay, des origines troyennes au triomphe de la jeunesse (« La Défense », « La Musagnoeomachie »)

Chapitre III. Le mythe de la Renaissance et le « topos » des trois générations dans l’oeuvre de Rabelais

Chapitre IV. Le transfert de l’humanisme selon les réformateurs protestants (Melanchthon, Bèze, 1520-1580) : Italie/Allemagne/France ?

Chapitre V. L’édition des Opera omnia de Budé (1556-1557) dans le programme éditorial bâlois : un premier bilan rétrospectif de la Renaissance humaniste

Chapitre VI. Penser et agir à la Renaissance : Michel Servet (restitutio) et Jean Calvin (reformatio), deux figures parallèles et opposées

Chapitre VII. L’Antichrist dans la Christianismi restitutio de Michel Servet

Chapitre VIII. La notion de restitutio chez Guillaume Postel

Chapitre IX. L’âge de la Renaissance selon Guillaume Postel

Chapitre X. Montaigne et son époque, ou la Renaissance contrariée. Dernier regard rétrospectif sur la Renaissance

Références bibliographiques de la première édition des chapitres déjà publiés

Bibliographie

Quelques sources rassemblées de manière pratique

Littérature secondaire : ouvrages et articles personnels

Ouvrages collectifs

Index des noms propres

Index des thèmes et des notions


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Jacques May : Les vers didactiques fondamentaux sur la doctrine de la voie du milieu (Mūla-Madhyamaka kārikā) de Nāgārjuna

 Droz - Mars 2024


Les Mūla-Madhyamaka-kārikā de Nāgārjuna (IIIe s.) constituent l’un des textes philosophiques les plus fondamentaux du bouddhisme dit du Grand Véhicule. Inspirés des sermons du Buddha sur la sagesse transcendante et le vide universel, ils subsistent aussi bien dans leur original sanscrit qu’en traductions chinoises et tibétaine. La lecture de ces vers ne peut cependant pas se dispenser d’un commentaire, en raison même de la subtilité de leur pensée. Le cours que leur a consacré Jacques May cinq années durant à l’Université de Lausanne offre précisément mieux qu’une simple traduction : une immersion profonde dans les méandres de ce texte, en suivant le propre cheminement de la pensée de leur commentateur. On trouvera ici une analyse claire et serrée de ces vers, recourant non seulement aux ressorts de la philologie des langues asiatiques, mais aussi aux ressources d’une réflexion particulièrement bien formée aux concepts occidentaux.

Cours édités par Jérôme Ducor et Henry W. Isler

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