Les Livres de Philosophie

jeudi 7 août 2025

Sandrine Berrégard, Francesco D'Antonio (dir.) : Théâtre et Éthique en Europe sous l'Ancien Régime

Classiques Garnier - Août 2025

Parce que le théâtre européen du XVIe au XVIIIe siècle fait appel à des caractères dont chacun se définit par un type de discours et de comportement, il constitue un lieu d'expression et de réflexion privilégié sinon de valeurs universelles du moins de la morale sur laquelle repose la société du temps. Mais la violence dont il est volontiers le cadre avec le déploiement de passions destructrices fait aussi de lui un contre-modèle, qui exerce toutefois sur le public un réel pouvoir d'attraction. Le rapport du théâtre à l'éthique est enfin à chercher dans le rapport singulier établi entre l'acteur et le spectateur ou encore dans les mécanismes de fabrication d'une oeuvre théoriquement fondée sur le principe de l'imitation créatrice.

Sandrine Berrégard, maîtresse de conférences HDR à l'université de Strasbourg, est l'autrice de nombreux travaux portant sur le théâtre français des XVIe et XVIIe siècles et notamment sur les problématiques liées aux pratiques de lecture. Spécialiste du polygraphe Tristan L'Hermite, elle est l'éditrice scientifique de pièces de Rotrou, Hardy, Du Ryer, Baro, Rayssiguier et Corneille.

Francesco D'Antonio, maître de conférences et chercheur à l'université de Strasbourg, est traducteur et spécialiste de l'histoire du théâtre italien (XVIe, XVIIe, XXe ET XXIe siècles). Auteur d'articles sur la métathéâtralité, la réception et la réécriture théâtrale, il a notamment publié Voir des fantômes. Études (Paris, 2018) et Temps multiples au croisement des disciplines, ReCHERches, n° 27 (Strasbourg, 2021).

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mercredi 6 août 2025

Sébastien Charbonnier : Pouvoir et puissance

Vrin - Août 2025

Refuser de parvenir est une pratique radicale qui met à genoux « le pouvoir ». Mais sait-on de quoi il retourne derrière ce singulier trompeur, qui souvent fascine alors qu’il devrait nous interroger? Comment se fait-il que tant de parts en nous aspirent à cette solution de facilité que sont les rapports de pouvoirs?

Nous sommes toutes et tous, en nous-mêmes, à la croisée d’intersectionnalités divergentes : à la fois opprimé·es et oppresseur·es selon les perspectives. Comment agir, depuis ces contradictions qui nous traversent, sans convoquer nos parts de dominant·e « au service » de nos luttes?

La thèse défendue ici est : « refuser de devenir oppresseur·e » (souci des autres) résout le problème de l’emprise : « échapper au statut d’opprimé·e » (souci de soi). C’est en réalité un seul et même problème : il s’agit d’échapper à la logique des rapports de pouvoirs qui nous rivent à l’impuissance d’une vie sans relations avec soi, les autres et le monde – en rendant enviable d’« avoir » du pouvoir.

Refusant ce piège, nous pourrons déployer nos communes puissances d’agir : c’est une question entièrement pratique!

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Cesare Beccaria : Philosophie de la matière et philosophèmes matérialistes (Jérôme Ferrand éd.)

Classiques Garnier - Août 2025

Le nom de Beccaria est familier aux férus de l'histoire de la justice criminelle moderne. Partout dans le monde, il est célébré comme le premier à avoir soulevé la clameur publique contre la peine de mort. Si sa notoriété est portée par Dei delitti e delle pene, ouvrage anonyme qui paraît en 1764, la face cachée de sa philosophie demeure méconnue. Contraint de dissimuler ses idées radicales dans ses écrits publics, son matérialisme se fait plus sensible dans ses manuscrits inédits. Mis aujourd'hui à la disposition du lecteur français, ces textes permettent de découvrir les fragments d'une pensée clandestine que Beccaria expose sans ambages dans Sulla materia, texte dont la philosophie de la matière préfigure l'éternel retour de Nietzsche.

Jérôme Ferrand est maître de conférences en histoire du droit et chercheur au CERDAP². Ses travaux portent sur l'histoire de la justice criminelle et la criminologie. Auteur de plusieurs articles consacrés à Beccaria, il a coécrit Peine perdue. Justiciant.e.s et justicié.es à l'épreuve de l'audience correctionnelle (Meylan, 2018) et Éprouver le sens de la peine. Expériences de vies condamnées (Rennes, 2022).

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Pascal Blanchard, Benjamin Stora : Doit-on s'excuser de la colonisation ?

Desclée De Brouwer - Août 2025

La colonisation est-elle le dernier grand tabou de l'histoire de France ? Doit-elle s'excuser ou réparer ce passé ? Peut-on réconcilier les mémoires de la colonisation, nécessairement plurielles, autour d'un récit commun ? Pour éclairer ces enjeux toujours brûlants, deux historiens de référence, Benjamin Stora et Pascal Blanchard interrogent tant la place de la colonisation dans la mémoire nationale que la nécessité de sa transmission.Parler de la période coloniale reste un exercice délicat, presque toujours un défi , car elle est source de passions et de fractures. Au milieu de débats trop souvent polarisés entre les décoloniaux les plus radicaux et les nostalgiques d'une « grandeur perdue » de la France, il est difficile de faire entendre une autre voix, soucieuse du temps long : celle des historiens.C'est dans cet espace de tension que les auteurs s'efforcent d'apporter un éclairage historique nuancé et rigoureux, propice à un dialogue apaisé. Leur ambition : contribuer à se réconcilier avec un passé qui continue de hanter la société française.

Pascal Blanchard est historien, spécialiste du « fait colonial » et des immigrations. Il est l'auteur d'une soixantaine d'ouvrages, films documentaires et expositions, mais aussi du recueil « Portraits de France » pour la présidence de la République.

Benjamin Stora est historien, spécialiste de l'histoire de l'Algérie, de l'histoire coloniale et des immigrations. Il est l'auteur d'une cinquantaine d'ouvrages, de films et documentaires, mais aussi du rapport sur « les mémoires de la colonisation et de la guerre d'Algérie ».

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mardi 5 août 2025

Jean Vion-Dury : La naissance de la phénoménologie à l'aube de la seconde modernité. 1880-1945

L'Harmattan - Août 2025

Entre 1900 et 1913, le mathématicien et philosophe allemand Edmund Husserl inventait une nouvelle manière de philosopher, la phénoménologie transcendantale. Très rapidement, Max Scheler et Martin Heidegger développèrent cette phénoménologie naissante dans des directions complémentaires à celles de Husserl. Or au même moment, à ce tournant du XXe siècle, un bouleversement majeur de la pensée occidentale survenait : une seconde modernité émergeait qui allait concerner la philosophie, mais également l’ensemble des savoirs humains et des arts.

Cet ouvrage traite de la naissance et de l’insertion de la phénoménologie dans le contexte culturel de l’émergence de cette seconde modernité. La phénoménologie y fait office de contrepoids à une scientificité parfois déshumanisante et à une pensée de plus en plus tournée vers la computation. La phénoménologie, philosophie de l’incarnation de l’expérience, pense cette dernière comme origine de toute scientificité et de toute création artistique.

Jean Vion-Dury est docteur en médecine et en sciences, maître de conférences habilité et praticien hospitalier du CHU de Marseille à la retraite. Neurophysiologiste, il s’est spécialisé dans l’exploration cérébrale et dans l’étude de la structure et des contenus de l’expérience consciente. Il a fondé à Marseille, en 2011, l’Atelier de phénoménologie expérientielle. Il est actuellement chercheur associé au CNRS (UMR 6033 SANPSY, Bordeaux) et praticien hospitalier à la Délégation de la recherche clinique et de l’innovation du centre hospitalier de Toulon.

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Jean-Pierre Dadoune : Pierre Louis Moreau de Maupertuis. Un savant et un philosophe des Lumières

L'Harmattan - Août 2025

Pierre Louis Moreau de Maupertuis, originaire de Saint-Malo, fils de corsaire et mousquetaire du roi à vingt ans, devient membre de l’Académie des Sciences à 25. Il est le premier à introduire en France l’oeuvre de Newton.

À la demande de l’Académie, le savant dirige une expédition aventureuse en Laponie, chargée de déterminer la forme exacte de la terre. Il parvient à prouver que le globe terrestre est aplati aux pôles, vérifiant ainsi la théorie de Newton.

Cédant à l’invitation de Frédéric II, il n’hésite pas à s’expatrier en Prusse pour réorganiser l’Académie des Sciences de Berlin et en prendre la présidence.

L’apport scientifique de Maupertuis dans les domaines de la physique et de la biologie justifie à lui seul que la postérité retienne son nom.

Il a formulé le principe de moindre action qui se révèlera être d’une incomparable fécondité pour le développement de la physique théorique.

Son approche visionnaire de la biologie l’a conduit à accréditer l’hypothèse de l’épigenèse, lors de la formation in utero de l’enfant, à reconnaitre la transmission des caractères héréditaires, et à pressentir la survenue de mutations au cours de l’évolution.

Jean-Pierre Dadoune est professeur des universités-praticien hospitalier honoraire de la Faculté de Santé de Sorbonne Université (Paris).

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Revue d'histoire et de philosophie religieuses 2025 – 2, varia

Classiques Garnier - Août 2025

Christiane Koch, Gustave Koch et Christian Grappe, « Martin Bucer, Summary (1523). Première partie » - Vincent Delecroix, « Le Christ comme modèle chez Kant et Kierkegaard. Seconde partie » - Jean-Pierre Bastian, « Alexandre Vinet et le féminisme vaudois » - Antoine Altieri, « Unde Malum. La question du mal à l'ère de la machine »

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lundi 4 août 2025

Gershom Scholem : La rédemption par le péché

Allia - Août 2025

En se proclamant Messie en 1648, Sabbataï Tsevi suscita un mouvement majeur dans l’ensemble de la population juive. Selon lui, c’est à l’homme lui-même de précipiter la rédemption, en plongeant dans le mal, pour en extraire les étincelles divines. Cette “rédemption par le péché” commande d’aller contre les lois du judaïsme en commettant des “actes étranges” : transgressions, blasphèmes… Inquiets d’une révolte, les Ottomans capturent Tsevi, qui se convertit à l’islam. Ce sacrilège ultime mène à la désintégration du mouvement, divisé dans l’interprétation de son geste.

Gershom Scholem retrace l’épopée de cette figure mystique et politique qui aura ébranlé l’Europe et le Proche-Orient du XVIIe siècle.

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Marie-Jeanne Coutagne (dir.) : Maurice Blondel et la mystique. Suivi de "Le problème de la Mystique", de Maurice Blondel

Hermann - Août 2025

Comme beaucoup de philosophes de son époque, Maurice Blondel s’est intéressé à la mystique. Pour lui, cet exercice ascétique et intuitif s’appuie sur la raison, mais va au-delà. Le Mystique serait ainsi le plus rationnel des hommes, mais aussi celui qui se laisse transformer par le don de la grâce. Au lieu difficile de l’articulation entre naturel et surnaturel, la question mystique constitue pour le philosophe un révélateur. Le geste blondélien, que l’on va redécouvrir ici, consiste à refuser tout réductionnisme, permettant une lecture à la fois rigoureuse et ouverte aux réalités de son époque. Esquissant la possibilité d’un dialogue interreligieux, Blondel s’engage dans le sens d’une philosophie résolument hospitalière, renouant ainsi avec la pratique la plus ancienne de la philosophie.

Ce volume collectif intègre la réédition du texte de Blondel de 1925 : « Le Problème de la Mystique ».

Avec les contributions de :

Andrea Bellantone, Hervé Chiaverini, Pierre de Cointet, Marie-Jeanne Coutagne, Emmanuel Gabellieri, Peter Henrici, Jean Leclercq, Bernard Minvielle, Pascale Vincette.

Marie-Jeanne Coutagne est professeure agrégée, docteure en philosophie, enseignante au centre Sèvres (Facultés jésuites de Paris) et à l'Institut catholique de la Méditerranée (Aix-Marseille), présidente de l’Association des Amis de Maurice Blondel. Elle est l'autrice de Maurice Blondel. La sainteté de la raison (2022).

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Alain Brossat : Le corps de l’ennemi. Hyperviolence et démocratie

L'Harmattan - Août 2025

Le lent avènement de la démocratie en Occident se place volontiers sous le signe fallacieux de la « désanimalisation » de la vie politique – comme si les violences interhumaines, guerrières, prédatrices, exterminatrices, découlaient tout naturellement des usages en cours dans le monde animal – un règne animal totalement fantasmé, ici.

Ce livre, publié en 1998 et ici réédité s’attache à analyser les faux-semblants de cette si persistante référence négative de la politique moderne occidentale à une animalité imaginaire – tout se passant comme si la pacification des mœurs politiques ne pouvait s’effectuer qu’au prix de la plus grossière des diffamations, de la plus véhémente des abjurations de la condition animale.

Alain Brossat est essayiste, il a longtemps enseigné la philosophie à l’Université Paris 8 - Saint-Denis et à Taïwan. Il a récemment publié : Un peuple debout - la Palestine en lutte contre la colonisation israélienne (L’Harmattan, 2024) et L’imaginaire colonial au cinéma (Eterotopia, 2025). À paraître : Écrire au bord du gouffre - Victor Klemperer ou la résistance dans la langue (Mimésis, 2025).

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dimanche 3 août 2025

Jean-Claude Kaufmann : Le Coeur à l'ouvrage. Théorie de l'action ménagère

Dunod - Août 2025

Dans le domaine ménager, le moindre geste n'est jamais anodin et repose sur des mécanismes d'une précision et d'une subtilité stupéfiantes. Il importe notamment de prendre en compte les émotions et les sensations. Car, entre plaisirs, agacements et coups de nerf, ce sont elles qui nous poussent à l'action. C'est le cœur qui décide ! Le monde sensible a ses raisons que la raison ignore...

Eminent sociologue, Jean-Claude Kaufmann est spécialiste de la vie quotidienne et pionnier de la microsociologie. Il a également travaillé sur la problématique de l'identité qu'il a largement contribué à renouveler. Il l’auteur d’ouvrages remarqués parmi lesquels : Premier Matin, La femme seule et le prince charmant, La Trame conjugale, Le Coeur à l'ouvrage.

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Dominique Gour : L'éclaireur. Penser pour agir avec Paul Ricoeur

Labor et fides - Août 2025

Portrait à grands traits d’un philosophe dont beaucoup se réclament mais que peu connaissent véritablement, ce court livre offre une entrée dynamique et complète dans la vie et la pensée de Paul Ricœur.

Ne reculant devant aucune exigence du dialogue, le philosophe a toujours confronté sa pensée aux questions cruciales de l’existence humaine : l’omniprésence du mal, les ambivalences de la condition humaine, l’apport des sciences humaines à la philosophie, l’engagement éthique et politique, ou encore le difficile dialogue entre l’esprit critique de la philosophie et la conviction religieuse.

S’il fut un éclaireur, c’est autant au sens de la lucidité avec laquelle il met en lumière de grandes questions atemporelles qu’au sens de défricheur pour un XXIe siècle qui confirme ses intuitions et ses points d’attention. Notre époque en crise fait de lui un repère, un ouvreur de perspectives pour redonner du sens à nos destinées et retrouver le goût d’agir pour le bien commun.

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vendredi 1 août 2025

Cités N°102/2025 : Philosophes en résistance

PUF - Août 2025

Ce numéro sera consacré à plusieurs philosophes engagés à différents degrés dans la résistance - on ne pourra pas être exhaustif malheureusement à cet égard. Mais il importe de pouvoir faire ressortir soit les points d'appui intellectuels de la résistance des philosophes (ainsi pour Cavaillès, Canguilhem par exemple), soit les rapports entre une pensée politique et une application consécutive de l'engagement, soit une éthique susceptible d'orienter l'action vers la résistance (Jankélévitch), ou bien encore une condition ontologique prompte à déterminer une résistance clandestine (par exemple pour l'article sur la pensée juive).

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Patrick Vauday : Dans le noir

Hermann - Juillet 2025

« Noir, c’est noir, il n’y a plus d’espoir ! »

Ces paroles d’une chanson bien connue signent la réputation du noir fermant d’une tautologie la porte à toutes les nuances, celles des couleurs comme celles des formes de vie ; noir de l’indistinction, « on n’y voit rien », ou de l’extinction de ce qui prend fin et s’abîme dans le néant. Au noir qui absorbe la lumière, on a voulu rendre son éclat, ses différences de tonalités et de valeurs que décèlent, révèlent et magnifient, à leur guise, non seulement la peinture, la photographie et le cinéma, mais aussi la littérature. Dans ce qui s’apparente à un relevé d’expériences personnelles plutôt qu’à une étude savante et exhaustive, la peur du noir inséparable de l’enfance et des commencements de l’humanité s’efface au profit d’une esthétique et d’une poétique qui donnent forme et figure à une façon d’être au monde.

Patrick Vauday a été enseignant dans le secondaire, directeur de programme au CIPH, maître de conférence à l'Université Paris-Dauphine et professeur des universités à l'Université Paris 8. Il est professeur émérite depuis 2015.

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Bernard Lahire : Savoir ou périr

Seuil - Août 2025 - Libelle

Programmes surchargés, obsession de l’évaluation et de la compétition, manque de temps et de moyens : l’enseignement et la recherche souffrent de nombreux maux. En plus de produire des élèves, étudiants et chercheurs malheureux, dont le désir de comprendre est malmené, tout cela menace la survie de sociétés humaines qui, depuis leurs lointaines origines, dépendent de la création continue de connaissances pour s'adapter à des environnements changeants. À l'heure où les sciences sont attaquées de toutes parts, il devient vital de rompre avec ces logiques destructrices et de mettre en œuvre une politique révolutionnaire de l’enseignement et de la création scientifique.

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Clarisse Picard : Penser l'enfantement en philosophie. Écrits et conférences (2021-2024)

Classiques Garnier - Juillet 2025

Et si penser l'enfantement en philosophie permettait de redécouvrir l'expérience matricielle qui est au fondement même de la philosophie ? Une phénoménologie de l'enfantement, en dialogue avec la psychanalyse, opère un véritable changement de paradigme quant à nos représentations des mères, de l'enfantement et de la philosophie elle-même. La réflexion se prolonge dans un dialogue avec la théologie, interrogeant les correspondances entre l'incarnation féminine dans l'enfantement et l'Incarnation de Jésus-Christ, ainsi que leurs implications pour repenser les relations entre hommes et femmes dans l'Église. Il s'agit enfin de ressaisir le sens universel de l'enfantement, défini comme mouvement originaire du naître à soi-même en donnant naissance à des enfants ou à des oeuvres.

Clarisse Picard est professeure de philosophie aux Facultés Loyola Paris (anciennement Centre Sèvres), docteure en philosophie et titulaire d'un baccalauréat canonique de théologie du Centre Sèvres. Ses recherches portent sur une philosophie de l'enfantement dans une perspective émancipatrice, ainsi que sur les représentations du féminin, des femmes et des mères en philosophie.

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Christian Michon : La cinquième strate. Comprendre le passé pour anticiper le futur

Persée - Juillet 2025

Dans La Cinquième Strate, Christian Michon explore l’évolution de l’Homo sapiens sous l’angle de la philosophie, de la science et de l’histoire. Il propose une réflexion sur la manière dont l’homme a structuré sa pensée et son rapport au monde en trois étapes : l’homme instinctif, l’homme pensant et l’homme sociétal. À travers une analyse rigoureuse, il décrit comment l’espèce humaine est passée d’un être dominé par ses instincts primaires à une entité consciente, capable d’anticiper son avenir. Il aborde les concepts de spiritualité, de mémoire, de conceptualisation et de langage comme des piliers du développement humain. L’ouvrage propose également une théorie sur la maîtrise du futur par l’homme et l’apparition du « sociétalisme », un modèle de pensée visant à concilier rationalité et organisation sociale. En combinant une approche scientifique et philosophique, l’auteur livre une réflexion profonde sur la condition humaine et l’évolution de notre civilisation.

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Léonor Franc : Brèves résolutions de problèmes philosophiques suivant une méthode hégélienne

SKHEDIA - Juillet 2025

Y a-t-il un extérieur à l'esprit humain ? Le monde a-t-il un sens ? Tout est-il relatif ? L'homme a-t-il un libre-arbitre ? Nous montrons que ces questions philosophiques fondamentales, et d'autres encore, mènent à la contradiction - et que cette contradiction est leur vérité. Suivi d'un dialogue avec Loïc Maréchalen, hégélien, afin d'évoquer les points communs et les différences entre la dialectique de Hegel et la méthode mise en oeuvre dans ce livre.

Léonor Franc est agrégé de philosophie. En 2022, il a cofondé, avec Romuald Bidault, les Éditions Skhedia. Il y a publié les Écrits pour les rares personnes qui tentent d'exister.

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