Les Livres de Philosophie

vendredi 15 août 2025

Mariia Pshenichnikova : Avant-gardes européennes et statut de l'oeuvre d'art (1895-1917). « Une guerre inexorable à la doctrine

Classiques Garnier - Août 2025

La question du statut de l'oeuvre d'art, examinée à travers le prisme des catégories esthétiques traditionnelles en vigueur au moment de l'émergence des premières avant-gardes en France, en Italie et en Russie, offre une perspective étendue sur les mécanismes de leur transformation et de leur enrichissement. Les oeuvres et les manifestes produits entre 1895 et 1917 constituent le socle de l'analyse, avec une attention particulière portée à la catégorie du Beau, notamment à ses déclinaisons au sein des avant-gardes. L'exploration se conclut par une réflexion sur la nature des pulsions avant-gardistes - principalement dionysiaques - et sur la manière dont, en suivant Nietzsche, les artistes réactivent cette problématique.

Mariia Pshenichnikova est docteure en littérature comparée de Sorbonne Université. Elle porte un intérêt particulier à l'esthétique et l'interaction des arts. Participante régulière à divers colloques, notamment sur Guillaume Apollinaire, elle travaille également en tant que traductrice et lectrice pour des maisons d'édition russes et françaises.

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Aurélie Coulon, Céline Flécheux, Benjamin Thomas (dir.) : Horizons contemporains. Ouverture, partition, profondeur d'espace dans les arts de la scène et de l'écran

Mimesis - Juin 2025

S’il a déjà fait l’objet de riches analyses dans les champs de la peinture, de la littérature et de la philosophie, l’horizon n’a pas encore été étudié dans les arts de la scène et à l’écran, où le visible et le récit s’ouvrent au mouvement. Comment les corps en mouvement se situent-ils par rapport à l’horizon ? Comment l’horizon peutil figurer un lointain évanescent sur une scène ? Comment structure-t-il l’espace et le récit différemment de la peinture ? Existe-t-il encore quand tout est mis en mouvement ? La relance de la réflexion sur cette notion fondamentale nous invite à explorer la diversité des puissances expressives de l’horizon dans les espaces scéniques et les images cinématographiques.

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jeudi 14 août 2025

Jean-Gérard Bursztein : Propositions pour un nouvel abrégé de psychanalyse. Sur la structure S, S1, S2, a

Hermann - Juillet 2025

Dans ce texte qui s’emploie à résumer la psychanalyse, la structure de l'inconscient est désignée comme corrélation entre S, S1, S2, a – ces quatre lettres étant des nominations extraites de l’expérience. Cela constitue déjà une immense réussite de présentation de la psychanalyse. L'auteur propose alors de corréler ces quatre nominations (S, S1, S2, a) aux quatre lieux sociaux de la parole : les Quatre discours.

Jean-Gérard Bursztein, psychanalyste, pratique et enseigne à Paris et à Londres. Docteur en philosophie, il a centré ses ouvrages sur l’intrication entre psychanalyse, mathématiques et philosophie. Par ailleurs, il a développé l’étude de la proximité entre psychanalyse et Bible hébraïque.

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Jean-Patrice Courtois : Et virgule

Nous - Avril 2025

La danse sur les toits au XXe siècle, l’abattoir, le mammouth et sa biochimie, les environnements modifiés, les installations d’artistes, les conteneurs et les îles, le mapping, les langues anciennes, les traces, les feux de grotte, les carnets, les migrants tentes et embarcations, la photographie, nature et pratique, la botanique africaine, les causes et les conséquences, les strates psychiques, l’art numérique du hacking, l’architecture, l’état de l’eau partout, la neurologie, les tablettes babyloniennes et l’art fukushima, les images de mots au milieu des mots, le futur : en réalité, tout est actuel.

« Le début lutte avec la fin mais à la fin la fin l’emporte. »

Jean-Patrice Courtois : poète, critique et philosophe. Et virgule est le dernier volume d’une trilogie amorcée avec Théorèmes de la nature (Nous, 2017) et poursuivie avec Descriptions (Nous, 2021).

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Olivier Malfait : Conversation entre Montaigne, Pascal, Montesquieu et Rousseau. Liberté et instinct contre la société

Bréal - Août 2025

Y aurait-il eu les Pensées si Montaigne n’avait pas écrit les Essais ? Montesquieu et Rousseau les lisaient également, et tous connaissaient les grands auteurs de l’Antiquité.

Après avoir analysé les Essais, les Pensées, De l’Esprit des lois, le Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes, Du Contrat social et Émile ou De l’éducation, l’auteur a assemblé des extraits et en a supprimé d’autres. Olivier Malfait a imaginé une discussion sous la forme d'une pièce de théâtre entre Montaigne, Pascal, Montesquieu et Rousseau, qui s'interrogent sur l'homme, cet animal solitaire qui a décidé de sortir de sa caverne pour devenir citoyen, ainsi que sur ses rapports avec ses semblables et avec l'État.

Une façon originale de relire ces six œuvres majeures.

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mercredi 13 août 2025

Zaki Beydoun : Essai sur les silences de la Critique de la raison pure

Hermann - Août 2025

La Critique de la raison pure abrite maints silences déroutants qui exaspèrent et fourvoient souvent ses lecteurs. Ces curieux mutismes ne peuvent que rappeler celui que Kant lui-même revendique dans la fameuse lettre à Marcus Hertz du 21 février 1772 où il fait état d'une difficulté cruciale que la Dissertation de 1770 passe volontairement sous silence. Or, de la même manière que ladite difficulté se trouve surmontée dans la première Critique, le philosophe de Königsberg cherche à combler les silences de cette dernière dans ses écrits ultérieurs. Le présent essai tente, tout en s’opposant à certaines lectures dominantes dans la littérature secondaire, d’apporter de nouveaux éclairages sur les points de la première Critique qui semblent les plus ardus, et sont précisément ceux que taisent les silences en question.

Zaki Beydoun est enseignant-chercheur en philosophie à l’Université du Zhejiang et chercheur associé au Centre d'histoire des philosophies modernes de la Sorbonne (HIPHIMO). Spécialiste de Kant et de l’idéalisme allemand, il a publié précédemment de nombreux articles philosophiques qui portent, pour la plupart, sur la philosophie kantienne.

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mardi 12 août 2025

Sébastien Morlet : Exégèse et contresens. Le commentaire de la Bible dans les Extraits prophétiques d’Eusèbe de Césarée. Les logiques de l'innovation dans l'Antiquité tardive, Tome I

Belles lettres - Septembre 2025

L’exégèse des textes, dans l’Antiquité, était déterminée par des postulats qui sont souvent étrangers à notre conception de la science. À la suite des analyses de Pierre Hadot, qui montra combien les commentaires néoplatoniciens pouvaient être à la fois savants et fondés sur des contresens, parfois créateurs en matière de doctrine, ce livre étudie en détail les mécanismes du contresens dans un commentaire chrétien sur l’Ancien Testament, écrit en grec au début du IVe siècle de notre ère, les Extraits prophétiques d’Eusèbe de Césarée.
Eusèbe, connu surtout pour son Histoire ecclésiastique, y fait ses premières armes d’exégète. Animé d’une volonté unique – montrer que la Bible juive annonce le Christ –, il y déploie une science du texte qui est réelle et en général bien supérieure à la nôtre aujourd’hui, mais, paradoxalement, il commet constamment des contresens et se condamne à ne pas comprendre les passages qu’il commente. Commenter aujourd’hui ce commentaire permet d’identifier les « lieux » essentiels du contresens : la décontextualisation, l’absence de l’original, l’hyperlittéralisme, l’exégèse spirituelle, la polémique contre l’adversaire, les modes d’exposition.
Cet ouvrage, consacré pour la première fois aux Extraits prophétiques – l’un des commentaires chrétiens les plus anciens à nous avoir été transmis –, analyse en profondeur les méthodes d’un exégète autant qu’il cherche à renouveler l’étude traditionnelle de ce genre littéraire. Il constitue le premier volet d’une enquête sur les logiques de l’innovation à la fin de l’Antiquité.

Sébastien Morlet est Professeur à Sorbonne Université, membre de l’Institut universitaire de France, et spécialiste de littérature patristique et d’histoire des doctrines. Aux Belles Lettres, il est l’auteur de Symphonia. La concorde des textes et des doctrines dans la littérature grecque jusqu’à Origène et de Les chrétiens et la culture. Conversion d’un concept (Ier-VIe siècle). Il dirige également les tomes IV à VI de l’Histoire de la littérature grecque chrétienne (collection L’Âne d’or).

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Tracés, n°46/2025 : Les trajectoires de la preuve

CNRS Editions - Juin 2025

Édité par Mathieu Aguilera, Cécile Boëx, Milena Jakšić, Stefan Le Courant.

Par quelles techniques, quels discours, selon quelles temporalités et par quels acteurs s'élabore, se performe et se diffuse le travail de la preuve ? Dans le sillage de la philosophie et de la sociologie pragmatique qui ont de longue date thématisé la question de l'enquête et de la preuve, ce dossier en explore les trajectoires multiples dans les espaces juridiques, journalistiques, médicaux, scientifiques et artistiques où elles prennent forme. Il interroge la collecte des traces et leur devenir preuve à la lumière de leurs topographies singulières - intimes (le corps), matérielles (les images, les archives), ou plus abstraites (les opérations mathématiques).

Cette approche processuelle porte une attention particulière à l’incertitude propre aux étapes de qualification, de vérification, de mise en débat et en récit qui transforment, ou pas, une trace en preuve. Les terrains d’enquête investis ici débordent l’arène judiciaire et impliquent des intermédiaires qui participent au travail de la preuve de manière informelle ou plus institutionnelle. La réflexion porte également sur les nouvelles techniques de repérage, de monstration et de démonstration, lesquelles peuvent reconfigurer le rôle du témoin et de l'expert.

Il s’agit ainsi de mieux saisir en quoi la multiplication des acteurs, des formes et des espaces d’investigations modifie les pratiques de l’enquête et l’épistémologie de la preuve.

Sommaire

Mathieu Aguilera, Cécile Boëx, Milena Jakšić, Stefan Le Courant

"Pister les preuves. Du doute à l'élaboration des faits"

Nicolas Fischer

"Un supplice imperceptible. Prouver la douleur ressentie par les condamnés à mort dans les procès de l'injection létale aux Etats-Unis"

Mariam Benalioua

"L'expertise médicale dans une affaire d'avortement au Maroc : quand le corps devient un terrain de confrontation de la preuve"

Marine Delaunay et Romain Juston Morival

"Une trajectoire de la preuve à l'ombre du soin ? Les examens médico-légaux hors réquisition des victimes de violences conjugales"

Maena Berger

"La coproduction d’une preuve journalistique. D’une vidéo amateur fournie par un fixeur syrien à un reportage diffusé dans les médias français"

Laurine Lièvremont

"La preuve en mathématiques fondamentales : collaborations, anaphore et exigence de naturalité"

Traduction :

Gottlieb Schnapper-Arndt

"Sur la méthodologie des enquêtes sociales. Avec une attention particulière pour les nouvelles enquêtes sur l’usure dans les campagnes (1888)" traduit par Martin Herrnstadt et Léa Renard

Entretiens :

"Entre Poétique documentaire et pédagogie de la preuve. Explorations artistiques et forensiques de l’image 3D avec fleuryfontaine" propos présentés et introduits par Cécile Boex, Milena Jaksic et Stefan Le Courant

"Trajectoires de la preuve en contexte colonial : le cas de l’Amérique hispanique (XVIe - XVIIe siècles). Entretien avec Caroline Cunill", propos présentés et introduits par Mathieu Aguilera.

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dimanche 10 août 2025

Emmanuel Hourcade : Georg Forster : perfectibilité et critique interne des civilisations européennes

Honoré Champion - Août 2025

Naturaliste et voyageur, philosophe et révolutionnaire, Georg Forster est une figure des Secondes Lumières allemandes qui reste peu connue en France. Il traverse différents espaces géographiques et culturels dans lesquels se déploient des modalités nouvelles de transmission du savoir et se trouve ainsi à l’intersection de différentes écoles de pensée et traditions nationales. Sa critique de l’action des explorateurs européens dans les mers du Sud ainsi que celle des sociétés européennes, notamment des structures politiques de l’Ancien Régime, est fondée en partie sur le concept de perfectibilité. Ce néologisme de Rousseau symbolise à la fois la progression dans tous les domaines de la connaissance qui caractérise les Lumières et leur ambivalence. La pensée de la perfectibilité de Forster est à mi-chemin entre science de la nature et anthropologie. Grâce à elle, il peut définir la nature humaine sans avoir recours aux instincts et assurer ainsi à l’homme une certaine liberté. Il développe sa théorie de l’homme dans le cadre d’un dialogue critique avec Buffon, Rousseau, Herder ou Kant. La traduction de plusieurs textes de Forster encore inédits en français complète l’ensemble.

Emmanuel Hourcade est maître de conférences à l’École Normale Supérieure de Lyon, chercheur à l'IHRIM et docteur en Études germaniques.

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Critique n°939-940 : Marx vert

Minuit - Août 2025

Tout au long du XXe siècle, l’expérience soviétique – avec son culte stakhanoviste du travail et sa très haute intensité carbone – a paru constituer la preuve irréfutable du caractère foncièrement anti-écologiste du matérialisme historique – un courant politique souvent critiqué pour son productivisme, voire son prométhéisme. Pourtant, on assiste désormais à une floraison d’ouvrages qui sondent la pensée marxienne et marxiste au prisme des enjeux écologiques.

À cet égard, l’œuvre de Marx a été interprétée de manière divergente : pour les uns, tiraillée d’un bout à l’autre par des tensions sinon des contradictions ; pour d’autres, séparée en deux phases biographiques distinctes, prêtant attention aux équilibres de la nature, après un premier moment de célébration des forces productives. Le renouvellement du marxisme passe aujourd’hui par une confrontation serrée avec les savoirs écologiques – autant ceux produits par les sciences humaines et sociales, que ceux relevant des sciences naturelles.

Tels sont les enjeux de ce numéro, mis en œuvre par Germana Berlantini et Davide Gallo Lassere : un témoignage de la vivacité intellectuelle et politique avec laquelle se pense aujourd’hui la rencontre entre écologie politique et marxisme hétérodoxe.

Sommaire

Marius BICKHARDT et Cannelle GIGNOUX : Le marxisme écologique en contexte(s). Une histoire en cinq épisodes

Gauthier DELOZIÈRE : De l’écosocialisme à la décroissance. Le Marx écologiste de Kohei Saito

Thierry HOQUET : Extractivisme et métabolisme. Deux figures du Marx vert

Emmanuel RENAULT : Vers un naturalisme processuel

Camille CHAMOIS : Moins de Latour, plus de Marx ! La nature chez Malm

Paolo MISSIROLI : Planifier l’Anthropocène. Naturalisme historique et écologie politique

Alexis CUKIER et Sara MARANO : Pour une écologie politique des travailleuses et travailleurs

Jocelyne PORCHER : Un désir de communisme. L’élevage paysan aujourd’hui

Michael LÖWY : « Le marxisme du XXIe siècle ne peut être qu’un écomarxisme »

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samedi 9 août 2025

Jacques Rancière : La mésentente. Politique et philosophie (rééd.)

La fabrique - Août 2025

Ce livre a paru en 1995. Après l’effondrement de l’empire soviétique, l’Occident proclamait alors le retour de la pensée politique et le triomphe de la démocratie. Mais ce triomphe prenait un visage singulier. De plus en plus la discussion et le choix démocratiques s’identifiaient à l’accord des partis jadis opposés sur le fait qu’il n’y avait pas grand-chose à discuter parce que l’état global du monde imposait les seules solutions praticables. A cet ordre nécessaire des choses et des idées on donna le nom de consensus . Ce nom promettait la paix mais s’accompagnait en fait de la multiplication des formes d’exclusion et de la passion d’exclure. Cette bizarre conjoncture a amené Jacques Rancière à juger nécessaire de repenser la nature de la politique. Celle-ci n’est pas l’exercice du pouvoir en général mais celui d’un pouvoir bien particulier , le pouvoir du peuple, c’est-à-dire de ceux qui n’ont aucun titre particulier à exercer le pouvoir . C’est ce pouvoir paradoxal qui , dès la Grèce antique , s’est mis en travers d’un ordre normal des choses où le commandement revient à ceux qui y sont prédestinés par leur naissance ou leur richesse. C’est lui qui s’est affirmé dans les luttes d’émancipation modernes où les hommes et les femmes enfermés dans le monde privé de l’atelier ou du ménage se sont transformés en acteurs de ce monde commun qui les excluait. Le cœur de la politique, c’est l’affirmation du pouvoir des incomptés qui vient brouiller toute distribution ordonnée des parties de la société et des parts qui leur reviennent. A partir de là , il est possible de comprendre la nature du consensus. Celui-ci signifie la liquidation de cette action des incomptés et l’identification de la politique à la gestion étatique des intérêts , une gestion ramenée à la soumission à une nécessité posée comme objective, celle du monde globalisé sous la loi du libre marché. Il y a trente ans cette liberté se déclarait accordée aux formes de vie des individus et des groupes sociaux. Le livre montrait la violence inhérente à ce prétendu règne de la liberté. Au temps de Trump et d’Elon Musk , celle-ci éclate à nu. L’ordre consensuel est celui d’un capitalisme absolutisé qui veut régenter les corps et les esprits et construire un monde soumis au seul droit du plus fort. Ce livre appelle à retrouver, contre cette entreprise totalitaire, le sens de la politique comme exercice de la capacité des égaux. Une postface nouvelle en explicite l’histoire et les enjeux.

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Hugues Choplin : Découvrir le commun. Vilhelm Hammershøi et Georges Perec contre les contemporains

Hermann - Août 2025

Découvrir un commun qui, irréductible à toute puissance collective, déjoue le couple étonnant que constituent la pensée contemporaine, aussi anticapitaliste soit-elle, et la logique même du capitalisme contemporain : voilà l’enjeu de cet essai.

Sont questionnées dans cette perspective les deux recherches de l’écrivain français Georges Perec (1936-1982) et du peintre danois Vilhelm Hammershøi (1864-1916). Énumérer sans hiérarchiser (Perec), dépouiller sans dissoudre (Hammershøi) : leurs deux gestes découvrent en effet une dimension commune – celle du silence entre nous – qui procède de la platitude du quotidien et du désert plutôt que de ces ingrédients, humains ou vitaux, de la puissance collective que sont l’événement et l’atmosphère.

Loin d’engager des enjeux seulement esthétiques, ces deux recherches invitent aujourd’hui à « refuser ce que nous sommes », c’est-à-dire à affranchir le commun de l’alternative, structurante depuis Hegel et Darwin, de l’humain ou de la vie. Ce refus peut-il dessiner la voie d’une simplicité adéquate à la gravité de notre situation écologique ?

Hugues Choplin est enseignant-chercheur à l’Université de technologie de Compiègne (Costech), membre de l’Alliance Sorbonne Université, et directeur de programme au Collège international de philosophie. S’attachant à établir une recherche « en silence », il a consacré plusieurs ouvrages à la problématisation de la pensée française contemporaine.

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Andreas Mayer : La Marche. Histoire d'une fascination savante (1770-1914)

Belles Lettres - Septembre 2025

Nous, êtres humains, marchons. Mais que faisons-nous exactement quand nous marchons?

La science a mis longtemps à étudier sérieusement cette activité quotidienne pourtant essentielle à l'humain. C'est seulement à partir du XIXe siècle, que le mécanisme de la marche a intrigué scientifiques et médecins.

Dans ce livre captivant, Andreas Mayer raconte l'histoire inédite des recherches sur la démarche menées dans diverses disciplines : la physiologie, la neurologie, l'orthopédie, l'anthropologie ou la psychiatrie. Partant de l'intérêt neuf porté au voyage à pied par les Lumières, il décrit l'essor des savants efforts entrepris pour mesurer et codifier la démarche et analyse leurs ramifications sociales, politiques et esthétiques.

Il articule science, arts et histoire et fait dialoguer les travaux des plus importants représentants de la physiologie du mouvement de l'homme - Wilhelm et Eduard Weber ou Étienne-] ules Marey- avec les théories et observations anthropologiques des écrivains - Rousseau ou Balzac. En retraçant l'histoire protéiforme de ce champ inexploré, l'historien des sciences Andreas Mayer conduit son lecteur d'étonnement en découverte : la compréhension de la locomotion humaine, aussi tardive que passionnée, a eu une influence sans précédent sur tous les domaines culturels et sociaux.

Andreas Mayer, directeur de recherches au CNRS, ancien pensionnaire de l'Institut d'études avancées de Berlin, enseigne l'histoire des sciences à l'École des hautes études en sciences sociales. Il a publié de nombreuses monographies, traduites en plusieurs langues, et est responsable d'une nouvelle édition et traduction allemande des Études analytiques de Balzac aux Éditions Marthes & Seitz.

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vendredi 8 août 2025

Antonia Soulez : Le spectre Platon chez les Analytiques

PU de Vincennes - Septembre 2025 - La philosophie hors de soi

La réception française de Ludwig Wittgenstein, figure illustre de la philosophie analytique. Ses travaux sur la philosophie du langage ou les fondements des mathématiques révèle sa tension entre science et expressivité : ni littéraire ni scientifique, une quête unique de clarté philosophique.

Ce livre entend renouveler significativement la question du style adéquat à la pensée : est-il possible au philosophe d’articuler sa pensée à même le matériau de la langue ? Il croise pour cela deux histoires. D’abord celle d’une étudiante française qui, à la faveur d’un intense voyage intérieur entrepris dans les années 1960, voit sa recherche jusqu’alors axée sur la philosophie grecque s’orienter vers la philosophie analytique.

La seconde histoire est celle que ces philosophes entretiennent avec le platonisme dont la critique s’avère redevable à Platon. La plus impressionnante de ces voix est celle de Wittgenstein. Dans une Europe ébranlée par les conflits mondiaux, elle résonne seule, et ne ressemble à aucune autre. Ni littéraire, ni scientifique, elle résiste à toute définition d’un style de pensée déterminé. Wittgenstein, qui reconstruit l’image de Platon à la mesure de sa philosophie des jeux de langage, en vient à s’en démarquer résolument. Mais tout en étant sa cible, le platonisme le hante comme une pensée dont la philosophie ne peut se détacher sans disparaître. Le présent ouvrage explore cette tension très vive.

Professeure émérite de philosophie à l’université Paris 8, Antonia Soulez a travaillé en philosophie ancienne puis sur la philosophie contemporaine du langage. Elle a publié des travaux dans les deux champs, sur la grammaire philosophique chez Platon, sur le Cercle de Vienne et Wittgenstein. Elle poursuit des travaux par une investigation sur philosophie, langage et musique. Elle est aussi poète.

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Christopher Hill : Le Monde à l'envers. Histoire des idées radicales dans la Révolution anglaise

KLINCKSIECK - Septembre 2025

Au milieu du XVIIe siècle, la monarchie anglaise vacille. La remise en cause des structures institutionnelles, juridiques et politiques du pouvoir aboutit à un changement de régime politique. L’exécution du roi, en 1649, laisse un vide que Cromwell s’empressera d’occuper.

Le récit classique de la première Révolution anglaise, qui en fait une révolution bourgeoise, recouvre une autre histoire : celle des mouvements dissidents qui, à cette époque, portent des idées bien plus radicales que le gouvernement de Cromwell. Dans cet ouvrage devenu classique, le grand historien Christopher Hill raconte l’histoire de ces « esprits vaillants et diligents » prêts à « mettre le monde à l’envers », et dresse la cartographie des différents courants politico-religieux dont ils sont issus. Acteurs d’un formidable bouillonnement utopique, ces groupes pensent des alternatives à la monarchie de droit divin, aux structures économiques et sociales héritées du féodalisme, et à la religion d’État. Ils prônent la propriété collective, la séparation de l’Église et de l’État, la démocratie politique, la liberté sexuelle…

Cette nouvelle édition propose une traduction actualisée et un appareil critique complet, qui permettent de mieux saisir les multiples enjeux de cette « révoltedans la Révolution » et font ressortir l’importance et l’actualité de l’ouvrage.

Christopher Hill (1912-2003) est, aux côtés d’E. P. Thompson et d’E. Hobsbawm, l’un des principaux historiens marxistes anglais, spécialiste de l’Angleterre du XVIIe siècle.

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Revue thomiste N°2/2025 : Thomisme et droit. Huit siècles d’histoire (deuxième partie)

KLINCKSIECK - Août 2025

L’influence de saint Thomas d’Aquin sur la doctrine publiciste
La théorie institutionnaliste et thomiste du droit international
Louis Le Fur, thomiste ?
Michel Villey, lecteur de saint Thomas
Définition et fin du droit, Thomas d’Aquin chez Marcel Clément
Marcel De Corte et la vertu de justice
La réception de saint Thomas dans les codifications canoniques de 1917 et de 1983
Le thomisme juridico-politique hispanique dans la seconde moitié du XXe siècle

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jeudi 7 août 2025

Emmanuelle Jay : L'écriture thérapeutique. Une voie d'accès à l'inconscient, récit clinique et théorique

Erès - Août 2025

Emmanuelle Jay nous ouvre les portes de son cabinet où elle reçoit en séance individuelle des personnes qui viennent suivre une thérapie par l’écriture. À partir de son expérience clinique et d’un travail de recherche sur le rêve et l’inconscient, elle décrit comment l’écriture peut surprendre, bouleverser et transformer la souffrance psychique chez les patients.

Des notes, réflexions, analyses, aphorismes, extraits de séances tissent un récit à la fois théorique et littéraire qui aborde des questions concrètes : Comment définir la psychothérapie à médiation écriture ? À qui s’adresse-t-elle ? Est-ce qu’écrire peut guérir ? Comment conduire une séance ? Où trouver les consignes d’écriture ? Que dire et que faire des textes produits en séance ? Quelle place et quels enjeux pour l’art-thérapeute ?

Autour des grands concepts de la psychanalyse appliqués à la clinique de l’écriture, l’autrice s’interroge sur l'interprétation des textes lus en séance et nous invite à nous « promener dans les mots pour mieux nous comprendre et accompagner ceux et celles qui souhaitent se transformer par la voie du stylo ».

Emmanuelle Jay est art-thérapeute et psychanalyste. Elle reçoit en cabinet libéral à Paris (3e) et travaille auprès d'associations du secteur social. Elle poursuit un travail de recherche théorique et clinique autour de la médiation écriture et de l’inconscient, de la médiation boxe et du traumatisme. Elle enseigne à l’université Sorbonne-Nouvelle à Paris, elle est l’autrice de plusieurs ouvrages sur l’écriture, sur les processus de création, ainsi que de deux livres de poésie.

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Maria Teresa Ricci, Sandra Plastina (dir.) : Pensée et écritures féminines en Europe au début de la modernité

Brepols - Août 2025

Ce volume se propose ainsi d’apporter une contribution aux études en cours sur la pensée féminine en explorant les apports des femmes aux domaines de la littérature, de la philosophie et des arts pendant la première modernité.

Sur la « femme » à la Renaissance et à la première modernité, tant a été dit, notamment depuis les années 1970, et les nombreuses recherches en cours montrent toujours un intérêt particulier pour l’histoire de l’éducation de la femme et de sa pensée, pour son rôle intellectuel dans la société depuis le début de l’époque moderne. Les études sur la production féminine et la relation des femmes avec la connaissance, le savoir et l’écriture ont permis la découverte ou redécouverte de nombre d’écrits et de nouvelles éditions – critiques et commentées – d’ouvrages des XVIe-XVIIe siècles.

Table des matières

Maria Teresa Ricci et Sandra Plastina, Introduction

1. Statut de la femme et visions utopiques

Eleonora Carinci, «Voracissimi lupi contro timida agnella». La Querelle des femmes nella Vita di suor Felice Rasponi

Chiara Cassiani, «Una giudiciosa e intendente compagnia». La costruzione di un’utopia femminile nel Merito delle donne di Moderata Fonte

Anne Debrosse, Écrire ou s’unir, il faut choisir ! Fictions et réalités de misogamies féminines

2. Pensée philosophique : réflexions et investigations

Delfina Giovannozzi, «Favellar d’amore»: Nell’agone dialettico del Dialogo della infinità di amore di Tullia d’Aragona

Sandra Plastina, Conoscenza di sé e miglioramento della vita umana nella Nueva filosofia de la naturaleza del hombre di Oliva Sabuco de Nantes Barrera

Olgária Chain Féres Matos, L’étoile du nord: Christina de Suède, philosophe

Hélène Michon, Gabrielle Suchon ou la dé-construction d’une réputation. Un petit Traité de la foiblesse, de la legereté, & de l’inconstance qu’on attribuë aux femmes mal à propos

Donata Chiricò, « Je m’appelle Aristophile ». Gabrielle Suchon entre pratique et philosophie de la liberté

Emilio Maria De Tommaso, Émilie Du Châtelet e la questione delle forze vive

3. Expression poétique et dimension morale et publique

Erminia Ardissino, Il pensiero poetante e visionario di Chiara Matraini

Daniele Cerrato, Tra pubblico e privato: il Rinascimento di Laura Battiferri

4. Correspondance épistolaire

Eleonora Faricelli, Tra le righe. Alcune riflessioni su Chiara Matraini a partire dalle sue lettere

Massimo Scandola, Regards sur le quotidien et sur l’autorialité dans Le lettere familiari e di complimento (1650) d’Arcangela Tarabotti

5. Art et pouvoir

Adelina Modesti, La circolazione di ritratti nelle corti italiane e europee attraverso la corrispondenza delle donne di casa Medici

Index

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