mercredi 6 novembre 2019

Bjarne Melkevik : Actualité d'Habermas. Droit et démocratie délibérative

Presses Université Laval - 6 novembre 2019


Il faut sans ambages se pencher sur la conception de modernité du droit que nous propose le philosophe allemand Jürgen Habermas. Il faut aborder, analyser et réfléchir sur la signification que nous pouvons accorder aux contributions philosophiques et théoriques qu’il nous offre tant sur le droit, la démocratie, la délibération politique que sur d’autres thèmes touchant encore la question juridique. Dans le paysage intellectuel, philosophique ou encore juridique de notre contemporanéité, Habermas est indubitablement un penseur incontournable et certainement le plus prometteur pour mettre les pendules à l’heure en ce qui concerne notre projet moderne et la possibilité de droit qui doit l’accompagner.

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Alain Badiou : Le Séminaire. Pour aujourd'hui : Platon ! (2007-2010)

Fayard - Novembre 2019


« Ce séminaire est vraiment exceptionnel, aussi bien quantitativement que par sa structure et sa visée. On pourrait le considérer comme un commentaire de ma traduction de La République de Platon proposé en public. J’y tente aussi de donner à mon idée du communisme nouveau, tout comme à la conception que je me fais de la philosophie elle-même, des appuis extrêmement détaillés et, je le crois, souvent originaux. En ce sens, il est une sorte d’introduction simultanée à Platon et à mon œuvre propre.
Tout cela lui donne une étrange allure à la fois joyeuse et cependant chargée d’un contenu essentiel, presque unique dans mes écrits. Comme si ce dialogue, qui fait une voix de deux ou trois voix, parvenait à orchestrer mes thèmes essentiels au lieu de les laisser à leur austère nudité. »
A. B.

Depuis 1966, une part importante de l’enseignement du philosophe Alain Badiou a pris la forme d’un séminaire, lieu de libre parole et laboratoire de pensée. Les éditions Fayard publient l’ensemble de ces Séminaires de 1983 à aujourd’hui, période où la documentation est abondante et continue. Ce volume est le quatorzième de la série.

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Michel Serres : Relire le relié

Le Pommier - Novembre 2019


« Voici sans doute mon dernier livre. Il varie sur les deux origines du mot religion, l'une probable, l'autre usuelle : relire et relier. Il ne cesse, en effet, de relire les textes sacrés tout en cheminant le long des mille et une voies qui tissent le réseau global de nos vies, de nos actes, de nos pensées, de nos cultures. En cela, il conclut quelques décennies d'efforts consacrés à lier toutes opérations de synthèse.
À l'âge analytique - celui des divisions, décompositions, destructions, y compris celle de notre planète succède celui de la synthèse et de la reconstruction. Nos problèmes contemporains ne peuvent trouver que des solutions globales.
Comment ne point finir par le religieux, dont on dit qu'il relie, selon un axe vertical, le ciel à la terre, et, horizontalement, les hommes entre eux ? »
Michel Serres

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mardi 5 novembre 2019

Philitt, revue de philosophie et de littérature, nº 9 : La ville, péché moderne

Editions du Rocher - Octobre 2019


  • Recensions

    Entretien lumière : poète des rues
    Par Youness Bousenna

    Pamphlet : névrose climatique
    Par Alexis Bétemps

    Dossier : la ville, péché moderne
    Louis Aragaon : Aurélien, l'esprit de Paris
    Par Paul Ducay

    Villes saturniennes et flâneurs mélancoliques
    Par Olivier Maillart

    Italo Calvino : fables urbaines
    Par Mathurin Gaudin

    Balade : Bichkek, confluent ignoré
    Par Youness Bousenna

    Augustin Berque « La Japon a massacré son territoire »
    Par Clément Sans

    Toyota City : ville enfantée par l'ordre marchand
    Par Clément Sans

    Jacques Tati : l'obsolescence de la ville
    Par Augustin Talbourdel

    Balade : Sèvres, rêve évanoui
    Par Olivier Maillart

    Le sombre beauf déraciné
    Par Marion Messina

    René Guénon : la ville ou la destruction de l'espace
    Par Moncef El Younssi

    Élisabeth Crouzet-Pavan « Au Moyen Âge, le paysage urbain reflète l'évolution politique des villes italiennes »
    Par Adrien Boniteau

    Balade : Évreux, capitale de la France
    Par Alexis Bétemps

    Paris : de la ville frondeuse à la ville domestiquée
    Par Adlene Mohammedi

    Jacques Ellul : une théologie de la ville
    Par Adrien Boniteau

    La grille
    Par Solange Bied-Charreton

    Aux sources de la ville antique
    Par Maël Notez

    Balade : Erbil, rêver les yeux ouverts
    Par Youness Bousenna

    Jacques Yonnet : la face cachée de Paris
    Par Matthieu Giroux

    San Francisco, ville satanique
    Par Cédric Monget

    Le palais de la Rose, une ancienne résidence beylicale au coeur de Manouba
    Par Mohamed Khaled Hizem

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Revue de Métaphysique et de Morale N° 4, Octobre-décembre 2019 : Plier le modèle au réel : Wittgenstein (années de transition)

PUF - Décembre 2019


Noëlle Batt : Jeux de langage philosophiques, jeux de langage poétiques. Wittgenstein et Ponge ; Arild Utaker : Langage et réalité. L'enjeu du "tournant grammatical" chez Wittgenstein ; Pierre Cassou-Noguès : Le modèle de la carte : Wittgenstein, Deleuze et les neurosciences ; Arley Moreno : Pragmatique de la relation/propriété interne : l'aspect ; Antonia Soulez : De l'analogie au modèle ? L'émergence de l'aspect dans "Notre méthode" ; Bulletins de philosophie contemporaine ; Recensions

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Marilena Vlad : Damascius et l'ineffable. Récit de l'impossible discours

Librairie Philosophique Vrin - Novembre 2019 - Histoire des doctrines de l'Antiquité Classique


Cet ouvrage part d’une question simple dans son énoncé et pourtant complexe dans sa solution : c’est la question du principe unique et absolu du tout. Pourquoi et comment en parler? En quoi résident sa nécessité, son importance et son sens pour la pensée? Cette question trouve une réponse radicale à la fin de la tradition néoplatonicienne, notamment chez Damascius, dans son Traité des premiers principes. Bien que ce problème ait toujours été présent sous le calame des philosophes héritiers de Platon (à commencer par Plotin), ce n’est qu’à la fin de cette tradition – et dans sa phase éminemment critique – que le principe premier a été abordé frontalement, par l’entremise du doute radical, afin d’en acquérir une certitude ultime et d’identifier sa présence subtile dans la réalité, ainsi que dans la pensée elle-même.

Marilena Vlad est docteur de l’École Pratique des Hautes Études. Chercheuse à l’Institut de philosophie « Al. Dragomir » de Bucarest, elle a traduit en roumain Damascius, Plotin et Pseudo-Denys l’Aréopagite

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lundi 4 novembre 2019

Walter Benjamin : Sens unique. Œuvres et Inédits 8

Klincksieck - Octobre 2019


Sens unique constitue un tournant dans l’œuvre de Benjamin. Ses réflexions s’y présentent comme l’exercice d’une écriture d’inspiration surréaliste bousculant les formes traditionnelles de la philosophie. Avec cet ensemble de textes courts, Benjamin livre une critique de la société allemande traversée par l’expérience de l’inflation. Les fragments urbains de Sens unique sont à lire en relation avec l’Origine du drame baroque allemand : ce livre expérimental est l’effectuation d’une opération conceptuelle qui s’est constituée dans l’étude sur le baroque . Il met à l’épreuve du présent la procédure allégorique amorcée dans cet ouvrage.

Sens unique prolonge autant l’écriture poétique des Sonnets et des Tableaux parisiens qu’il fonde un style particulier dans la littérature du XXe siècle, un style que reprendront plus tard Bloch dans ses Spuren (Traces) et Adorno dans Minima moralia.

L’édition de Sens unique, tome 8 des Œuvres et Inédits, offre une traduction intégrale du tome 8 des Werke und Nachlaß. Elle met à la disposition du lecteur francophone une nouvelle traduction de l’ouvrage publié en 1928 ainsi que des textes de la liste complémentaire parus jusqu’en 1934 et des brouillons jusque là inédits.
Une reprise de la traduction de Jean Lacoste avait été envisagée (avec néanmoins quelques corrections), mais l’adaptation au nouvel établissement du texte avec ses nombreux inédits et variantes, notes et brouillons, auxquels s’ajoutent les commentaires, qui font la spécificité de l’édition allemande et représentent 500 pages (sur un total de 610), ont rendu nécessaire une nouvelle traduction.

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Carl EInstein : Vivantes Figures. Textes esthétiques

Rue d'Ulm - Septembre 2019 - AESTHETICA


Vivantes figures – tel est le titre que nous avons donné à un ensemble d'essais de Carl Einstein qui ont en commun de traiter de questions esthétiques, abordées aussi bien en rapport avec les arts plastiques ou les arts vivants (théâtre, danse) qu’en lien avec la littérature. Ainsi réunis pour la première fois, ces textes, pour partie posthumes, dont la rédaction s’étend des années 1910 aux années 1930, renouvellent fortement l’image de Carl Einstein.
Il n’est pas seulement l’un des premiers critiques d’art ayant livré dès les années 1910 une analyse percutante des arts sculptés d’Afrique et de la peinture cubiste. C’est aussi un théoricien extrêmement inventif qui, dans les essais qu’il avait l’intention de réunir dans une Esthétique expérimentale, a livré les passionnants aperçus d’une pensée de la « vie » des œuvres et des modalités d’une animation de l’espace artistique. Inlassablement, en dialogue avec des disciplines comme la psychologie, l’anthropologie et la sociologie, Einstein cherche à éclairer les conditions de possibilité d’une création qui, échappant à la répétition du donné, inaugure de nouvelles manières de métamorphoser les représentations et de « briser la standardisation causale du monde ».

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Jean-Jacques Wunenburger : Soigner. Les limites des techno-sciences de la santé

EME éditions - Septembre 2019 - Transversales philosophiques


Les avancées de la médecine comme ses risques, excès ou dysfonctionnements conduisent à nous interroger sur la primauté affichée du techno-scientisme dans le champ de la santé, sur les idéaux de performance et les idéologies de la toute-puissance rationnelle de la biomédecine.

Jean-Jacques Wunenburger, est Professeur émérite de Philosophie à l'Université Jean-Moulin Lyon 3. Il est déjà auteur de Imaginaires et rationalité des médecines alternatives (Paris, Les belles lettres) en 2008.

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dimanche 3 novembre 2019

Katrina Forrester : In the Shadow of Justice. Postwar Liberalism and the Remaking of Political Philosophy

Princeton University Press - Septembre 2019


In the Shadow of Justice tells the story of how liberal political philosophy was transformed in the second half of the twentieth century under the influence of John Rawls. In this first-ever history of contemporary liberal theory, Katrina Forrester shows how liberal egalitarianism—a set of ideas about justice, equality, obligation, and the state—became dominant, and traces its emergence from the political and ideological context of the postwar United States and Britain.
In the aftermath of the civil rights movement and the Vietnam War, Rawls’s A Theory of Justice made a particular kind of liberalism essential to political philosophy. Using archival sources, Forrester explores the ascent and legacy of this form of liberalism by examining its origins in midcentury debates among American antistatists and British egalitarians. She traces the roots of contemporary theories of justice and inequality, civil disobedience, just war, global and intergenerational justice, and population ethics in the 1960s and ’70s and beyond. In these years, political philosophers extended, developed, and reshaped this liberalism as they responded to challenges and alternatives on the left and right—from the New International Economic Order to the rise of the New Right. These thinkers remade political philosophy in ways that influenced not only their own trajectory but also that of their critics.
Recasting the history of late twentieth-century political thought and providing novel interpretations and fresh perspectives on major political philosophers, In the Shadow of Justice offers a rigorous look at liberalism’s ambitions and limits.

Katrina Forrester is assistant professor of government and social studies at Harvard University. She is the coeditor of Nature, Action, and the Future. Her writing has appeared in the New Yorker, the London Review of Books, the Nation, the Guardian, Dissent, the New Statesman, n+1, and Harper’s. Twitter @katforrester

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Élisabeth Gavoille (dir.) : Qu'est-ce qu'un 'auctor' ? Auteur et autorité, du latin au français

Ausonius - Octobre 2019 - Scripta Receptoria


En référence à la question posée par Michel Foucault (“Qu’est-ce qu’un auteur ?”, 1969), la réflexion collective menée ici propose de revenir sur les fondements sémantiques de la notion et sur son lien originaire avec celle d’ “autorité”. Il s’agit d’explorer, au travers de ces 15 contributions, la riche polysémie du latin auctor, dans ses implications juridiques et politiques, philosophiques et théologiques, rhétoriques et littéraires, et dans son évolution vers le français ‘auteur’. Une première section présente les sens fondamentaux de auctor : étymologie et rapports avec le verbe augeo, examen de divers cas de synonymie. La deuxième est consacrée aux aspects institutionnels et historiques: signification de la formule patres auctores à propos du sénat romain, autorité politique et auctoritas historiographique chez Tite-Live et chez Tacite, image au fil des siècles de Brutus, fondateur de la république romaine et artisan de liberté. La troisième envisage les usages philosophiques (auctor et auctoritas chez Cicéron, auctor et interpres chez Sénèque), les développements littéraires (passage au Ier siècle du sens de “garant” à celui d’‘auteur’ comme modèle à suivre ou initiateur d’un genre, construction d’une persona auctoriale chez Jérôme), enfin l’idée d’‘auteur divin’ dans la pensée païenne puis chrétienne (auctor uniuersi et expressions similaires). La quatrième partie porte sur les prolongements et mutations du Moyen Âge et de la Renaissance: statut de l’auteur dans la réécriture des textes hagiographiques et dans l’écriture épistolaire, émergence aux XVIe-XVIIe siècles de la figure moderne, qui s’affranchit de la tradition et affirme son originalité.    

Élisabeth Gavoille est professeur de langue et littérature latines à l'université de Tours, spécialiste de sémantique, poétique et histoire des idées dans l'Antiquité romaine.

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Eric Marquer : Art de penser et art de parler. Politique et poétique du langage dans la philosophie moderne

Classiques Garnier - Septembre 2019 - Collection: Les Anciens et les Modernes


L’ouvrage analyse la question du pouvoir des mots de l’âge classique aux Lumières. Le Léviathan de Hobbes en constitue le point de départ, et L’Essai de Locke en constitue la charnière. La troisième partie est consacrée à l’analyse des tropes chez Du Marsais, Rousseau, Condillac et Vico.

Eric Marquer est professeur d'histoire de la philosophie moderne à l'université Paris 1 Panthéon-Sorbonne. Auteur d'articles sur Bacon, Hobbes, Locke, Spinoza, Leibniz, Malebranche, Hume et Marx, il a publié Léviathan et la loi des marchands. Ses recherches portent sur la question des rapports entre langage et politique.


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samedi 2 novembre 2019

Élodie Laügt : Figures de l'intrusion chez Jean-Luc Nancy

L'Harmattan - Octobre 2019


Quel sens donner à l'intrusion quand celle-ci est inséparable d'une mise en danger potentiellement mortelle de ce qui se pense « un », mais qu'elle est en même temps nécessaire pour que quelque chose advienne ? Quelles perspectives ontologiques, esthétiques et politiques la venue de l'autre ouvre-t-elle alors qu'il peut nous mettre « hors de nous » ? Comment, de fait, l'intrus ne vient-il pas toujours d'ailleurs ? La lecture de L'Intrus de Jean-Luc Nancy et des liens qui se tissent entre le philosophe, la réalisatrice Claire Denis et les réalisateurs Nicolas Klotz et Rabah Ameur-Zaïmeche, permet d'envisager comment la notion d'ex-criture donne lieu à des gestes cinématographiques : greffe, adoption, adaptation ou encore intégration.

Élodie Laügt enseigne à l'université de St Andrews (Écosse) depuis 2005. Ses travaux de recherche portent sur les rapports entre poésie, philosophie et cinéma, ainsi que l'écriture créative en contextes plurilingues. Elle est codirectrice du Centre for Poetic Innovation.

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Lotfi Mathlouthi : La problématique de la création chez Nietzsche

L'Harmattan - Octobre 2019


Avant d'être un simple lieu de la réflexion philosophique, l'esthétique chez Nietzsche est une perspective générale qui oriente l'ensemble de sa philosophie. Il ne s'agit plus d'une esthétique, mais plutôt d'un esthétisme qui se propose d'interpréter le sens de l'être et la question du sens dans la perspective de l'art. Cet ouvrage entend démontrer que le déploiement de cet esthétisme se fait chez Nietzsche à travers une pensée originale sur le thème de la création. Ce que propose cet esthétisme est exactement une pensée de la création qui prône l'esprit de l'innovation et de l'affirmation.

Lotfi Mathlouthi est docteur en philosophie et enseignant universitaire à l'Institut supérieur des sciences humaines de Tunis, université Tunis-Elmanar. Il mène des recherches sur la philosophie de l'art, spécialement dans le contexte de la philosophie allemande contemporaine, comme il s'intéresse à la question des rapports problématiques entre esthétique et politique.

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Isabelle Herbet : Effondrer la surface. La poussée des regards dans la peinture

L'Harmattan - Octobre 2019


Cet ouvrage porte sur ce que recouvre la surface picturale contemporaine. Il propose une typologie de la surface picturale en repérant ce qui en fait la complexité : son feuilletage, une forme d'épaisseur qui s'éloigne de l'héritage perspectif de la profondeur. Les procès analysés sont ceux d'artistes « fétiches » pour lesquels la surface se construit de manière contradictoire avec des effets de perception où l'incertain, le précaire, l'imminence d'un écroulement de la vision comme du sens s'instaurent durablement. Le doute en peinture fait équipage avec un outre-monde de plis, de pans, d'enfoncements duquel émerge le regard faisant l'expérience de l'aura, glissant entre des traces auratiques où corps, fond, arrière-fond et avant-corps se mêlent.

Isabelle Herbet a été illustratrice, puis professeure agrégée d'arts plastiques avant de devenir cadre de l'Éducation nationale dans l'académie de Lille. Ce livre est le fruit d'une thèse dirigée par Eric Bonnet, professeur d'université de Paris-8.

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vendredi 1 novembre 2019

Christopher Hitchens : Dans la tête d'Orwell

Saint-Simon - Octobre 2019


L’indépendance d’esprit de l’auteur de 1984 fascine parce qu’elle n’est pas innée mais acquise. Gagnée de haute lutte. Avant de devenir une référence humaniste, Orwell a dû en permanence lutter. Lutter pour se
défaire de sa méfiance envers les pauvres, surmonter son allergie aux peuples « de couleur », faire taire ses préventions envers les juifs, dominer sa maladresse avec les femmes, combattre son homophobie.
Frère d’armes de l’écrivain-pamphlétaire, Hitchens nous donne ainsi à lire le portrait d’un visionnaire dont le génie créateur lui a fait combattre avec la même lucidité l’impérialisme (découvert lorsqu’il était soldat en Birmanie), le fascisme et le stalinisme, auxquels il fut directement confronté pendant la guerre d’Espagne. Toute sa vie Orwell s’oppose à ces versions d’un monde totalitaire qui servira de modèle au cauchemar de 1984.
Hitchens, lui-même en révolte contre toutes les hypocrisies de notre temps, est d’autant plus à l’aise pour saisir la pertinence de la pensée d’un homme en avance sur son époque : du politiquement correct au risque nucléaire, des crispations identitaires à l’utopie européenne, de l’essoufflement de la démocratie aux pandémies d’une mondialisation qu’on imaginait heureuse mais dont les GAFA, enfants naturels de « Big Brother », révèlent les pièges.
George Orwell est tout entier dans son œuvre. Sa vie est son œuvre et son œuvre est sa vie. Hitchens l’a compris. C’est ce qui fait le prix de cette somptueuse plongée dans les arcanes de la création.

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Anne Hénault (dir.) : Le sens, le sensible, le réel. Essais de sémiotique appliquée

Sorbonne Université Presses - Octobre 2019


Le sens, le sensible, le réel est le résultat de plusieurs rencontres de chercheurs qui se sont déroulées à l’abbaye de Royaumont, avec l’objectif de faire le point sur l’évolution de la pratique sémiotique, depuis la disparition du fondateur de l’École sémiotique de Paris, A. J. Greimas. Sa fameuse Sémantique structurale (1966) avait, d’emblée, fixé des règles qui avaient bouleversé l’approche des significations, jusqu’alors cantonnée au domaine verbal : « C’est en connaissance de cause que nous proposons de considérer la perception comme le lieu non-linguistique où se situe l’appréhension de la signification. » La sémiotique « se reconnaît ouvertement comme une tentative de description du monde des qualités sensibles ».
Plusieurs des premiers continuateurs de cette aventure fondatrice se sont associés à de jeunes chercheurs pour proposer ces « Essais de sémiotique appliquée » qui constituent la pointe avancée de la sémiotique post-structurale. Ils concernent de nombreux domaines du sensible, naturelsou culturels(de la musique à la biologie)et demeurent cependant unifiés par la théorie puissante développée par l’École de Paris. 
On sera toutefois surpris d’observer comment, sous l’emprise du sensible, l’expression de ces travaux – rigoureusement fidèles à la théorie d’ensemble sans prétendre à des vues définitives – se fait limpide et sensuelle, loin des arides calculs de la sémiotique narrative.

Anne Hénault est spécialiste des sciences du langage, professeur émérite à Sorbonne Université et vice-présidente de l'Association internationale de sémiotique. Elle travaille sur l'épistémologie de la sémiotique et a publié Les Enjeux de la sémiotique (2012), Histoire de la sémiotique (1997), Le Pouvoir comme passion (1994). Elle a dirigé Questions de sémiotique (2002) et Ateliers de sémiotique visuelle (2004). Elle est également l'auteur de nombreux articles.

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Jean-Baptiste Vuillerod, Lucie Wezel, Joana Desplat-Roger (dir.) : Adorno contre son temps

P.U. de Paris Ouest - Octobre 2019


Une pensée nouvelle n’est pas là pour réjouir, elle est là pour déranger. Cela, Adorno le savait, lui qui, à l’été 1966, écrivait : « L’auteur s’attend aux résistances auxquelles la Dialectique négative s’expose. »
Par un paradoxe assumé, Adorno affirme que la philosophie fait preuve de sa plus grande actualité au moment même où elle est la plus intempestive, c’est-à-dire lorsqu’elle n’esquive pas le difficile combat promis à qui veut critiquer les positions établies. Issu d’un colloque tenu à Nanterre en mars 2017, l’ouvrage collectif Adorno contre son temps propose de revisiter l’œuvre du philosophe à la lumière de ce pas de côté qu’elle a toujours su faire pour échapper à la pensée dominante de son temps. Il s’agit par là de tracer une transversale à même de parcourir ses différents aspects, de la philosophie à l’esthétique, et de la sociologie à la politique. Un parcours qui revient aussi à interroger l’actualité de la pensée adornienne, car en tant que penseur contre son temps, il se pourrait qu’Adorno soit aussi un penseur pour notre temps, et que les combats d’hier fassent encore sens aujourd’hui.

Introduction
Jean-Baptiste Vuillerod, Lucie Wezel,
Joana Desplat-Roger

Langue et dialectique
Introduction
Lucie Wezel
Adorno, la philosophie comme
interprétation et critique Christian Berner
Identité et différence dans la pensée post-dialectique : sur les conférences de Paris
de Theodor W. Adorno
Alain Patrick Olivier
La mise en forme du monde social.
Adorno, Bourdieu et Perec
Claire Pagès
La dialectique contre les théories de
la connaissance ? Portrait d’Adorno en baron
de Münchhausen
Aurélia Peyrical

Une esthétique à contretemps ?
Introduction
Joana Desplat-Roger
Contre le cinéma ? Notes sur Adorno et le cinéma
Christophe David
Adorno-Benjamin : une amitié syncopée
Christian Béthune
À contr’espace
Anne Boissière
Anachronisme et teneur de vérité.
À partir de Trauermarsch, d’Esteban Buch
Gilles Moutot

Le savant et le politique
Introduction
Jean-Baptiste Vuillerod
Considérations intempestives sur la guerre
et sur la mort – raison et illusion dans la Dialectique de la raison
Agnès Grivaux
Critique et résistance chez Adorno :
éthique, théorie sociale, politique ?
Robin Celikates
Théorie et pratique.
Adorno présentiste et intempestif
Emmanuel Renault
La dialectique sociologique de Theodor W.
Adorno. À propos de la recherche sociale
Olivier Voirol

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