Revue européenne des sciences sociales 2021/2 (59-2) : L’Europe des valeurs

 Droz - Décembre 2021

Page 13 à 18 : Olivier Galland et Cyril Jayet - Présentation | Page 19 à 38 : Olivier Galland - Les valeurs des Européens convergent-elles ? | Page 39 à 68 : Claude Dargent - Religion, frontières nationales et clivages culturels en Europe | Page 69 à 105 : Cyril Jayet - Multidimensionnalité et variabilité du clivage gauche-droite dans l’Union européenne | Page 107 à 139 : Clara Egger et Raùl Magni-Berton - Les citoyens évaluent-ils correctement la qualité de la démocratie dans leur pays ? | Page 141 à 173 : Gilles Ivaldi - Que reste-t-il de la « crise migratoire » de 2015 ? | Page 177 à 201 : Thibault Ducloux - « La religion en prison » : contribution à la construction d’un objet décloisonné | Page 203 à 241 : Linda Rua - Analyser l’intégration des élites autrement | Page 243 à 277 : Loïc Trabut, Alexandra Garabige et Joëlle Gaymu - Family care for the dependent elderly | Page 279 à 281 : Pascal Bridel - Présentation | Page 282 à 286 : Irène Berthonnet - Entre science et politique : l’analyse du maximum d’ophélimité pour la collectivité parétien dans la biographie de Fiorenzo Mornati | Page 286 à 291 : Michael McLure - An Essay on Pareto’s Principle of Relativity and the Status Quo | Page 291 à 296 : Alberto Mingardi - Vilfredo Pareto as an unrepented liberal | Page 297 à 305 : Ludovic Ragni - Vilfredo Pareto : à propos d’une « Intellectual Biography » | Page 306 à 311 : Ilaria Riccioni - The reality of facts in the sociology of Vilfredo Pareto | Page 313 à 315 : Fiorenzo Mornati - En guise de réponse | Page 317 à 321 : Marc-Antoine Sabaté - Frédéric VIGUIER, La Cause des pauvres en France | Page 321 à 324 : Frédéric Dupin - David LABREURE & Annie PETIT (dir.), Femmes et Positivismes | Page 325 à 328 : Benoît Falaize - Carole REYNAUD-PALIGOT, L’École aux colonies. Entre mission civilisatrice et racialisation, 1816-1940 | Page 328 à 331 : Hadrien Clouet - Bettina GRIMMER, Folgsamkeit herstellen. Eine Ethnographie der Arbeitsvermittlung im Jobcenter | Page 332 à 336 : Marion Selz - Olivier MARTIN, L’Empire des chiffres. Une sociologie de la quantification | Page 336 à 339 : Matthias Fringant - Matthieu BÉRA & Nicolas SEMBEL (dir.), Les Formes élémentaires de la vie religieuse, cent ans après. Émile Durkheim et la religion | Page 339 à 342 : Henri-Pierre Mottironi - Iain STEWART, Raymond Aron and Liberal Thought in the Twentieth Century | Page 343 à 347 : Pierre de Saint-Phalle - Semion Anissimovitch FAL’KNER, Le Papier-monnaie dans la Révolution française, une analyse en termes d’économie d’émission | Page 347 à 350 : Ronan Hervouet - Marie-Claude MAUREL, Terre et propriété à l’est de l’Europe depuis 1990. Faisceau de droits, relations de pouvoir | Page 351 à 354 : Massimo Borlandi - Olaf KÜHNE & Laura LEONARDI, Ralf Dahrendorf: Between Social Theory and Political Practice.

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Mots. Les langages du politique 2021/3 (n° 127) : Discours climatosceptiques

 ENS Editions - Décembre 2021

Depuis plusieurs décennies, au fil de l’accumulation de preuves alarmantes d’un réchauffement anthropique de la planète, des poches de résistance se sont constituées en développant des contre-argumentations. Si dans l’ensemble ces discours conservateurs s’efforcent de contester les constats scientifiques pour échapper à leurs conséquences économiques et sociales, le climatoscepticisme adopte en réalité des contours variés et se montre capable d’évolution. C’est pour interroger cette capacité de résistance et d’adaptation que le numéro 127 de la revue Mots se penche sur les modes de production, de présentation et de circulation des discours climatosceptiques, dans une variété de cadres et de contextes. Campagne politique favorable au Brexit, presse écrite francophone, discours anti-véganes sur les réseaux sociaux et promotion des solutions technologiques sont les sujets abordés par les auteurs du présent numéro.

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Éthique, politique, religions 2021 – 2, n° 19 : Montaigne. Maladie du corps, maladie des temps

 Classiques Garnier - Décembre 2021

MONTAIGNE : MALADIE DU CORPS, MALADIE DES TEMPS

Dominique Brancher et Thierry Gontier
Introduction. La maladie et ses lieux /
Introduction. The disease and its places 13

Sylvia Giocanti
La volonté d’en finir avec la maladie
comme symptôme anthropologique /
The desire to end illness as an anthropological symptom 23

John Christian Laursen
Montaigne and Burton in dialogue with the Cynics.
Illness of the body, illness of the mind, and illness of the state /
Montaigne et Burton en dialogue avec les cyniques.
Maladie du corps, maladie de l’esprit, maladie de l’État 39

Rebekka Martic
Entre « maladie naturelle de [l’]esprit » et « passion studieuse » curative. Polysémie de la « curiosité » dans les Essais /
Between “natural disease of the mind” and curative “studious passion”.
The polysemy of “curiosity” in the Essays 59

Alain Legros
L’écrivaillerie comme symptôme /
Scribbling as a symptom 798

Philippe Desan
La santé des États selon Montaigne /
The health of States according to Montaigne 95

Nicola Panichi
Maladie de la santé et santé de la maladie. Lycas et ses théâtres /
Illness of health and health of illness. Lycas and its Theaters 109

VARIA

Alberto Ribeiro Gonçalves de Barros
Reformation, Republicanism and the Right of Resistance /
Réforme, républicanisme et droit de résistance 129

Chiara Pavan
La reconnaissance éthique de l’altérité.
Une étude de la pensée ricœurienne d’avant l’herméneutique /
The ethical recognition of Otherness.
A study of Ricœurian thought before hermeneutics 155

Résumés/Abstracts 173

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Tumultes n°57 : Violences. Histoires, théories, expériences

 Kimé - Décembre 2021

L’omniprésence aujourd’hui du thème de « la » violence renvoie à la difficulté grandissante, pour nous, de l’investir et de la saisir depuis un point d’extériorité aux reconfigurations que lui impriment les développements de l’ordre mondial. Dans l’économie de la violence généralisée, les violences de la sphère politique classique, étatique, se combinent de façon continue et discrétionnaire avec celle de la globalisation du capital : logiques d’exclusion internes et externes aux États, régions entières où la guerre est endémique, opposition en miroir du capital comme religion et d’une religion politisée en un sens catastrophique et réactionnaire. Mais plus crucialement, ce qui est en cause dans cette violence de la valorisation débridée, c’est son allure spécifique de contre-révolution sans ennemi, qui tend à reléguer toutes les aspirations qui lui sont hétérogènes vers un seuil impolitique. Les articles de ce numéro ne s’accordent ni sur l’appréhension de ces violences errantes, ni sur la façon de les traiter. Tous, cependant, tentent de différencier une violence autre sur fond des violences, directes ou indirectes, mais toujours brutales, qui nous sont faites par les reconfigurations actuelles du capital. Tous, par conséquent, rejettent l’hypothèse d’un état « d’absence de violence » dont nous aurions été exclus, que nous aurions à rejoindre, et qui n’est jamais qu’une rationalisation de la pacification de l’ordre, ou aujourd’hui de la « modernisation », le nom naturalisé de l’illimitation des logiques de valorisation. Pour celles-ci il n’y a plus désormais aucun dehors, comme le montre la virulence de la situation actuelle. Dans le prisme de l’illimité la pandémie n’est pas tant une catastrophe, ni même seulement un obstacle, c’est un élément nouveau à transformer en une occasion : l’occasion d’amplifier les procédures de contrôle et de privatisation des populations spécifiques au capitalisme algorithmique, couplée à l’occasion de capitaliser des « brevets », d’aggraver l’emprise sur le vivant. Comment élaborer la relation d’antagonisme à l’adversaire politique sans reproduire ou mimer la courbure étatique des institutions existantes (ni retomber dans les caricatures qu’en proposent le gangstérisme) ? La violence est inhérente à la subjectivation politique, elle en est une possibilité nécessaire, non pas une simple éventualité, mais un trait structurel. Car l’interruption directe de la loi, constitue une des épreuves de la subjectivation politique ; ce qu’occultent les théories qui conçoivent la subjectivation politique exclusivement comme un processus de symbolisation. De même, penser la violence du côté de la subjectivation politique implique d’explorer ses rapports à l’affect, au langage, à la colère, la ruse, au courage, sous peine de reconduire la coïncidence de la violence et de la haine. « Démolir ce qui existe, non pour l’amour des décombres mais pour l’amour des chemins qui les traversent et se fraient en eux. » (Benjamin)

Page 5 à 8 : Antonia Birnbaum, Marie Cuillerai et Frédéric Rambeau - Présentation | Page 11 à 40 : Bertrand Ogilvie - Généalogie de la violence | Page 41 à 59 : Antonia Birnbaum - Que peut une colère profane ? | Page 61 à 76 : Ana Samardžija Scrivener - Maîtres en angoisse | Page 77 à 92 : Frédéric Rambeau - Violence politique et guerre sociale | Page 93 à 116 : Marie Cuillerai - L’emprise de la dépense | Page 119 à 135 : Juan Sebastian Carbonell et Vincent Gay - Violences et contre-violences dans les conflits du travail | Page 137 à 153 : Verónica Gago et Julie Alfonsi - Repenser la violence et la classe depuis la grève féministe | Page 155 à 165 : Sonia Dayan-Herzbrun, Michael Löwy et Eleni Varikas - Max Weber victime de violences policières | Page 167 à 187 : Pablo Oyarzun R. - Droit et violence dans Michael Kohlhaas.

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Revue internationale de philosophie 2021/4 (n° 298) : Descartes et la rhétorique de la modernité

De Boeck Supérieur - Décembre 2021

Page 7 à 9 : Michel Meyer - Introduction | Page 11 à 19 : Michel Meyer - Chapitre I. L’historicité des modes de pensée et de la science à la Renaissance | Page 21 à 37 : Michel Meyer - Chapitre II. Des Règles pour la direction de l’esprit (1628) au Discours de la méthode (1637) | Page 39 à 41 : Michel Meyer - Chapitre III. Les Méditations métaphysiques | Page 43 à 54 : Michel Meyer - Chapitre IV. Le doute radical | Page 55 à 70 : Michel Meyer - Chapitre V. Cogito, ergo sum | Page 71 à 82 : Michel Meyer - Chapitre VI. Les idées et celle de Dieu en particulier | Page 83 à 90 : Michel Meyer - Chapitre VII. Les passions de l’âme | Page 91 à 94 : Michel Meyer - Conclusion La pertinence actuelle du cartésianisme.

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Les Cahiers philosophiques de Strasbourg 50/2021 : Théorie critique transnationale

 Cahiers philosophiques de Strasbourg - Décembre 2021

Présentation [Texte intégral]
Javier Burdman et Franck Fischbach
Freud sous les tropiques [Texte intégral]
Kevin Duong
Freud in the Tropics
Psychanalyse et critique de la raison moderne [Texte intégral]
Agnès Grivaux
Psychoanalysis and Critique of Modern Reason. A Comparative Reading of Adorno and Lyotard
Théories critiques et « miroirs du monde » [Texte intégral]
Jean Godefroy Bidima
Critical Theories and “Mirrors of the World”
Sur les routes de l’universel : « le retour du politique » dans l’Atlantique noir [Texte intégral]
Niklas Plaetzer
Routes of the Universal: “The Return of the Political” in the Black Atlantic
Doit-on opposer approches françaises et allemandes de la reconnaissance ? [Texte intégral]
Emmanuel Renault
Should we Distinguish between French and German Approaches to Recognition?
Le racisme antinoir, l’antisémitisme et l’État [Texte intégral]
Martin Shuster
Antiblackness, Antisemitism, and the State. Fanon, the Frankfurt School, and the Social Contract Tradition
Questions d’opinions [Texte intégral]
Camilla Brenni
Matters of Opinion. A Comparative Reading of Adorno and Bourdieu
Vallejo et Badiou : la poésie de l’événement [Texte intégral]
Víctor Vich
Vallejo and Badiou: The Poetry of the Event
Varia
L’ordre, le pouvoir et la liberté chez Kelsen et Carré de Malberg [Texte intégral]
Véronique Coq
Order, Power and Freedom in Kelsen and Carré de Malberg

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Rue Descartes 2021/2 (N° 100) : La pensée clinique

Collège international de Philosophie - Décembre 2021

"Peut-être existe-t-il un paradoxe contemporain de la clinique qui tient à ce que, au moment même où la notion est contestée dans ses domaines de prédilection, elle se trouve revendiquée par de nombreuses branches des sciences humaines et sociales. Dans les secteurs traditionnels, en effet, nombreux sont les constats alarmants de langueur, de déclin, parfois de mort de la clinique : en médecine somatique, mais aussi en psychiatrie, en psychologie et bien sûr en psychanalyse . Toutes les disciplines du soin semblent traversées par une mutation de grande ampleur, qui relègue volontiers la rencontre intersubjective au rang d’artisanat suranné. À l’époque de l’approche basée sur les preuves, des progrès de l’imagerie médicale, de la pharmacologie triomphante et de la médecine personnalisée . Que reste-t-il du « colloque singulier » dont se moquait déjà Foucault ? Parallèlement, on assiste toutefois, en sciences humaines et sociales, à un surprenant phénomène de diffusion du terme, revendiqué non seulement comme objet d’étude par l’éthique ou les humanités médicales, mais comme un mode d’enquête et de connaissance spécifique, et, ce, bien au-delà de la psychologie : dans les sciences de l’éducation ou la criminologie, en sociologie, en anthropologie, voire en géographie ou en droit. Crise d’un côté, inflation de l’autre : la notion de clinique semble bien aujourd’hui affectée d’un double malaise...." > suite

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Le Philosophoire 2021/2 (n° 56) : Masculin / Féminin

 Vrin - Décembre 2021

Editorial. Masculin / Féminin – terrain miné et parfois minable

par Vincent Citot

Entretien avec Peggy Sastre

par Vincent Citot

Entretien avec Rose-Paule Vinciguerra

par Baptiste Jacomino

Masculin et féminin : la différence sexuelle à la croisée des discours philosophiques et psychanalytiques

par Claude Smith

La construction sociale du sexe biologique en débat. Judith Butler et Sally Haslanger

par Arto Charpentier

Travail reproductif et parentalité : Usages de la notion de “nature ” pour repenser le partage masculin/féminin

par Jim Gabaret

Tuer la mère

par Christine Leroy

L’équivocité de l’Eros (Éléments pour une phénoménologie de la sexualité)

par Aurélien Deudon

LES LIVRES PASSENT EN REVUE

par Dan ARBIB, Lorenzo BARTALESI, Jean-Marc DANIEL, Frédéric COSSUTTA, Antony FENEUIL, Sara GUINDANI, Alexis NUSELOVOCI, Branko MILANOVIC, Helen PLUCKROSE, James LINDSAY, Claude OBADIA, Pierre-Jean RENAUDIE, Claude Vishnu SPAAK, Pierre-Henri TAVOILLOT

Notices sur quelques publications récentes et ouvrages envoyés à la rédaction : Dan ARBIB, Lorenzo BARTALESI, Jean-Marc DANIEL, Frédéric COSSUTTA, Antony FENEUIL, Sara GUINDANI et Alexis NUSELOVOCI, Branko MILANOVIC, Helen PLUCKROSE et James LINDSAY, Claude OBADIA, Pierre-Jean RENAUDIE et Claude Vishnu SPAAK, Pierre-Henri TAVOILLOT, Ernst WOLFF

Pour une philosophie des élections

par Gabriel Gay-Para

Les relations charnelles entre l’adulte et l’enfant sont-elles légitimes ? “Sexualité ”, consentement et éducation

par Daniel Liotta

Le réalisme d’Éric Rohmer

par Anne de Saxcé

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Esprit, décembre 2021 : Un monde en sursis

 Revue Esprit - Décembre 2021

Nos expériences intimes de la pandémie ou de l’urgence écologique ont donné une réalité angoissante à l’idée de catastrophe, qu’il importe de cerner dans la diversité des expériences qu’elle recouvre. Comment penser, comment agir, si nous nous percevons toujours « en sursis », sous le coup d’une catastrophe imminente ?

Sous la menace du changement climatique, la perspective contemporaine de l’effondrement met en difficulté notre expérience du temps et notre possibilité d’action. Le dossier, coordonné par Nicolas Léger, examine cet état de sursis dans lequel nous nous sommes installés et qui nourrit nos imaginaires. À lire aussi dans ce numéro : le califat des réformistes, la question woke, un hommage à Jean-Luc Nancy, la Colombie fragmentée, la condition cubaine et penser en Chine.

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L’enseignement philosophique 2021/4 (71e Année) - Varia

Association des professeurs de philosophie de l’enseignement public - Septembre 2021

Page 3 à 6 : Nicolas Franck - Le chaos | Page 9 à 20 : Alain Panero - La refonte bergsonienne de la notion de sensibilité | Page 21 à 35 : Bernard Rigaux - Albert Thibaudet, philosophe | Page 37 à 55 : Alain Vinson - Remarques sur quatre illusions (qui n’en font qu’une) | Page 57 à 71 : Jean Robert Rouger - Morale de bienveillance et morale d’inquisition. La littérature russe devant le totalitarisme.

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Archives de Philosophie 2021/3 (Tome 84) : Spinoza révolutionnaire ? La lecture de Gilles Deleuze

 Centre Sèvres - Juillet 2021

Page 3 à 4 : Éditorial | Page 5 à 11 : Jean-Baptiste Vuillerod - Spinoza révolutionnaire ? | Page 13 à 30 : Juan Manuel Ledesma Viteri - Éternité et durée selon Spinoza | Page 31 à 50 : Igor Krtolica - Philosophie critique et philosophie politique | Page 51 à 63 : Antonio Negri et Viola Milocco - Deleuze/Spinoza | Page 65 à 77 : Pierre-François Moreau - Amsterdam-Naples. Aller et retour | Page 79 à 94 : Silvia Lippi - Le schizophrène et les trois genres de connaissance | Page 95 à 105 : Ives Radrizzani - Fichte et la tradition mystique | Page 107 à 124 : José Luis Moreno Pestaña et Araceli Farré Conté - Foucault, Castoriadis et la démocratie athénienne | Page 129 à 134 : Bernardo Bianchi - Le matérialisme politique selon Vardoulakis | Page 135 à 202 : Société d’études leibniziennes de langue française (SELLF) - Bulletin de bibliographie leibnizien VII | Page 203 à 222 : Bulletin de philosophie médiévale XXII.

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Revue philosophique de la France et de l'étranger 2021/3 (Tome 146) : Hobbes / Bentham

 PUF - Juillet 2021

Page 307 à 310 : Benjamin Bourcier et Mikko Jakonen - Hobbes/Bentham. Influences et modernité anglaise | Page 311 à 325 : Christophe Béal - Hobbes, Bentham et la Common Law | Page 327 à 342 : Ludmilla Lorrain - Donner forme au peuple. Principe majoritaire et multitude chez Hobbes et Bentham | Page 343 à 359 : Benjamin Bourcier et Mikko Jakonen - L’international en question ? Colonies, économie et commerce international chez Hobbes et Bentham | Page 361 à 379 : Jean-Pierre Cléro - Hobbes et Bentham, deux lectures politiques de saint Paul | Page 381 à 386 : Références bibliographiques du fascicule | Page 387 à 432 : Analyses et comptes rendus | Page 433 à 441 : Revue des revues (2020) | Page 442 à 445 : Ouvrages déposés au bureau de la revue (janvier-mars 2021).

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La Revue Nouvelle 2021/3 (N° 3) : Le vide

Association la Revue nouvelle - Mai 2021

Page 2 à 4 : Les centres d’étude des partis : l’avenir de l’expertise ? | Page 5 à 9 : Mathilde Fraipont et Henry Maes - Précarité étudiante et Covid-19 : catalyseur plus que déclencheur | Page 10 à 15 : Nicolas Bernard - La consécration juridique de l’habitat léger en Wallonie : un changement de paradigme dans le secteur du logement ? | Page 16 à 21 : Frédéric Vandenberghe et Jaime Marques Pereira - Le Brésil de Bolsonaro ou la stratégie du chaos | Page 22 à 24 : John Common - Dura logica, sed logica | Page 26 à 27 : François Fecteau et Christophe Mincke - Introduction | Page 28 à 36 : Sophie Klimis - Les imaginaires du vide : trois figures du pensable | Page 37 à 44 : Christophe Mincke - Pleins de notre vide | Page 45 à 52 : François Fecteau - D’un vide à l’autre | Page 53 à 59 : Laurence Rosier - Le vide et le plein du langage | Page 60 à 66 : Diane Bernard et Julien Pieret - Le vide juridique existe-t-il ? | Page 67 à 72 : Quentin Verreycken - L’histoire à l’épreuve du vide | Page 73 à 78 : Azzedine Hajji - Flic. Un journaliste a infiltré la police de Valentin Gendrot | Page 79 à 91 : Albert Bastenier - La Revue nouvelle et le combat en faveur des migrants en Belgique et en Europe | Page 92 à 93 : Edwige Ziarkowski - Avril à l’horizon.

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Critique, n° 888 : Le Japon, culture globale

 Minuit - Mai 2021

Le rapport du Japon à l’Occident est singulier : dès son « ouverture » de 1868, il a préféré la rivalité à la soumission et l’identification à l’assimilation.

D’où d’étonnantes circulations et réappropriations : « rêve grec » de nombreux intellectuels japonais à la fin du xixe siècle et, à la même époque, réception confucéenne d’un Rousseau façon IIIe République. En sens inverse et près d’un siècle plus tard : acclimatation occidentale d’un Mishima qui a lui-même contribué à forger, pour l’étranger, une certaine image de son œuvre. Ou encore, en 2020, épopée « nippone » écrite par un helléniste français.

À l’heure où émerge un nouveau Japon littéraire, à la fois « transnational » et « transfrontalier », il est temps d’en finir avec le cliché de l’absolue différence japonaise. C’est à quoi nous invitent les textes ici réunis par Thierry Hoquet.

Sommaire - Thierry HOQUET: À qui appartiennent les Grecs? Simon EBERSOLT: La philosophie à l’épreuve de l’histoire. La rencontre de Rousseau et du Japon Cyril LE MEUR: De Troie à Fukushima, via Berlin Thomas GARCIN: Par-delà l’exotisme. Lire et traduire Mishima en France ENTRETIEN Anne BAYARD-SAKAI: La littérature japonaise. Transnationale et transfrontalière * Jean-Paul SIMON: Medieval Whodunit . La saga d’un sous-genre Ninon GRANGÉ: Ambiguïtés du genre weste Pierre-Mong LIM: Le dernier sinologue

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L’enseignement philosophique 2021/2 (71e Année) : varia

 Association des professeurs de philosophie de l’enseignement public - Avril 2021

Page 3 à 7 : Nicolas Franck - « Je travaillerai l’année prochaine sur la liberté de circulation ou, peut-être, sur la censure d’Internet en Chine » | Page 9 à 21 : Philippe Perrot - Sincérité, existence et vérité | Page 23 à 33 : Dimitri Desurmon - Le Tractatus logico-philosophicus ou la défaite de la philosophie apophantique | Page 35 à 45 : Jean-François Riaux - De la culpabilité, de la responsabilité et de l’amour | Page 47 à 71 : Mélanie Petit - Le fil d’Antigone | Page 73 à 81 : Thierry Viana - L’autorité de la parole.

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Critique, n° 887 : N'était Deguy

 Minuit - Avril 2021

Une fois n’est pas coutume, Critique fête l’un des siens, Michel Deguy, entré à son comité de rédaction en 1963. Le saluer est affaire d’amitié. Lui rendre hommage, c’est dire que la poé­sie est toujours là qui marche, discrète et puissante. N’était Deguy, nous finirions par oublier qu’elle est une force de proposition: « le poème fait des propositions – logiquement, érotiquement ».

On trouvera dans ce numéro, assemblé par Martin Rueff, quatre poèmes inédits suivis d’un entretien, et un ensemble d’études, les unes transversales, les autres plus particulièrement consacrées aux publications récentes de Michel Deguy.

Sommaire

Michel DEGUY : « L’Ordonnance » et autres poèmes inédits

ENTRETIEN

Michel DEGUY : « Il y a à voir aussi sous les paupières »

Jean-Luc NANCY : Vie subite

Laurent JENNY : « C’est INOUÏ ! »

Jean-Patrice COURTOIS : « L’Éden ici-bas ». D’une poétique écologique de la pensée

Claude MOUCHARD : Survenir-intervenir. « L’énergie du désespoir »

Julien ZANETTA : Deguy, Baudelaire : leçon de ténèbres

Marielle MACÉ : Notre loquacité

Martin RUEFF : Faire défaut : l’esthétique transcendantale d’Orphée

NOTE

Henri SCEPI : À l’écoute de Baudelaire

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Le Philosophoire 2021/1 (n° 55) : La Littérature

 Vrin - Avril 2021

Qu'une revue philosophique prenne pour objet la littérature en tant que telle suscite nécessairement une interrogation de la philosophie sur son propre prosaïsme. La philosophie est-elle un genre littéraire ? En un sens très large, tout ce qui requiert une rédaction relève de la littérature. A ce compte, l'histoire, même savante, est une forme de récit. L'ensemble des sciences, de même, quand elles quittent le laboratoire pour la plume et quand le langage mathématique ou les tableaux statistiques ne constituent pas la trame de l'argumentation. On en arrive ainsi à une tautologie sans intérêt : tout ce qui s'écrit avec des lettres est littérature. Il semble plus pertinent de définir l'objet littéraire par sa finalité que par sa forme. Que vise la philosophie que ne vise pas la littérature ? Le savoir décentré.

Page 7 à 9 : Vincent Citot - Éditorial | Page 11 à 24 : Jean-Claude Poizat - Entretien avec Marc Goldschmit | Page 25 à 33 : Baptiste Jacomino - Entretien avec Nastassja Martin | Page 35 à 48 : Laetitia Simonetta - La littérature ou l’intelligence de l’âme | Page 49 à 68 : Pierre Vinclair - Penser l’effort des textes | Page 69 à 99 : Stéphane Haber - Échos kantiens et hégéliens dans Les Misérables de Victor Hugo | Page 101 à 121 : Sophie Galabru - Usages éthiques du récit littéraire | Page 123 à 155 : Iris Vidmar Jovanović et Jean-Luc Py - Littérature et philosophie : intersection et frontières | Page 157 à 172 : Mabrouk Trabelsi - Figures de l’altérité dans le roman de Philip Roth The Human Stain | Page 175 à 180 : Vincent Citot - Pessimisme savant et optimisme spéculatif chez Gérald Bronner | Page 181 à 186 : Notices sur quelques publications récentes et ouvrages envoyés à la rédaction | Page 189 à 204 : Baptiste Jacomino - « Tout fils est un poème » : autour d’une métaphore de Massimo Recalcati | Page 205 à 224 : Antoine Brandelet - Induction et loi naturelle chez Mill.

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Philosophique, 2021 : Le commun, la métaphysique

PUFC - Mars 2021 

Le numéro de philosophique de cette année articulé autour de la notion du commun et de la question de la métaphysique, nous permet d'aborder différents thèmes et différents auteurs. Paradoxalement, apparaît une continuité entre les deux thèmes notamment quand ils sont abordés à partir d'auteurs comme Schopenhauer ou Husserl. Nous trouverons ici par exemple une étude sur l'approche épistémologique du commun, mais aussi une proposition autour de Husserl, Aniel ou Schopenhauer voire même Stirner. Des études autour de la métaphysique aujourd'hui et des analyses de jeunes chercheurs prenant pour objet Kant ou, dans une vision plus anthropologique, notre crise contemporaine.

La science et le commun

Sarah Carvalho

La variété des perspectives chez Arendt : l'édification du monde commun par la fenêtre

Lucie Jeanguyot

Kant : la nécessité au fondement de l'idée de communauté humaine

Angèle L'hôte

L'escamotage du commun

Agathe Huet

Vers une société d'uniques ?

Roméo Delatte

Schopenhauer ou les deux portes de la conscience

Louis Ucciani

La croyance au fini

Jean-Michel Le Lannou

La Puissance d’être et le besoin de métaphysique

Alexandre Lissner

Philosophie première comme expérience transcendantale du sujet chez Husserl

André Simha

La métaphysique ou l’infini amour de soi selon Le Lannou

Marion Marchal

NOTES DE LECTURE

Les transformations technologiques du sublime

Michaël Crevoisier

Capitalisme et relations négatives en amour

Samuel Chaîneau

Hegel dans Marx

Guillaume Méjat

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Annie Le Brun et Juri Armanda : Ceci tuera cela: Image, regard et capital

Stock - Février 2021

On ne compte plus les critiques de l’ère numérique. Mais elles ont en commun de ne pas voir la nouveauté d’un monde où, pour la première fois, le capital et la technologie se confondent absolument, obéissant à la même croissance exponentielle, avec la même visée de tout réduire à un objet de calcul.

Annie Le Brun, venue du surréalisme, a publié des poèmes et des essais, dont Les Châteaux de la subversion (1982) et Soudain, un bloc d’abîme, Sade (1986) mais aussi Du trop de réalité (Stock, 2000) et Ce qui n’a pas de prix (Stock, 2018), où elle aborde autant la question sensible que la critique sociale.

Juri Armanda, après des études de philosophie et d’histoire de l’art, mène une activité indépendante (théorique et pratique) dans les domaines des arts visuels, du design et de l’architecture. Il travaille et vit à Vienne.

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Critique 2021/1-2 (n° 884-885) : Le grand retour des fantômes

 Editions de Minuit - Février 2021

Que le revenant revienne, quoi de plus normal ? Le fantôme est fidèle. Il hante, inlassable, mêmes lieux et mêmes gens ; ou, à défaut, leurs descendants. Du reste, à quoi le reconnaîtrait-on s’il ne revenait pas ?

Aussi n’est-ce pas ce retour-là qu’interrogent les quinze auteurs, venus d’horizons très divers, réunis dans ce numéro spécial : c’est la hantise généralisée qui caractérise notre époque. Les fantômes ont la vie dure, nous le savions. Mais pouvions-nous deviner qu’en ce début du XXIe siècle ils investiraient tout le domaine de l’humain ?

« Je ne crois pas aux fantômes, mais j’en ai peur », disait la spirituelle Madame du Deffand. Nous n’en avons plus peur, mais sommes-nous bien sûrs de ne pas y croire ? « L’avenir appartient aux fantômes », prophétisait Jacques Derrida. Leur temps est-il venu, revenu ? Telle est la question que pose Critique à travers cette petite anthologie de l’« hantologie », coordonnée par Irène Salas et Yves Hersant.

Page 3 à 4 : Présentation | Page 5 à 14 : Yves Hersant - Spectres de Derrida (et d’ailleurs) | Page 15 à 29 : Sylvain Piron - L’incertitude que procurent les fantômes | Page 30 à 45 : Irène Salas - Fantômes de la Renaissance et de l’âge baroque | Page 46 à 56 : Adam Pasek - Daniel Sangsue, pneumatologue | Page 57 à 71 : Philippe Baudouin - (Dés)habiller les fantômes | Page 72 à 82 : Jean-Pierre Naugrette - Présences fantomatiques chez Henry James | Page 83 à 94 : Caroline Collard - Fantômes historiographes | Page 95 à 105 : Marc Cerisuelo, Yves Hersant et Lanwenn Huon - Jérôme Prieur | Page 106 à 116 : Mireille Berton - Cinéma, fantômes et médiums | Page 117 à 128 : Alice Leroy - Une romance macabre à l’ombre des neurosciences | Page 129 à 141 : Raymond Bellour - L’improbable | Page 142 à 152 : Yolaine Escande - « Sans forme » et « âmes errantes » | Page 153 à 161 : Christine Bergé - Les ombres d’Hiroshima | Page 162 à 179 : Marielle Macé - Des fantômes dans le paysage | Page 180 à 190 : Martin Rueff - Le philologue au banquet des morts.

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