Florian Laguens (dir.) : La philosophie des physiciens (XXe-XXIe siècle)

 Matériologiques - Septembre 2026

La philosophie est-elle l’affaire des seuls philosophes ? D’Albert Einstein à Stephen Hawking, de Niels Bohr à Werner Heisenberg, notamment, les plus grands physiciens des XXe-XXIe siècles n’ont cessé de réfléchir aux fondements, aux limites et au sens de leur propre science. Cet ouvrage explore cette voie plurielle : celle de savants qui, confrontés aux révolutions de la relativité, de la mécanique quantique, de la physique de la matière condensée ou de la cosmologie, ont élaboré de véritables pensées philosophiques enracinées dans la pratique scientifique. Ni simples commentaires ni spéculations extérieures, leurs positions – parfois convergentes, souvent opposées – interrogent le réalisme et l’idéalisme, l’objectivité et le rôle de l’observateur, la réduction et l’émergence, la nature même du réel. Loin de promouvoir une école unique ou de proposer une orthodoxie, ce volume met en lumière la diversité des styles de pensée, des engagements ontologiques et des stratégies conceptuelles qui traversent la physique contemporaine.

En réunissant des spécialistes de philosophie et d’histoire de la physique, ce livre offre une entrée à la fois rigoureuse et accessible dans ces débats, au croisement de la science la plus avancée et des grandes questions philosophiques. Un outil indispensable pour les étudiants, chercheurs et lecteurs désireux de comprendre comment la physique contemporaine transforme notre manière de penser le monde.

Introduction
Florian Laguens "Physiciens-philosophes ?"
Chapitre 1
Quentin Serot : "Einstein et la théorie de la relativité : le réalisme scientifique en question"
Chapitre 2
Florian Laguens : "Arthur S. Eddington : deux tables et un morceau de cire"
Chapitre 3
Hans Halvorson : "Niels Bohr : physicien-philosophe en action"
Chapitre 4
Corentin Fève : "L’épistémologie néokantienne de Werner Heisenberg"
Chapitre 5
Thomas Boyer-Kassem : "Une critique de la position de Dirac concernant le choix entre des interprétations quantiques"
Chapitre 6
Holger Lyre : "La philosophie de l’esprit de Carl Friedrich von Weizsäcker"
Chapitre 7
Pierre Uzan : La philosophie du réel voilé de Bernard d’Espagnat
Chapitre 8
Núria Muñoz-Garganté & Bernardo Marques : "La compatibilité entre émergence et réduction : quelques remarques sur l’héritage de P. W. Anderson
Chapitre 9
Océane Gusching : "Stephen Hawking : la physique a-t-elle tué la philosophie ?"
Chapitre 10
Michel Bitbol : "La phénoménologie et les physiciens quantiques"

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Gabriel Darriulat : Démocratiser la république. La philosophie politique de Condorcet

 Vrin - Septembre 2026

Faut-il que les individus acceptent de sacrifier une partie de leur liberté, celle que l’on nomme politique, et qui consiste dans l’exercice du droit de souveraineté, pour conserver le reste de leurs droits naturels? Ce problème guide l’analyse des évolutions de la philosophie politique de Condorcet. Au contact des révolutions américaine et française, Condorcet passe de la conviction qu’un gouvernement monarchique, éclairé par l’essor des sciences politiques et morales, peut garantir les droits de l’homme, à l’élaboration d’une théorie républicaine. Celle-ci est désormais conçue comme l’unique solution constitutionnelle capable de préserver ces droits.

L’ouvrage parcourt les principales étapes de la démocratisation de l’idée de république chez Condorcet : l’évolution vers une citoyenneté inclusive, rejetant le modèle du citoyen-propriétaire et incluant les femmes; la conception de l’élection comme un lien de confiance entre représentants et représentés, et non comme une simple sélection des meilleurs; enfin, l’élaboration de mécanismes de participation populaire au-delà des moments électoraux. Ceux-ci incluent des formes indirectes (droit de pétition, presse libre) et directes (mécanismes de surveillance citoyenne permanente des représentants, exercice démocratique du pouvoir constituant).

Gabriel Darriulat est agrégé et docteur de philosophie. Membre associé du laboratoire Sciences, Normes, Démocratie (UMR 8011) de Sorbonne Université, il a été post-doctorant au Collège de France et est actuellement ATER à Sorbonne Université.

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Jean-Marc Talpin : Le Soleil ni la mort: Fin de vie et mort au début du XXIe siècle

 Ithaque - Septembre 2026

La Rochefoucauld écrivait : « Le soleil ni la mort ne peuvent se regarder en face. » Pourtant, chacun est confronté à la mort à un moment donné, directement ou de manière oblique, avec ou sans « lunettes protectrices » – une situation qui concerne notre propre fin mais également celle des autres, en tant que sujet singulier, en tant que sujet lié par de l’amour ou de la haine, en tant que professionnel du soin et/ou du psychisme. Avec la sexualité, la mort est paradoxalement la grande affaire de la vie, en particulier de la vie psychique. Comment chacun s’y confronte-t-il et parvient-il à s’en débrouiller ? Cela suppose de prendre en compte les modalités fondamentales du fonctionnement psychique (pulsions de vie et de mort, investissements narcissiques et d’objet, représentabilité ou non de la mort, travail de deuil, travail du trépas...), tout en considérant les configurations singulières liées aux histoires individuelles et familiales, sans oublier le cadre juridique de la vie et de la fin de vie. Ces questions seront explorées danc ce livre en appui sur le travail clinique mené auprès d’adultes de différents âges, de la jeunesse à la vieillesse, ainsi qu’auprès d’équipes professionnelles. Que signifie vivre des moments perçus ou annoncés comme relevant de la fin de vie ? Comment entendre une demande de mourir exprimée en psychothérapie ? Que produit la confrontation à ces enjeux, seul, dans la relation à autrui, ou encore dans le cadre d’institutions de soin ou de vie ?

Jean-Marc Talpin est psychologue clinicien et professeur émérite de psychopathologie et de psychologie clinique à l’université Lumière Lyon-II. Il est l’auteur de nombreux travaux sur la vieillesse et le vieillissement (normal et pathologique), sur la création, notamment littéraire, ainsi que sur les groupes et les institutions. Il a également écrit ou dirigé plusieurs ouvrages consacrés à ces thématiques.

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