Entre ces deux grands termes rivaux, l'être et le vivre, exister est le verbe moderne qui fait lever un nouveau possible. Mais comment décrire l'existence sans plus construire - comme la philosophie l'a fait de l'Etre - en s'en tenant au ras du vécu ? Je cherche ici des concepts qui décolleraient le moins de l'expérience : on reste dans l'adhérence au vital ou on en désadhère. Car exister, c'est d'abord résister. Sinon ma vie s'enlise ; ou bien elle peut basculer. Elle s'amorce et se résorbe. Elle reste prise dans le " dur désir de durer " ou bien je peux en émerger. Car si vivre, c'est déjà dé-coïncider d'avec soi (sinon c'est la mort), exister est ce verbe nouveau qui, détaché de l'Etre, se promeut en ressource. " Ex-ister ", c'est en effet, littéralement, " se tenir hors " - il faudra dire de quoi. Ou comment émerger du monde, mais dans le monde, sans verser dans l'au-delà de la métaphysique ? De là se dégage une nouvelle éthique qui ne prêche pas : vivre en existant. F. J.
Philosophe et sinologue, François Jullien est né en 1951. Il est titulaire de la Chaire sur l'altérité au Collège d'études mondiales de la Fondation de la Maison des Sciences de l'Homme. Son travail est traduit dans quelque vingt-cinq pays. Il a déjà publié aux Editions Gallimard Philosophie du vivre (Bibliothèque des Idées, 2011), Entrer dans une pensée ou Des possibles de l'esprit (Bibliothèque des Idées, 2012), Vivre de paysage ou l'impensé de la Raison (Bibliothèque des Idées, 2014), De l'Etre au vivre. Lexique euro-chinois de la pensée (Bibliothèque des Idées, 2015).
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