Dans la pensée pascalienne, la sagesse revêt plusieurs significations. Elle peut se définir comme la sagesse des philosophes, mais aussi comme la sagesse divine. Alors que la première est naturelle, la deuxième est l’effet de la grâce. La vraie sagesse est celle des saints et se situe dans l’ordre de la charité. En confrontant, dans l’œuvre, ces deux sortes de sagesse, on peut poser les questions suivantes : est-ce que la vraie sagesse des saints s’oppose à la sagesse naturelle des philosophes ou bien il est possible d’accorder les deux ? Est-ce que l’ordre de la charité sert à remplacer l’ordre de la raison ou bien ils peuvent coexister dans une structure bien définie ? Comment définir le rapport entre l’amour de la sagesse et la sagesse de l’amour dans la pensée pascalienne ? Les études recueillies dans cet ouvrage traitent cette problématique.
Ce volume est le résultat d’une coopération entre les chercheurs français, hongrois, roumain et belge. Cet ouvrage a été réalisé en collaboration avec Vlad Alexandrescu (Université de Bucarest), Gábor Boros (Université de Eötvös Loránd, Budapest), Vincent Carraud (Université de Paris IV), Pierre Guenancia (Université de Bourgogne), Hélène Michon (Université François Rabelais, Tours), Tamás Pavlovits (Université de Szeged), Dániel Schmal (Université Catholique de Péter Pázmány, Budapest), Hanna Vandenbussche (Université Catholique de Leuven), Miklós Vető (Université de Poitiers).
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