Souvent éludée par l'histoire de la philosophie, la question philosophique et médicale de la différence des sexes est fondamentale à l’époque moderne. Les modèles pour penser cette différence proviennent essentiellement de deux anthropologies opposées : celle de Descartes et celle de Cureau de la Chambre. Leurs sciences de l’être humain examinent tout d’abord les interactions entre corps et esprit, mais elles mettent surtout en valeur les pensées propres du corps par le biais de l’imagination.
C’est à même le corps que se décide si femmes et hommes sont égaux. Les lectures critiques de ces deux modèles proposées d’un côté par Malebranche et de l’autre par Poulain de la Barre confirment que le xviie siècle constitue un tournant dans l’analyse psycho-physiologique et morale. La confrontation de ces quatre philosophes permet de comprendre comment se sont constituées des lignées théoriques sur sexe et genre qui sont toujours actuelles : celle de l’égalitarisme et celle d’un différencialisme qui peut être inégalitaire ou égalitaire.
Sommaire
Introduction générale
Partie I. Descartes : pensées corporelles et sexe
Introduction : Descartes, celui qui a « tout gâté, tant en philosophie qu'en bonne médecine »
Chapitre I. Le « vrai homme »
Chapitre II. Pensées corporelles et naissance des passions
Conclusion
Partie II. Cureau de la Chambre : caractère et sexe
Introduction : Cureau sémiologue des passions
Chapitre III. Imaginer la beauté
Chapitre IV. Perfection et excès des caractères
Conclusion
Partie III. Malebranche : sexe et hérédité
Introduction : Malebranche, « homme, chrétien, français »
Chapitre V. L'homme pécheur
Chapitre VI. La femme chrétienne
Conclusion
Partie IV. Poulain de la Barre : sexe et égalité
Introduction : Poulain de la Barre observateur du beau sexe
Chapitre VII. La fin des caractères des passions
Chapitre VIII. La vraie femme
Conclusion
Conclusion générale
Bibliographie générale
acheter ce livre
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire